Библиография Андре Жида - Bibliography of André Gide

Андре Жид
Андре Жид
Родился	Андре Поль Гийом Жид 22 ноября 1869 г., Париж, Франция; ;
Умер	19 февраля 1951 (81 год) ; Париж, Франция
Место отдыха	Cimetière de Cuverville , Франция
Занятие	Писатель, публицист, драматург
Образование	Лицей Анри-IV
Известные работы	L'immoraliste ( Имморалист , 1902); La porte étroite ( Пролив - это ворота , 1909); Les пещеры Ватикана ( Подвалы Ватикана , 1914; пер. Как Приключения Лафкадио ); La Symphonie Pastorale ( Пасторальная симфония , 1919); Les faux-monnayeurs ( Фальшивомонетчики , 1925); Thesée ( Тесей , 1946)
Известные награды	Нобелевская премия по литературе ; 1947 г. ;
Супруг	Мадлен Рондо Жид
Дети	Екатерина Жид
Подпись

Андре Поль Гийом Жид ( французский язык: [ɑ̃dʁe pɔl ɡijom ʒid] ; 22 ноября 1869 - 19 февраля 1951) был французским автором и лауреатом Нобелевской премии по литературе в 1947 году «за свои всеобъемлющие и художественно значимые произведения, в которых рассматривались человеческие проблемы и условия были представлены с бесстрашной любовью к истине и острым психологическим пониманием ". Карьера Жида варьировалась от начала в символистском движении до появления антиколониализма в период между двумя мировыми войнами.

Известный своей художественной литературой, а также автобиографическими работами, Жид демонстрирует публике конфликт и возможное примирение двух сторон своей личности, разделенных строжайшим восприятием образования и узким социальным морализмом . Работу Жида можно рассматривать как исследование свободы и расширения прав и возможностей перед лицом моралистических и пуританских ограничений, и в основе ее - его постоянные усилия по достижению интеллектуальной честности. Его тексты самоисследования отражают его поиски того, как быть полностью самим собой, вплоть до признания своей сексуальной природы, не предав при этом своих ценностей. Его политическая деятельность основана на том же духе, о чем свидетельствует его отказ от коммунизма после его путешествия в СССР в 1936 году .

Избранные работы

Романы, повести, рассказы

Les cahiers d'André Walter - ( Дневники Андре Вальтера ) - 1891 - полуавтобиографический роман (написанный в форме журнала), в котором исследуются подростковые годы Жида и его отношения с его кузиной Мадлен («Эммануэль» в романе ) и его мать.
Le voyage d'Urien - ( Путешествие Уриена ) - 1893 - Название представляет собой «явно каламбур на voyage du rien, означающем путешествие в пустоту». Новелла символистов - Уриен и его товарищи отправились на сказочном корабле «Орион» в мифологические страны, в застоявшееся море скуки и в ледяное море.
Палудес - (Болота) - 1895 - «Сатира литературного Парижа в целом, мира салонов и ценаклей, и, в частности, группы более или менее молодых писателей-символистов, которые часто бывали в салоне Малларме ».
Эль Хадж - 1896 - Повесть на девятнадцати страницах во французском издании с подзаголовком «Трактат о лжепророке», рассказчик (Эль Хадж) рассказывает о принце, который отправляется в путешествие с людьми своего города. После смерти принца Эль-Хадж скрывает правду и, вынужденный стать пророком, ведет мужчин домой.
Le Prométhée mal enchaîné - (Прометей в плохом состоянии) - 1899 - Беззаботная сатирическая новелла, в которой Прометей покидает свою гору, входит в парижское кафе и разговаривает с другими мифическими фигурами и официантом об орле, поедающем его печень.
L'immoraliste - (Имморалист) - 1902 - История человека, Мишеля, который путешествует по Европе и Северной Африке, пытаясь преодолеть ограничения общепринятой морали, подчиняясь своим аппетитам (включая его влечение к молодым арабским мальчикам). пренебрегая своей женой Марселин.
Le retour de l'enfant prodigue - (Возвращение блудного сына) - 1907 - начинается почти там, где заканчивается притча в главе 15 Евангелия от Луки. - Но благодаря проницательности Жида о характере блудный сын не просто возвращается, когда он беден: он также «устал от капризов» и «разочарован в себе». - Он обнажился в ответ на удушающую роскошь отцовского дома.
La porte étroite - (Пролив - ворота) - 1909 - Название происходит от Матфея 7: 13-14: «Пролив - врата, и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». Действие происходит в мире протестантских высших слоев среднего класса в Нормандии в 1880-х годах и отражает собственные отношения Жида с его кузиной Мадлен, Джером любит свою кузину Алиссу, но не может найти счастья.
Изабель - 1911 - Рассказ о молодом человеке, учеба которого приводит его в отдаленный загородный дом эксцентричной семьи, где он влюбляется в портрет их отсутствующей дочери. Раскрывая тайну ее отсутствия, он вынужден отказаться от своего страстного идеала. Опубликовано с «Пасторальной симфонией в двух симфониях» от Vintage Books.
Les Caves du Vatican - (переводится как Приключения Лафкадио или Подвалы Ватикана ) - 1914 - Эта фарсовая история, разделенная на пять частей, каждая из которых названа в честь персонажа, «блуждает по многочисленным столицам Европы и вовлекает святых, авантюристов, карманников…» и сосредотачивается на персонаже Лафкадио Влуики, мальчике-подростке, который убивает незнакомца без всякой причины, кроме личного любопытства по поводу природы морали. В сюжете также участвует банда французских доверенных лиц, которые изображают из себя католических священников и обманывают богатых католиков, говоря им, что Папа был схвачен масонами и заменен самозванцем, и что для спасения требуются большие суммы денег. настоящий папа.
La Symphonie Pastorale - ( Пасторальная симфония ) - 1919 - История незаконной любви между пастором и слепым сиротой, которого он спасает от бедности и воспитывает в собственном доме. Его попытка оградить ее от познания зла заканчивается трагедией. Опубликовано с Изабель в « Двух симфониях» от Vintage Books.
Les faux-monnayeurs - (Фальшивомонетчики) - 1925 - Честное отношение к гомосексуализму и крушению морали в среднем классе Франции. Когда молодой писатель Эдуард пытается написать роман под названием Les Faux Monnayeurs, он и его друзья Оливье и Бернар ищут знания в себе и своих отношениях.
L'école des femmes - ( Школа жен ) - 1929 г.
Роберт - 1930
Женевьева - 1936 г.

