Bloomsbury Group - Bloomsbury Group

Эта статья об историческом литературном коллективе. Для современной издательской компании см Bloomsbury Publishing .
"Bloomsbury Set" перенаправляется сюда. Для поп-группы 1980-х см. Bloomsbury Set (группа) .

Некоторые из членов Bloomsbury Group

Группа Блумсбери - или Сет Блумсбери - была группой ассоциированных английских писателей, интеллектуалов, философов и художников в первой половине 20-го века, включая Вирджинию Вульф , Джона Мейнарда Кейнса , Э.М. Форстера и Литтона Стрейчи . Этот свободный коллектив друзей и родственников был тесно связан с Кембриджским университетом для мужчин и Королевским колледжем Лондона для женщин, и они вместе жили, работали или учились недалеко от Блумсбери в Лондоне. По словам Яна Усби , «хотя ее члены отрицали существование группы в каком-либо формальном смысле, их объединяла непоколебимая вера в важность искусства». Их работы и мировоззрение оказали глубокое влияние на литературу , эстетику , критику и экономику, а также на современное отношение к феминизму , пацифизму и сексуальности . Известная цитата, приписываемая Дороти Паркер , гласит : «Они жили квадратами, рисовали кругами и любили треугольниками».

Происхождение

Слева направо: леди Оттолайн Моррелл , Мария Найс (ни одна из членов Блумсбери), Литтон Стрейчи , Дункан Грант и Ванесса Белл.

Все мужчины-члены Bloomsbury Group, кроме Дункана Гранта , получили образование в Кембридже (либо в Тринити, либо в Королевском колледже ). Большинство из них, за исключением Клайва Белла и братьев Стивена, были членами «исключительного Кембриджского общества,« Апостолов »». На Троицу в 1899 г. Литтон Стрейчи , Леонард Вульф , Saxon Сидней-Тернера и Клайв Белл подружился с Тоби Стивен , и это было через Thoby и Адриан Стивен сестры «s Ванесса и Вирджиния , что мужчины встречались женщины из Блумсбери , когда они спускались в Лондон.

В 1905 году Ванесса основала «Пятничный клуб», а Тоби организовал «Вечера четверга», которые стали основой для группы Блумсбери, которая для некоторых на самом деле была «Кембриджем в Лондоне». Преждевременная смерть Тоби в 1906 году сплотила их вместе, и они стали тем, что сейчас известно как группа «Олд Блумсбери», которые всерьез встретились в начале 1912 года. В 1920-х и 1930-х годах группа сместилась, когда первые участники умерли, и следующее поколение достигла совершеннолетия.

Группа Блумсбери, в основном из профессиональных семей высшего среднего класса, составляла часть «интеллектуальной аристократии, восходящей к секте Клэпхэма ». Это была неформальная сеть влиятельной группы художников, искусствоведов, писателей и экономистов, многие из которых жили в районе Вест-Сентрал 1 Лондона, известном как Блумсбери . Они были «духовно» похожи на группу Клэпхэма, которая поддерживала карьеру своих членов: «Bloomsberries продвигали работу и карьеру друг друга так же, как это делали первые Клэфэмиты, а также промежуточные поколения их бабушек и дедушек и родителей».

Исторической особенностью этих друзей и родственников является то, что их близкие отношения предшествовали их славе писателей, художников и мыслителей.

Членство

Голубая доска, Гордон-сквер 51 , Лондон
Основная статья: Список людей группы Блумсбери

Члены

В группе было десять основных членов:

В дополнение к этим десяти, Леонард Вульф , в 1960-х годах значился как «Олд Блумсбери» Адриан и Карин Стивен , Саксон Сидней-Тернер и Молли Маккарти , с Джулианом Беллом , Квентином Беллом и Анжеликой Белл , а также Дэвидом Гарнеттом в качестве более поздних дополнений » За исключением Форстера, опубликовавшего три романа до очень успешного Howards End в 1910 году, группа опоздала в разработке.

Между отдельными членами были стабильные браки и разнообразные и сложные отношения. Литтон Стрейчи и его двоюродный брат и любовник Дункан Грант стали близкими друзьями сестер Стивен, Ванессы Белл и Вирджинии Вульф. У Дункана Гранта были романы с братьями и сестрами Ванессой Белл и Адрианом Стивеном, а также с Дэвидом Гарнеттом, Мейнардом Кейнсом и Джеймсом Стрейчи. Клайв Белл женился на Ванессе в 1907 году, а Леонард Вульф вернулся с государственной службы Цейлона, чтобы жениться на Вирджинии в 1912 году. Дружба с Кембриджскими апостолами привела в группу Десмонда Маккарти, его жену Молли и Э.М. Форстера.

