Епископы в католической церкви -Bishops in the Catholic Church

Восточно-католический епископ Сиро-Малабарской церкви держит крест Мар Тома, который символизирует наследие и идентичность сирийской церкви христиан Святого Фомы в Индии .

В католической церкви епископ является рукоположенным служителем , который держит полноту таинства священного сана и отвечает за преподавание доктрины, управление католиками в своей юрисдикции, освящает мир и представляет Церковь . Католики прослеживают происхождение должности епископа до апостолов , которые, как полагают, были наделены особой харизмой и должностью Святого Духа в день Пятидесятницы . Католики верят, что эта особая харизма и должность передавались через непрерывную преемственность епископов посредством возложения рук в таинстве священного сана.

Епархиальные епископы , известные как епархи в восточных католических церквях , назначены управлять местными регионами в католической церкви, известными как епархии в латинской церкви и епархии в восточных церквях. Епископы все вместе известны как Коллегия епископов и могут иметь такие дополнительные титулы, как архиепископ , кардинал , патриарх или папа . По состоянию на 2020 год в Латинской и Восточной церквях Католической церкви насчитывалось около 5600 живых епископов.

Епископы всегда мужчины. Кроме того, Канон 378 § 1 требует, чтобы кандидат на латинский епископат был:

  1. выдающийся твердой верой, добрыми нравами, благочестием, ревностью о душах, мудростью, благоразумием и человеческими добродетелями, а также наделенный другими качествами, которые делают его подходящим для выполнения соответствующей должности;
  2. с хорошей репутацией;
  3. не моложе тридцати пяти лет;
  4. рукоположен в пресвитеры не менее чем на пять лет;
  5. иметь докторскую степень или, по крайней мере, лиценциат в области священного писания , богословия или канонического права в институте высших исследований, утвержденном Апостольским Престолом, или, по крайней мере, действительно быть экспертом в тех же дисциплинах.

Епархиальные архиереи или епархи

Традиционная роль епископа - действовать как глава епархии или епархии. Епархии значительно различаются по географическому размеру и населению. Большое количество епархий вокруг Средиземного моря , рано принявших христианскую веру, довольно компактны по размеру, в то время как епархии в районах, недавно подвергшихся евангелизации, как, например, в некоторых частях Африки к югу от Сахары , Южной Америки и Дальнего Востока , как правило, намного больше . крупнее и многолюднее. В пределах своей епархии епископ Латинской церкви может использовать папские облачения и регалии, но не может делать этого в другой епархии без, по крайней мере, предполагаемого согласия соответствующего Ординария.

Деловое свидание, встреча

См.: Назначение католических епископов.

Отставка в 75 лет

Со времени Второго Ватиканского Собора 1965 года епархиальным епископам и им равным, «которые стали менее способными выполнять свои обязанности должным образом из-за возрастающего бремени возраста или по какой-либо другой серьезной причине, настоятельно предлагается подать в отставку с должности либо по их собственной инициативе. или по приглашению компетентного органа». Был предложен возраст 75 лет, и папа Иоанн Павел II включил эти положения в Кодекс канонического права 1983 года .

Статья 401.1 Кодекса канонического права латинского обряда 1983 года гласит, что «епархиальному епископу, достигшему семидесятипятилетнего возраста, предлагается подать заявление об отставке с должности Верховному понтифику , который, принимая во внимание все обстоятельства, соответствующим образом предусмотрит». 15 февраля 2018 года Папа Франциск установил такое же правило для епископов, не являющихся кардиналами, служащих в Римской курии , которые ранее автоматически потеряли свои должности в возрасте 75 лет.

Роли

Одна форма герба латинского католического епископа.

На «епархиального архиерея» возложена забота о поместной церкви ( епархии ). Он отвечает за обучение, управление и освящение верующих своей епархии, разделяя эти обязанности со священниками и диаконами, которые служат ему.