(Три новеллы позже опубликованы в одном томе.)

Трехсторонний и деликатный разрез брака, о чем свидетельствуют дневники мужчины, его жены и их дочери. В «Школе жен» это повествование Эвелин, начиная с первого восторга ее любви к Роберту, любви, которая не находит изъянов и только самоуничижение перед гарантированным превосходством ее мужа. А потом - признание его многочисленных слабостей, желание оставить его - а вместе с тем и католическая вера. В свою очередь, это история Роберта, отчасти оправдание, отчасти выражение его любви к жене и растущей религиозной веры, которая совпадает с отвержением Эвелин ее собственного. И, наконец, их дочь Женевьева вспоминает случай в ее юности, никак не связанный с драмой, разыгравшейся между ее родителями ... В целом, не всегда комплексное ... исследование моральных и религиозных волнений ...

Thésée - ( Тесей ) - 1946 - Мифический герой Афин, теперь уже пожилой, рассказывает историю своей жизни от беззаботной юности до убийства Минотавра.
La Ramier - - 2002 - Опубликован его дочерью посмертно. Описывает дикую эротическую ночь между Жидом и молодым человеком по имени Фердинанд на основе реальной встречи автора.

Поэтические и лирические произведения

Les poésies d'André Walter - ( Стихи Андре Вальтера ) - 1892 - Последовательность из двадцати стихотворений, первоначально опубликованных под псевдонимом героя первого романа Жида.
La tative amoureuse, ou le traité du vain désir - ( Попытка любви, или Трактат о тщетном желании ) - 1893 - История двух влюбленных, Люка и Рэйчел - Их любовь следует за четырьмя временами года, "приходящими к рождение весной, созревание летом и смерть осенью; к зиме он мертв, и два молодых человека расходятся ».
Les nourritures terrestres - 1897 (буквально означает «Земная пища» и переводится как «Плоды земли» ) - «Произведение смешанных форм: стих, стихотворение в прозе, путевые заметки, мемуары и диалоги ... В первой части Жид описывает свое посещение южной Италии, фермы в Нормандии и различных мест в Северной Африке. Постоянная тема - жить настоящим и впитывать ощущения и переживания, приятные или неприятные ... Вторая часть, написанная, когда Жиду было за шестьдесят. , является одобрением его юношеской философии, а также более широким комментарием ее религиозного и политического контекста ».
L'offrande lyrique - ( Лирическое приношение ) - 1913 - Французский перевод английской версии « Гитанджали » бенгальского поэта Рабиндраната Тагора.
Les nouvelles nourritures - 1935 - « Повторение некоторых основных тем первых книг Nourritures (Жид пожалел о публикации)».