Группа собиралась не только в своих домах в Блумсбери, в центре Лондона , но и в загородных домах . Рядом с Льюисом в Сассексе есть два значительных дома : Charleston Farmhouse , куда Ванесса Белл и Дункан Грант переехали в 1916 году, и Monk's House (ныне принадлежащий Национальному фонду ) в Родмелле , принадлежавший Вирджинии и Леонарду Вульфу с 1919 года.

Другие

Многое о Блумсбери кажется спорным, включая его состав и название: действительно, некоторые утверждают, что «три слова« группа Блумсбери »использовались так часто, что стали почти непригодными для использования».

Близкие друзья, братья, сестры и даже иногда партнеры друзей не обязательно были членами Блумсбери: жена Кейнса Лидия Лопокова была принята в группу неохотно, и, безусловно, были «писатели, которые когда-то были близкими друзьями Вирджинии Вульф, но которые явно не были «Блумсбери»: Т.С. Элиот , Кэтрин Мэнсфилд , Хью Уолпол ». Другая - Вита Саквилл-Уэст , которая стала автором бестселлеров Hogarth Press . Члены, указанные в «других списках, могут включать Оттолайн Моррелл , Дору Кэррингтон или Джеймса и Аликс Стрейчи ».

Общие идеи

Жизни и творчество членов группы демонстрируют перекрывающееся, взаимосвязанное сходство идей и взглядов, которые помогли сохранить друзей и родственников вместе, в значительной степени отражая влияние Дж. Э. Мура : «суть того, что Блумсбери почерпнул из Мура, содержится в его заявление о том, что «главными объектами жизни человека были любовь, создание и наслаждение эстетическим опытом и стремление к знаниям».

Философия и этика

Через Апостолов они также познакомились с философами-аналитиками Дж. Э. Муром и Бертраном Расселом , которые произвели революцию в британской философии в начале 20-го века. Различие между целями и средствами было обычным делом этики, но что сделало « Principia Ethica» Мура (1903) столь важной для философской основы мысли Блумсбери, так это концепция Мура внутренней ценности в отличие от инструментальной ценности . Как и в случае с различием между любовью (внутренним состоянием) и моногамией (поведением, т. Е. Инструментальным), дифференциация Мура между внутренней и инструментальной ценностью позволила Блумсбюри сохранять этические высокие позиции, основанные на внутренних достоинствах, независимо от и без ссылки на них. , последствия своих действий. Для Мура внутренняя ценность зависела от неопределимой интуиции добра и концепции сложных состояний ума, ценность которых в целом не была пропорциональна сумме его частей. И для Мура, и для Блумсбери величайшими этическими благами были «важность личных отношений и частной жизни», а также эстетическая оценка: «искусство ради искусства».

Отказ от буржуазных привычек

Блумсбери отреагировал на нынешние социальные ритуалы, «буржуазные привычки ... условности викторианской жизни», сделав упор на общественные достижения, в пользу более неформального и частного внимания к личным отношениям и индивидуальному удовольствию. Э.М. Форстер, например, одобрял «упадок интеллекта и моды как факторы и рост идеи удовольствия» и утверждал, что «если бы мне пришлось выбирать между предательством своей страны и предательством своего друга, я надеюсь, что у меня будет мужества предать мою страну ".

Группа «верила в удовольствие ... Они пытались получить максимум удовольствия от личных отношений. Если речь шла о треугольниках или более сложных геометрических фигурах, значит, это тоже принималось». Но в то же время они разделяли сложный, цивилизованный и четко сформулированный идеал удовольствия. Как выразилась Вирджиния Вульф, их «триумф заключается в выработке взглядов на жизнь, которые никоим образом не были испорченными, зловещими или просто интеллектуальными; скорее аскетическими и суровыми, которые по-прежнему удерживают и заставляют их вместе обедать и оставаться вместе. , через 20 лет ".

Политика

В политическом отношении Блумсбери придерживался в основном леволиберальных позиций (например, противников милитаризма); но его «клубы и собрания не были активистскими, как политические организации, к которым также принадлежали многие члены Блумсбери», и их за это критиковали бы их преемники 1930-х годов, которые, напротив, были «сильно тронуты политикой, которую отверг Блумсбери. ".

Кампания за избирательное право женщин усугубила противоречивый характер Блумсбери, поскольку Вирджиния Вульф представляла группу в вымышленных произведениях «Годы» и « Ночь и день» о движении за избирательное право.

Изобразительное искусство

Роджер Фрай присоединился к группе в 1910 году. Его постимпрессионистские выставки 1910 и 1912 годов вовлекли Блумсбери во вторую революцию, последовавшую за кембриджской философской революцией. На этот раз художники Блумсбери были вовлечены и оказали большое влияние. Фрай и другие художники Блумсбери отвергли традиционное различие между изящным и декоративным искусством.