«Обучать, освящать и управлять» означает, что он должен (1) следить за проповедью Евангелия и католическим образованием во всех его формах; (2) наблюдать и обеспечивать отправление таинств; и (3) издавать законы, управлять и действовать в качестве судьи по вопросам канонического права в своей епархии. Он служит «главным пастырем » (духовным руководителем) епархии и несет ответственность за пастырское попечение обо всех католиках, проживающих в пределах его церковной и ритуальной юрисдикции. Он обязан служить мессу каждое воскресенье и Святой День Обязанностей с намерением молиться за тех, кто находится на его попечении, назначать духовенство на их должности в различных учреждениях и следить за финансами. Епископ должен проявлять особую заботу о священниках, прислушиваясь к ним, используя их в качестве советников, следя за тем, чтобы они были должным образом обеспечены во всех отношениях, и защищая их права, изложенные в Кодексе канонического права . Латино-католические епископы также должны регулярно посещать Святой Престол ad limina каждые пять лет.

Из-за их функции учителей веры в некоторых англоязычных странах принято добавлять к именам епископов постноминальный титул «DD» ( Доктор богословия ) и называть их титулом «Доктор». .

Только епископ имеет право совершать таинство священного сана. В Латинской церкви второстепенные ордена были упразднены после Второго Ватиканского собора. В восточно-католических церквях монашеский архимандрит может постричь своих подданных в второстепенные ордена; однако тонзура и второстепенные чины не считаются частью таинства священного звания.

Таинство миропомазания обычно совершается епископом в Латинской церкви, но епископ может делегировать управление священнику. В случае принятия взрослого в полное общение с Католической Церковью конфирмацию проводит председательствующий священник. В восточно-католических церквях конфирмация (так называемая миропомазание ) обычно проводится священниками, поскольку она проводится одновременно с крещением . Только епархиальный епископ или епарх имеет право освящать церкви и престолы , хотя он может делегировать другого епископа или даже священника для совершения церемонии.

В Великий четверг латинские католические епископы возглавляют мессу Миропомазания . Хотя на этой мессе благословляется елей больных для таинства Елеопомазания больных , в случае необходимости его также может освятить любой священник. Только епископ может освящать мир. В восточно-католических церквях мир освящают исключительно главы церквей sui juris (патриархи и митрополиты), и епархиальные архиереи не могут этого делать.

Только епископ или другой рядовой может давать одобрение богословским книгам, удостоверяя, что они свободны от доктринальных или моральных ошибок; это выражение учительской власти и ответственности епископа за образование.

До Второго Ватиканского собора прерогативой епископа было также освящать дискос и чашу , которые будут использоваться во время мессы. Одно из изменений, внесенных после собора, заключается в том, что теперь произносится простое благословение, и оно может может дать любой священник.

Канонический авторитет

Католические епископы собрались перед собором Святого Петра

Как в западной, так и в восточной католической церкви любой священник может служить мессу или Божественную литургию . Однако для публичного совершения мессы или Божественной литургии священник должен иметь разрешение местного ординария - полномочия на это разрешение могут быть даны пастырям приходов на ограниченный период, но для получения долгосрочного разрешения необходимо обратиться в епархиальное управление. обычно требуется епископ. Разъездным священникам может быть выдан целебрет , чтобы они могли продемонстрировать пастырям и епископам за пределами своей епархии, что у них хорошая репутация. Однако, даже если у священника нет такого документа, он может совершать таинства, если местный епископ или пастор сочтет, что приезжий священник является человеком с хорошим характером.

На Востоке антиминс , подписанный епископом, хранится на алтаре отчасти как напоминание о том, чей это алтарь и под чьим омофором служит священник местного прихода.

Чтобы священники могли законно совершать таинство Покаяния , они должны иметь полномочия (разрешение и полномочия) от местного епископа; однако, когда кающемуся грозит смерть, священник имеет как право, так и обязанность выслушать исповедь, где бы он ни находился.

Чтобы председательствовать на брачных церемониях, священники и дьяконы Латинской церкви должны иметь соответствующую юрисдикцию или делегацию от компетентного органа. В латинской ветви католической церкви учение состоит в том, что именно супружеская пара сама совершает таинство; таким образом, хотя обычно церемонию бракосочетания совершает рукоположенное лицо, епископ может делегировать мирянина для присутствия при обмене клятвами; это будет делаться только в крайних случаях, например, на территории миссии. В восточной традиции священнослужители не только наблюдают за обменом клятвами, но и должны благословить действительный брак.