Пьесы

Филоктет - ( Филоктет ) - 1899 - В целом заимствовано из пьесы Софокла. Филоктет был оставлен Одиссеем, и его люди после того, как его рана от укуса змеи начала вонять. Теперь, десять лет спустя, Одиссей возвращается на безлюдный остров, где они оставили Филоктета, чтобы забрать лук и стрелы Геракла.
Le roi Candaule - ( Король Кандол ) - 1901 - По мотивам рассказов Геродота и Платона, лидийский король Кандол считает свою жену самой красивой женщиной и хочет показать ее скромному рыбаку Гигесу.
Саул - 1903 г. - трагедия, показывающая «падение короля, который потерял благосклонность своего Господа и стал добычей злых духов».
Вифсавия - ( Вирсавия ) - 1912 - Незаконченная, меньшая пьеса, состоящая из трех монологов, произнесенных Давидом о своем увлечении Вирсавией, женой Урии.
Эдип - ( Эдип ) - 1931 - Пересказ пьесы Софокла, написанный в то время, когда Жид вырывался из своего собственного Эдипова комплекса и понимал, что «годы его возвышенной супружеской преданности были не более чем повторением его инфантильного желания. для исключительного владения его матери ".
Персефона - 1943 - Основана на более ранней незаконченной серии стихов Прозерпина и переименована в Персефону. «Драматическая поэма на тему мифа о Персефоне , представленная в виде оперы-балета, на музыку Игоря Стравинского и хореографию Курта Йосса ».
Le retour - ( Возвращение ) - 1946 - Незавершенное либретто для спроектированной оперы с Раймондом Бонером по рассказу о блудном сыне. Жид написал это в 1900 году, а в 1946 году книга была опубликована во Франции.
Le procès - ( Процесс ) - 1947 - Эта пьеса написана в соавторстве с Жаном-Луи Барро , эта пьеса взята из романа Кафки Der Prozess (Процесс) .

Автобиографические произведения

Si le Grain ne meurt - (переводится как « Если оно умрет» ) - 1926 - (Первоначальное название означает «Пока зерно не умрет» и происходит от Иоанна 12:24: «Если пшеничное зерно не упадет в землю и умрет, оно пребывает один: но если умрет, принесет много плода ») - автобиография Жида о его детстве и юности, закончившейся смертью его матери в 1895 году.
Et Nunc Manet in Te - - (переводится как Мадлен ) - 1951 - (Оригинальное название происходит от цитаты римского поэта Вергилия, относящегося к Орфею и его потерянной жене Эвридике, что означает «И теперь она остается в тебе»). мемуары его жены Мадлен, их сложных отношений и несостоявшегося брака. Пока она была жива, Гид исключил все упоминания о своей жене в своих трудах. Это было опубликовано после ее смерти.
Журналы, 1889–1949 гг. - опубликованы в четырех томах - переведены и отредактированы Джастином О'Брайеном - также доступны в сокращенном двухтомном издании. «Начиная с единственной записи за 1889 год, когда ему было двадцать, и продолжаясь на протяжении всей его жизни, Журналы Андре Жида представляют собой поучительную, трогательную и бесконечно увлекательную хронику творческой энергии и убеждений».
Ainsi-soit-il, ou: Les jeux sont faits - (Да будет так, или Фишки упали) - 1952 - последние мемуары Жида, опубликованные посмертно.

Письма о путешествиях

Аминтас - (Североафриканские журналы) - 1906 г. - (переведено на английский язык Ричардом Ховардом под тем же названием). Состоит из четырех частей: «Мопсус», «Придорожные страницы» («Feuilles de Route»), «Бискра - Туггур»; и Travel Foregone (Le Renoncement au Voyage). Название отсылает к « Эклогам » Вергилия , в которых Аминтас и Мопсус (название первого наброска Жида) - имена изящных пастухов. Эти журналы, написанные между 1899 и 1904 годами, напоминают о путешествии Жида в Северную Африку, где он впервые встретился с любимым арабским мальчиком. Экзотическая страна Северной Африки очаровывает Жид - очарование базара, узкие пахучие улочки, логова гашиша, сияющие цвета неба, сама пустыня.
La marche Turque - ( Путешествие в Турцию ) - 1914 - Наскоро написанные заметки о поездке Жида в Турцию.
Путешествие по Конго - ( Путешествие в Конго ) - 1927 г.
Le retour de Tchad - (Возвращение из Чада) - 1928

Вернувшись в 1927 году из обширного турне по Французской Экваториальной Африке, Жид опубликовал эти две записные книжки. Среди прочего его отчет содержал документально подтвержденный отчет о бесчеловечном обращении с африканскими рабочими со стороны компаний, имевших концессии в колониях. Это обвинение имело очевидный политический подтекст, делавший Жида союзником антиколониалистских и антикапиталистических левых.

Retour de l'URSS - ( Возвращение из СССР ) - 1936 - Не настоящая книга путешествий (нет ни дат, ни хронологии), а скорее оценка Жидом советского общества, переходящая от восторженного одобрения к резкой критике.
Retouches â mon retour de l'URSS - ( Последующие мысли: Продолжение возвращения из СССР ) - 1937 г.
Неаполь - Разведка в Италии - ( В Неаполь - Поездка в Италию ) - 1937 - Опубликован посмертно.

Гид согласился внести свой вклад в сборник эссе, в которых известные интеллектуалы описали бы свое обращение в коммунизм и разочарование в нем. Когда его здоровье помешало ему написать такое эссе, Энид Старки по просьбе редактора и под руководством Жида подготовила эссе на основе двух его публикаций 1930-х годов. Он появился в фильме «Бог-неудачник» (1949).

Философские и религиозные сочинения

Коридон - 1920 - Четыре диалога в сократическом стиле, исследующие природу гомосексуализма и его место в обществе. Название происходит от имени пастыря, любившего мальчиков в « Эклогах » Вергилия .
Numquid et tu. . .? - 1922 - (Название взято из цитаты из книги Иоанна (7: 47-52), которая означает «Вы тоже [обмануты]?») Записная книжка Жида, в которой задокументированы его религиозные поиски, большая часть которой состоит из его комментариев к Библейские цитаты, часто сравнивающие латинский и французский переводы.
Un esprit non preventu - (Беспристрастный разум) - 1929 г.

Критика литературы, искусства и музыки

Le traité du Narcisse: Theorie du Symbole - (Трактат о Нарциссе: Теория символа) - 1891 - Работа о символизме, Жид начинается с мифа о Нарциссе, затем исследуется значение символа и истина, лежащая в его основе.
Réflexions sur quelques points de littérature - ( Размышления о некоторых моментах литературы ) - 1897 г.
Lettres à Angèle - (Письма к Анжеле) - 1900 - Анжель - так звали образованную литературную хозяйку в романе Жида « Палудес». Эти письма представляют собой короткие эссе на литературные темы, первоначально опубликованные в литературном обозрении L'Ermitage, а затем собранные в виде книги.
De l'influence en littérature - ( О влиянии в литературе ) - 1900 - Текст лекции, которую Жид прочитал Libre Esthétique (брюссельское литературное общество), а затем опубликовал в журнале L'Ermitage. Похвала влиянию - только более слабые художники боятся влияния других умов - сильный художник принимает это.
Les limites de l'art - ( Пределы искусства ) - 1901
De l'importance du public - (Важность публики) - 1903 - Жид обсуждает свое движение от символизма и «искусства ради искусства» к необходимости общения с широкой публикой.
Оскар Уайльд - ( Оскар Уайльд: Этюд ) - 1910
Достоевский - 1923 г.
Le journal des faux-monnayeurs - ( Журнал для фальшивомонетчиков ) - 1926 - рабочие заметки Жида к его роману «Фальшивомонетчики» в форме журнала.
Essai sur Montaigne - ( Живые мысли Монтеня ) - 1929 г.
Декуврон Анри Мишо - ( Открытие Анри Мишо ) - 1941 - Текст выступления Жида перед литературным обществом о своем друге, бельгийском поэте Анри Мишо .
Поль Валери - 1947 г.
Notes sur Chopin - 1948 - Отражая любовь Жида к Шопену , это произведение побуждает пианиста, играющего Шопена, искать, изобретать, импровизировать и постепенно открывать для себя мысли композитора.
Антология французской поэзии - 1949 - Антология французских поэтов, отредактированная Жидом.

Сборники рефератов и лекций

Prétextes ( Предлоги: Размышления о литературе и морали ) - 1903 г.
Nouveaux prétextes - 1911 г.
Morceaux choisis - 1921 год.
Заболеваемость - 1924 г.
Ne jugez pas - ( Судья Нет ) - 1931 - Сборник из трех ранее опубликованных эссе на юридические темы - Souvenirs de la Cour d'assises ( Воспоминания о суде присяжных ); L'Affaire Redureau; ( Дело Redurou ) и La séquestrée de Poitiers. ( Узник Пуатье )
Littérature engagée - 1950 - Сборник политических статей и выступлений Жида.

использованная литература

Источники

Алан Шеридан , Андре Жид: Жизнь в настоящем. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1999.

Languages

In other projects