Эти «предположения Блумсбери» отражены в критике членами материалистического реализма в живописи и художественной литературе, в первую очередь под влиянием «концепции значимой формы» Клайва Белла, которая отделила и подняла концепцию формы над содержанием произведений искусства: это Было высказано предположение, что с их «акцентом на форме ... идеи Белла стали заменять, возможно, даже слишком, эстетические принципы Bloomsbury Group».

Враждебность истеблишмента к постимпрессионизму вызвала споры о Блумсбери, и они остались неоднозначными. Клайв Белл полемизировал постимпрессионизм в своей широко читаемой книге « Искусство» (1914), частично основывая свою эстетику на художественной критике Роджера Фрая и моральной философии Дж. Э. Мура; и когда началась война, он утверждал, что «в эти дни бури и тьмы казалось правильным, что в святыне цивилизации - в Блумсбери, я имею в виду - за лампой нужно ухаживать усердно».

Первая Мировая Война

На развитие Олд Блумсбери, наряду с большей частью модернистской культуры, повлияла Первая мировая война : «небольшой мир Блумсбери, как позже говорили некоторые на его окраинах, был безвозвратно разрушен», хотя на самом деле его дружба «пережила потрясения и потрясения». дислокации войны во многом даже усилились ими ". Большинство, но не все из них отказались от военной службы по убеждениям. В политическом плане члены Блумсбери придерживались либеральных и социалистических взглядов.

Хотя война разогнала Олд Блумсбери, люди продолжали развивать свою карьеру. Э.М. Форстер следил за своими успешными романами с Морисом, которые он не мог опубликовать, потому что в них гомосексуальность трактовалась нетрагически. В 1915 году Вирджиния Вульф выпустила свой первый роман «Путешествие» ; а в 1917 году Вулф основал свою Hogarth Press , которая публиковала Т.С. Элиота , Кэтрин Мэнсфилд и многих других, включая саму Вирджинию, вместе со стандартными английскими переводами Фрейда . Затем в 1918 году Литтон Стрейчи опубликовал свою критику викторианства в форме четырех иронических биографий в « Выдающихся викторианцах» , которые дополнили аргументы о Блумсбери, продолжающиеся по сей день, и «принесли ему триумф , к которому он всегда стремился ...» была сенсация ».

В следующем году Дж. М. Кейнс выступил с влиятельной атакой на Версальский мирный договор : «Экономические последствия мира» сделали Мейнарда экономистом с мировым именем.

Позже Блумсбери

1920-е годы во многих отношениях были периодом расцвета Блумсбери. Вирджиния Вульф писала и публиковала свои самые читаемые модернистские романы и эссе , Э.М. Форстер завершил «Путешествие в Индию» , высоко оцененный роман о британском империализме в Индии . Форстер больше не писал романов, но стал одним из самых влиятельных эссеистов Англии. Дункан Грант, а затем Ванесса Белл устраивали выставки отдельных художников. Литтон Стрейчи написал биографии двух королев, королевы Виктории (1921) и Елизаветы и Эссекса: трагическая история (1928). Десмонд Маккарти и Леонард Вульф занимается дружеского соперничества как литературные редакторы, соответственно , в New Statesman и The Nation и Атенеум , тем самым питая вражде что видел Bloomsbury доминирующей культурной сцены. Роджер Фрай много писал и читал лекции по искусству; тем временем Клайв Белл применил ценности Блумсбери в своей книге « Цивилизация» (1928), которую Леонард Вульф считал ограниченной и элитарной, описывая Клайва как «замечательного организатора интеллектуальных гоночных треков».

В темноте 1930-х годов Блумсбери начал умирать: «Сам Блумсбери больше не был в центре внимания». Через год после публикации сборника кратких жизней « Портреты в миниатюре» (1931) Литтон Стрейчи умер; вскоре после этого Кэррингтон застрелилась. Роджер Фрай, который стал величайшим искусствоведом Англии, умер в 1934 году. Старший сын Ванессы и Клайва, Джулиан Белл , был убит в 1937 году во время гражданской войны в Испании . Вирджиния Вульф написала биографию Фрая , но с приходом войны снова ее психическая нестабильность вернулась, и она утонула в 1941 году. За предыдущее десятилетие она стала одной из самых известных писательниц-феминисток века, написав еще три романа и серию эссе. в том числе трогательный поздний мемуар « Очерк прошлого ». Также в 1930-х годах Десмонд Маккарти стал, пожалуй, самым читаемым и услышанным литературным критиком со своими колонками в The Sunday Times и своими передачами на BBC. Книга Джона Мейнарда Кейнса « Общая теория занятости, процента и денег» (1936) сделала его одним из самых влиятельных экономистов века. Он умер в 1946 году после того, как активно участвовал в денежных переговорах с Соединенными Штатами.

Разнообразие и вместе с тем совокупность идей и достижений Later Bloomsbury можно подытожить серией кредо, которые были приняты в 1938 году, в год Мюнхенского соглашения . Вирджиния Вулф опубликовала свою радикальную феминистскую полемику « Три гинеи», которая шокировала некоторых из ее соратников, включая Кейнса, которому понравился более мягкий «Собственная комната» (1929). Кейнс прочитал свои знаменитые, но явно более консервативные мемуары « Мои ранние убеждения» «Мемуарному клубу». Клайв Белл опубликовал брошюру о умиротворении (позже он поддержал войну), а Э.М. Форстер написал раннюю версию своего знаменитого эссе «Во что я верю », в котором до сих пор шокирует некоторых людей личные отношения, а не патриотизм: его тихое утверждение в лицо все более тоталитарных заявлений как левых, так и правых о том, что «личные отношения ... любовь и верность отдельному человеку могут противоречить требованиям государства».

Memoir Club

В марте 1920 года Молли Маккарти основала Клуб мемуаров, чтобы помочь ей и Десмонду написать свои мемуары; а также «чтобы их друзья перегруппировались после войны (при условии, что они всегда должны говорить правду)». Встречалась до 1956 или 1964 года.

Критика

Если «презрение или подозрение - среда, которую человек или группа создает вокруг себя - всегда является разновидностью альтер-эго, важной и разоблачающей частью производства», то, возможно, можно многому научиться из (обширной) критики, которая группа Блумсбери проснулась. Ранние жалобы были сосредоточены на кажущейся банальности: «на личных манерах - любимых фразах (« чрезвычайно цивилизованно »и« как просто слишком необычно! »), Недоверчивом, странно подчеркнутом голосе Стрейчи». После Первой мировой войны, когда члены Группы «стали известными, ненависть усилилась, и начала формироваться карикатура на праздного, снобистского и самодовольного класса рантье , продвигающего свой собственный бренд высокой культуры»: as Форстер насмешливо сказал: «Пришли хорошие жирные дивиденды, поднялись возвышенные мысли».

Растущие угрозы 1930-х гг. Вызвали новую критику со стороны молодых авторов «того, что сделала последняя партия (Блумсбери, модернизм, Элиот) в пользу того, что они считали неотложным, жестким реализмом»; в то время как « Уинсет Льюис «s Обезьяны Бога , который называется Bloomsbury элитарным, коррумпированы и бездарен, отличился»своим собственным. Однако наиболее убедительная критика исходила, вероятно, изнутри самой Группы, когда накануне войны Кейнс дал «ностальгический и разочарованный отчет о чистом сладком воздухе Дж. Э. Мура, этой вере в безмятежный индивидуализм, этом утопизме, основанном на вера в человеческую разумность и порядочность, этот отказ принять идею цивилизации как «тонкую и ненадежную корку» ... Любовное, элегическое отрицание Кейнсом его «ранних верований» в свете текущих событий («Мы совершенно неправильно поняли человечество. природа, в том числе и наша ")".

В своей книге на фоне шпионов Кембриджа , Эндрю Синклер писал о группе Блумсбери: «редко в области человеческой деятельности , имеет так много было написано о так мало кто достиг так мало». В 1999 году процитировали американского философа Марту Нуссбаум, которая сказала: «Мне не нравится все, что позиционирует себя как внутренняя группа или элита, будь то группа Блумсбери или Деррида ».

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Библиография

дальнейшее чтение

Книги и статьи
  • Квентин Белл, Блумсбери , 1986.
  • Леон Эдель, Блумсбери: дом львов , Филадельфия: Липпинкотт, c 1979 г.
  • Пол Леви, «Последний секрет Блумсбери» . Телеграф. 14 марта 2005 г.
  • Оксфордский национальный биографический словарь , 2004.
  • Риндерт Кромхаут, "Soldaten huilen niet" (роман голландской молодежи о юности Квентина, 2010 г.)
  • Стив Мойерс. «Многие манеры британского модернизма». Гуманитарные науки, март / апрель 2009 г., том 30, номер 2
  • Кристофер Рид, Bloomsbury Rooms , 2004.
  • С.П. Розенбаум (ред.),
    • Читатель Bloomsbury Group , 1993
    • Группа Блумсбери: Сборник мемуаров и комментариев , переработанное издание, 1995 г.
    • Ранняя литературная история группы Блумсбери: Викторианский Блумсбери, 1987
    • Эдвардианский Блумсбери , 1994
    • Джорджиан Блумсбери , 2003
  • Виктория Рознер (редактор), The Cambridge Companion to the Bloomsbury Group , 2014 г.
  • Дерек Райан и Стивен Росс (редакторы), Справочник Bloomsbury Group , 2018 г.
  • Ричард Шон, портреты Блумсбери (1976).
Музеи и библиотеки

Внешние ссылки