Если это не запрещено конкретным епископом, любой епископ может проповедовать по всей католической церкви, и любой священник или дьякон также может проповедовать где угодно (при условии разрешения местного пастора), если только его способность проповедовать не была ограничена или удалена.

Собор епархии содержит специальную кафедру, называемую кафедрой , иногда называемую престолом , отведенную в святилище для исключительного использования ее Ординарием; он символизирует его духовную и церковную власть.

Дополнительные титулы, статус и роли

Епископы могут выполнять дополнительные роли в католической церкви, в том числе следующие:

избранный епископ

Епископ, назначенный, но еще не рукоположенный. (Хиротония — это церемония формального возведения избранного епископа в его новый сан.)

Титулярный епископ

Титулярный епископ (или титулярный архиепископ) — это епископ, который не является епископом епархии; если (с 1970 г.) он не является коадъютором или почетным, он назначается на титульный престол , который обычно является названием города или района, который раньше был резиденцией епархии, но чей епископский престол (епархия) больше не действует. как таковой. Титулярные епископы часто служат в качестве вспомогательных епископов , в качестве должностных лиц в Римской курии , в Патриарших куриях восточных церквей, в качестве папских дипломатических посланников (особенно апостольских нунций или апостольских делегатов ) или возглавляют определенные миссионерские предепархиальные юрисдикции (в частности, в качестве апостольского викария ) . который с 2019 года больше не получает титульного престола). С 1970 года епископ-коадъютор (или архиепископ) использует титул кафедры, к которой он назначен, а почетный епископ (или архиепископ) использует титул своей последней резиденции.

суфражистский епископ

Епископ - суфражист возглавляет епархию в пределах церковной провинции , отличной от основной епархии, митрополичьей архиепископии .

Вспомогательный епископ

Вспомогательный архиерей – это постоянный помощник епархиального архиерея. Вспомогательные лица - это титулярные епископы без права наследования, которые помогают епархиальному епископу различными способами и обычно назначаются генеральными или епископскими викариями епархии, в которой они служат.

Епископ-коадъютор

Епископ- коадъютор - это епископ, которому дана почти такая же власть, как у диоцезного епископа; у него есть особые способности и право сменить действующего епархиального епископа. Назначение коадъюторов рассматривается как средство обеспечения преемственности церковного руководства. До недавнего времени существовала возможность того, что епископ-коадъютор не имел права наследования.

Епископ-прелат

Епископ, который рукоположен как таковой, но занимает должность, которая как таковая не требует епископского звания (поэтому действующий президент не станет титулярным епископом), а только должность прелата , особенно территориального прелата .

Почетный епископ

Когда диоцезный епископ или вспомогательный епископ уходит в отставку, ему присваивается почетный титул « почетного » последнего престола, на котором он служил, т. е. почетного архиепископа, почетного епископа или почетного вспомогательного епископа престола. «Почетный» не используется для титульного престола, но может использоваться для епископа, который перешел на неепархиальное назначение, фактически не уйдя на пенсию. Примеры: почетный архиепископ (или епископ) места». Кардинал Луис Антонио Тагле , который был назначен префектом Конгрегации евангелизации народов, стал почетным архиепископом Манилы .

Традиционно епископы назначали ординаров или помощников пожизненно. Когда произошла редкая отставка, епископу был назначен титульный престол. Статус «почетных» появился после Второго Ватиканского Собора , когда епископов сначала поощряли, а затем потребовали подать в отставку в возрасте 75 лет. 31 октября 1970 г. Папа Павел VI постановил, что «епархиальные епископы латинского обряда, уходящие в отставку больше не переводятся в титульную церковь, а вместо этого продолжают идентифицироваться по имени кафедры, с которой они ушли в отставку».

Кардинал

Кардинал является членом духовенства, назначенным Папой для службы в Коллегии кардиналов . Члены Коллегии в возрасте до 80 лет избирают нового папу, который на практике всегда является одним из их числа, после смерти или отставки действующего президента. Кардиналы также служат папскими советниками и занимают руководящие должности в структуре католической церкви. Согласно каноническому праву, человек, назначенный кардиналом, обычно должен быть епископом или принять посвящение в епископы, но может запросить у папы разрешение на отказ. Большинство кардиналов уже являются епископами при назначении, большинство из них являются архиепископами важных архиепископов или патриархатов, а другие уже служат титулярными епископами в Римской курии. Недавние папы назначили нескольких священников, большинство из которых были известными богословами, в Коллегию кардиналов, и им было разрешено отказаться от епископского рукоположения. Примеры включают Карла Беккера в 2012 году и Эрнеста Симони в 2016 году.

Титулы и функции, зарезервированные за архиепископами

Папа

Папа — епископ Рима . Католическая церковь считает, что Коллегия епископов как группа является преемницей Коллегии апостолов. Церковь также считает, что единственный среди апостолов святой Петр , первый епископ Рима, получил роль лидера и власти, что дало папе право управлять Церковью вместе с епископами. Следовательно, Церковь считает, что епископ Рима, как преемник Петра, обладает уникальной среди епископов ролью говорить от имени всей Церкви, назначать других епископов и управлять центральной администрацией Церкви, Римской курией . Папские постановления, отвечающие требованиям декрета о папской непогрешимости Первого Ватиканского Собора , непогрешимы.

почетный папа

После отставки с поста папы (епископа Рима) Бенедикт XVI стал Его Святейшеством Бенедиктом XVI, почетным верховным понтификом или почетным папой .

Патриарх и Католикос

Католикос — восточный титул, примерно похожий на патриарха. В католической церкви это применяется к прелату, который также является главным архиепископом.

Главный архиепископ

Главные архиепископы являются главами некоторых восточно-католических церквей . Власть главных архиепископов в их соответствующих sui juris церквях равна власти патриарха, но они получают меньше церемониальных почестей.

Примас

В католической церкви примас обычно является епископом старейшей епархии и / или столицы (настоящей или бывшей) нации ; титул почетный.

Митрополит архиепископ

Митрополит-епископ — это архиепископ с незначительной юрисдикцией над церковной провинцией ; на практике это сводится к председательству на собраниях и надзору за епархией, в которой нет епископа.

В восточном католицизме митрополит также может быть главой автокефальной , самостоятельной или автономной церкви, когда число приверженцев этой традиции невелико. В Латинской церкви митрополиты всегда архиепископы; во многих восточных церквях титул «митрополит», а в некоторых из этих церквей «архиепископ» используется как отдельная должность.

Публичный офис

С момента публикации нового Кодекса канонического права в 1983 году Папой Иоанном Павлом II всем членам католического духовенства запрещено занимать государственные должности без специального разрешения Святого Престола .

Хиротония епископов и епархов

Назначение епископов в католической церкви — сложный процесс, требующий участия нескольких должностных лиц. В Латинской церкви участие принимают местный синод, папский нунций (или апостольский делегат), различные дикастерии римской курии и папа; с 1970-х годов для нунция стало обычной практикой запрашивать мнения духовенства и мирян в вакантной епархии. В патриарших и крупных архиепископских Восточных Церквях постоянный синод, священный синод и патриарх или главный архиепископ также играют роль в избрании епископов.

Апостольская преемственность и другие церкви

Католическая церковь всегда учила, что епископы происходят от непрерывной линии епископов со времен апостолов , что известно как апостольская преемственность . С 1896 года, когда Папа Лев XIII издал буллу Apostolicae curae , католическая церковь не признавала действительными англиканские ордена из-за изменений в обрядах рукоположения, имевших место в 16 веке, а также расхождений в понимании богословия епископства. и Евхаристия. Однако с тех пор эта точка зрения усложнилась, потому что старокатолические епископы, чьи приказы полностью признаны Римом действительными, выступали в качестве соруководителей в англиканских епископских хиротониях. По словам церковного историка Тимоти Дюфорта, к 1969 году все епископы англиканской церкви приобрели старо-католические линии апостольской преемственности , полностью признанные Святым Престолом.

Католическая церковь признает действительными, но незаконными рукоположения, совершенные некоторыми независимыми католическими группами, такими как Старокатолическая церковь Утрехтского союза и Польская национальная католическая церковь , при условии, что рукоположение получают крещеные мужчины и действительный обряд посвящения. используется епископская хиротония, выражающая надлежащие функции и сакраментальный статус епископа. Святой Престол также признает действительными рукоположения восточно-православной , старокатолической , восточно-православной и ассирийской несторианских церквей. Что касается Церквей Востока, Второй Ватиканский Собор заявил:

Итак, чтобы рассеять всякую тень сомнения, сей святой Собор торжественно провозглашает, что восточные церкви, помня о необходимом единстве всей Церкви, имеют власть управлять собой в соответствии с присущими им дисциплинами, так как они лучше соответствует характеру их верных и больше для блага их душ.

Платье и облачения

Латинская церковь

Посох, наперсный крест, епископское кольцо и нефритовая шкатулка поверх белой ткани, покрывающей темно-коричневый деревянный стол.
Некоторые знаки отличия епископского чина (по часовой стрелке справа) : посох , наперсный крест и епископское кольцо .

Повседневная одежда епископов Латинской церкви может состоять из черной (или, в тропических странах, белой) рясы с амарантовой отделкой и пурпурной фасцией , а также наперсного креста и епископского перстня . В «Инструкции по одежде прелатов» 1969 г. говорилось, что одежда для повседневного использования может представлять собой простую рясу без цветной отделки. С 1969 года черный костюм и канцелярская рубашка, уже привычные в англоязычных странах, стали очень распространены и в странах, где раньше они были неизвестны.

Платье хора епископа Латинской церкви , которое носят при посещении, но не во время богослужения, состоит из пурпурной рясы с отделкой из амаранта, рожка , пурпурного цучетто , пурпурной биретты с хохолком и нагрудного креста . Cappa magna можно носить, но только в пределах собственной епархии епископа и в особо торжественных случаях.

Митра , цучетто и палантин обычно носят епископы, когда они председательствуют на литургических функциях. Для литургических функций, кроме мессы , епископ обычно носит ризу . В пределах своей епархии и при торжественных празднованиях в других местах с согласия местного ординара он также пользуется посохом . При совершении мессы епископ, как и священник , носит ризу . Caeremoniale Episcoporum рекомендует, но не навязывает, чтобы во время торжественных церемоний епископ также носил далматик , который всегда может быть белым, под ризой, особенно при совершении таинства священного сана , благословении аббата или аббатисы и посвящении церковь или жертвенник. Caeremoniale Episcoporum больше не упоминает о папских перчатках , папских сандалиях , литургических чулках (также известных как котурны ), манипуле или снаряжении, которое когда-то предписывалось для лошади епископа.

Восточно-католический

Повседневная одежда восточно-католических епископов часто такая же, как и у их латинских церковных собратьев: черный церковный костюм с наперсным крестом или панагией .

Католический византийский обряд

Традиционно епископы - монахи, поэтому их повседневная одежда - монашеский облачение с панагией и, в зависимости от ранга, также наперсным крестом и второй панагией.

При посещении литургических функций, на которых он не служит, епископ может носить мантию , панагию и энголпион , если он является патриархом или митрополитом . Он также будет нести пастырский посох в виде трости, увенчанной навершием . В византийском обряде не существует епископского кольца.

При участии в Божественной литургии архиерей носит саккос (императорский далматик ), омофор , эпигонацию и митру византийского образца, которая основана на закрытой Императорской короне поздней Византийской империи и выполнена в форме луковичной короны, полностью прилагается, а материал - парча , дамасская ткань или сукно из золота . Он может быть вышитым и богато украшенным драгоценными камнями, с прикрепленными четырьмя иконами : Христа , Богородицы , Иоанна Крестителя и Креста . Эти митры обычно золотые, но могут использоваться и другие литургические цвета . Митра увенчана крестом, сделанным из металла и стоящим вертикально. Он также носит посох в стиле этого обряда. Руководя другими службами, он может носить меньше облачений, но и мантию, если не носит стихарь .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки