Бенгальское индуистское движение Родины - Bengali Hindu Homeland Movement
Бенгальский индус Homeland движение относится к движению бенгальских индуистским людей для раздела Бенгалии в 1947 году , чтобы создать родину аки Западной Бенгалии для себя в Индийском Союзе , в результате Мусульманской лиги предложения и кампании «S включить все провинция Бенгалии в Пакистане, который должен был стать родиной для мусульман в британской Индии . Движение началось в конце 1946 года, особенно после Дня прямых действий в Калькутте и беспорядков в Ноакхали , получило значительный импульс в апреле 1947 года и, в конце концов, увенчалось успехом 20 июня 1947 года, когда законодатели из районов с индуистским большинством вернули свой вердикт в пользу раздела.
Задний план
Ухудшение правопорядка
Ситуация с правопорядком в Калькутте резко ухудшилась после беспорядков . Когда генеральный инспектор полиции попросил увеличить численность вооруженных сил полиции Калькутты на 50%, премьер-министр Хусейн Шахид Сухраварди настоял на том, чтобы все новобранцы были мусульманами Пенджаба, с чем с готовностью согласился губернатор Фредерик Берроуз. Для ускорения обучения они должны быть бывшими военнослужащими. Поскольку подходящих кандидатов в Бенгалии не нашлось , 600 пенджабских мусульман были набраны из Пенджаба. Когда правительство Мусульманской лиги предоставило новобранцам преференциальное отношение, существующие полицейские гуркхов возмутились, и первые вступили в вооруженный конфликт с полицией гуркхов.
Мусульманская полиция проникала в дома бенгальских индуистов и приставала к женщинам. 12 апреля полиция проникла в дом бенгальских индуистов в Маниктале и избила жителей. Одна, Чхаялата Гхош, которая в то время была беременна, была тяжело ранена. Распространилась новость о том, что 14 апреля полиция изнасиловала еще одну бенгальскую домохозяйку-индуистку. Еще один подобный инцидент, произошедший на улице Харрисон-роуд, 100, довольно долго был в заголовках газет. Комитет по расследованию беспорядков в Калькутте заметил, что полиция арестовывала молодых бенгальских индуистских мальчиков, чтобы не допустить их появления перед Комитетом для дачи свидетельских показаний. Заместитель комиссара полиции Калькутты, Шамс-уд-Доха, систематически арестовывал индуистскую молодежь, опознанную одним-единственным мусульманином. Он считал, что таким образом преподаст индусам урок.
Правительство Мусульманской лиги ввело предварительную цензуру в комментариях к новостям, критикующим действия полиции. Специальным постановлением правительство наложило штрафы на принадлежащие индуистам СМИ, такие как Amrita Bazar Patrika , Hindustan Standard , Anandabazar Patrika и Modern Review, и конфисковало их залоговые депозиты.
В некоторых городах восточной Бенгалии бенгальские индуистские девушки, чтобы защитить себя, стали носить острое оружие, напоминающее багхнак , спрятанное в их платьях, во время учебы в школе.
Настроение бенгальского индуистского народа
5 марта Киран Шанкар Рой встретился с Фредериком Берроузом, тогдашним губернатором Бенгалии. Когда последний спросил Роя о мнении бенгальских индуистов по вопросу о суверенной объединенной Бенгалии, Рой резюмировал, что недовольство бенгальских индуистов по отношению к правительству Мусульманской лиги было настолько сильным, что было возможно, что они окажут пассивное сопротивление этому шагу. , отказываются платить налоги правительству Мусульманской лиги и создают собственное параллельное правительство.
По словам сэра Чандулала Трибеди, индусы в Бенгалии не хотели независимой Бенгалии.
Кампания
.jpg)
По словам историка Амаленду Де , раздела Бенгалии впервые потребовал индус Махасабха из провинции Бенгалия во время беспорядков в Калькутте. Но, по словам историка Динеша Чандра Синхи , провинциальный комитет Западной Бенгалии был создан за несколько месяцев до Великих убийств в Калькутте с целью агитации за раздел Бенгалии. К концу 1946 года выдающимися бенгальскими индуистскими интеллектуалами была сформирована Бенгальская лига раздела как ассоциация за раздел Бенгалии. Ключевыми людьми среди них были Хеманта Кумар Саркар , Налинакшья Саньял, генерал-майор А.К. Чаттерджи, Джадаб Панджа, Шьяма Прасад Мукерджи, Упендранат Банерджи, Шишир Кумар Банерджи, Субход Чандра Митра и Шайлендра Кумар Гош. Позже Бенгальская Лига Раздела стала известна как Бенгальская провинциальная конференция. В феврале индус Махасабха из провинции Бенгалия учредил комитет по созданию отдельной провинции для индусов Бенгалии и начал свою кампанию в округах. 29 марта на ежегодном собрании Британской индейской ассоциации было принято предложение о конституции родины бенгальских индуистов. Махараджа Удайчанд Мехтаб из Бурдвана, П.Н. Синха Рей, Махараджа Шриш Чандра Нанди из Коссимбазара, Махараджа Прабендра Мохан Тагор, Махараджа Ситангшуканта Ачарья Чаудхури, Амулядхан Аудди и Амарендра Нараян Рой были среди тех, кто поддержал движение.
Политическая
В начале февраля бенгальская индуистская сабха учредила комитет по созданию отдельной провинции для индусов Бенгалии и начала кампанию в округах. В первую неделю апреля он созвал трехдневную Бенгальскую индуистскую конференцию в Таракешваре , которая началась 4-го числа, и на ней присутствовало более 400 делегатов со всей Бенгалии и более 50 000 человек. В своем президентском обращении в первый день конференции Нирмал Чандра Чаттерджи назвал успешную агитацию против раздела Бенгалии Керзоном самой выдающейся главой в истории Бенгалии . Он сказал, что британцы прибегли к разделу провинции, чтобы «нанести вред величайшей националистической силе, работающей на независимость страны, сделав бенгальских индуистов меньшинствами в обеих провинциях». Он объяснил, что причиной требования раздела сейчас является поддержание бенгальского индуистского национализма, выделение отдельной родины для бенгальского индуистского народа и создание его в качестве провинции в Индии, а также сохранение бенгальской культуры и наследия. Далее он подчеркнул, что для бенгальских индусов это был вопрос жизни или смерти. 5 апреля Шьяма Прасад в своей речи на Бенгальской индуистской конференции в Таракешваре предложил раздел Бенгалии как единственное решение общинной проблемы. В заключительный день конференции предложение о разделе было официально выдвинуто от имени бенгальской индуистской сабхи Санатом Кумаром Райчаудхури и Сурьей Кумаром Босом . На Бенгальской индуистской конференции в Таракешваре была принята резолюция, согласно которой Шьяма Прасад Мукерджи образовал совет действий с целью создания отдельной родины для бенгальских индуистов. Было решено, что до конца июня для этого будет набрано 100 тысяч волонтеров. Учредительному собранию было предложено назначить пограничную комиссию для раздела провинции.
4 апреля, в тот самый день, когда в Таракешваре проходила Бенгальская индуистская конференция , рабочий комитет Бенгальского конгресса принял резолюцию с требованием раздела Бенгалии. На встрече присутствовали Шьяма Прасад Мукерджи , Кшитиш Чандра Нийоги, Бидхан Чандра Рой , Налини Ранджан Саркар , Праматханатх Банерджи, Дебендра Лал Хан, Маханлал Сен, Атул Чандра Гупта и другие. После этого бенгальская индуистская сабха и Конгресс активизировали свои кампании. Было проведено не менее 76 разделительных собраний, из которых 59 были созваны Конгрессом, 12 - Махасабхой и пять - совместно.
Шьяма Прасад Мукерджи далее пояснил, что движение за раздел Бенгалии не было напрямую связано с разделом Индии. Даже если Пакистан не был создан, необходимо было разделить Бенгалию для безопасности бенгальского индуистского народа и его культуры. 22 апреля на митинге в Нью-Дели Шьяма Прасад Мукерджи заявил, что даже если Мусульманская лига примет план миссии кабинета министров, необходимо создать отдельную провинцию в районах Бенгалии, где проживает большинство индусов. Шьяма Прасад Мукерджи 23 апреля объявил всеобщую забастовку в Бенгалии, потребовав против включения всей Бенгалии в состав Пакистана. Первоначально забастовку поддержала Коммунистическая партия Индии. Позже профсоюз трамвайных рабочих, входивший в состав CITU, планировал выступить против забастовки. Когда эта новость дошла до него, Шьяма Прасад Мукерджи лично посетил трамвайные депо и успешно мотивировал трамвайных рабочих на забастовку.
Лига депрессивных классов провинции Бенгалия также поддержала раздел Бенгалии. Секретарь BPDCL Р. Дас пояснил, что взгляды Джогендранатха Мандала не поддерживаются большинством.
СМИ
По словам Динеша Чандры Синхи , еженедельник Roy's Weekly впервые предложил разделение Бенгалии для решения коммунальной проблемы. После этого профессор Хеманта Кумар Саркар написал серию статей в газете «Дайник басумати» , выходящей на бенгальском языке , с предложением создать отдельную провинцию - Западную Бенгалию. После Великих убийств в Калькутте в августе 1946 года корреспондентские колонки The Statesman и Amrita Bazar Patrika были открыты для писателей, выступающих за и против раздела. В декабре 1946 г. еженедельник на бенгальском языке « Прабаси» заметил, что шансы на примирение и сотрудничество между двумя общинами невелики. Пора должным образом рассмотреть предложение о разделе Бенгалии. Саджаниканта Дас , редактор еженедельника на бенгальском языке Shanibarer Chithi , отметил, что Бенгальское движение индусов возглавляют Шьяма Прасад Мукерджи, генерал-майор А.С. Это. В апреле 1947 года Саджаниканта Дас в «Шанибарер Читхи» высказал мнение, что разойтись - в лучших интересах. 23 апреля « Амрита Базар Патрика» опубликовала статью « Родина бенгальских индуистов», в которой были опубликованы результаты опроса общественного мнения. Опрос показал, что подавляющее большинство бенгальских индуистов 98,3% хотели разделить Бенгалию и создать отдельную родину бенгальских индуистов. 24 апреля газета The Statesman отметила, что недовольство бенгальских индусов среднего класса по отношению к правительству Мусульманской лиги было настолько сильным, что ни что иное, как разделение не удовлетворило бы их. Впоследствии Амрита Базар Патрика учредила Бенгальский фонд раздела, общественный фонд для реализации родины бенгальских индуистов.
Интеллектуалы
15 марта Шьяма Прасад Мукерджи созвал собрание в Калькутте, на котором присутствовали ведущие интеллектуалы, такие как Рамеш Чандра Маджумдар , Маханлал Райчаудхури, Сунити Кумар Чаттерджи , Пандит Рамшанкар Трипати и другие. На встрече Шьяма Прасад объяснил, что из прошлого опыта теперь ясно, что индуисты не смогут жить с честью и достоинством в Пакистане. Следовательно, если для бенгальских индусов не будет выделена родина, они не смогут добиваться надлежащей реабилитации. В своей речи Сунити Кумар Чаттопадхьяй поддержал предложение Шьяма Прасада об отдельной родине бенгальских индуистов. На конференции было заявлено, что из 106 предложений, поступивших из разных частей провинции, только шесть были против раздела провинции, а подавляющее большинство - 94,33% - за создание родины для бенгальского индуистского народа. 7 мая выдающиеся бенгальские индуистские интеллектуалы, такие как Мегнад Саха , Джадунатх Саркар , Рамеш Чандра Маджумдар и Сунити Кумар Чаттерджи, потребовали создания отдельной родины для бенгальского индуистского народа по соображениям безопасности. В мае и индуистский Махасабха, и Конгресс совместно созвали грандиозное общественное собрание под председательством историка Джадунатха Саркара, чтобы настаивать на разделе.
Судебная власть
Юристы Высокого суда Калькутты осознали необходимость отдельной родины для бенгальских индуистов. В противном случае, по их мнению, бенгальские индуисты обменяли бы только одну форму рабства на другую. 50 юристов подписали заявление с требованием раздела Бенгалии.
Лоббирование
1 апреля 11 членов Учредительного собрания из Бенгалии представили вице-королю меморандум в поддержку раздела. 23 апреля Шьяма Прасад Мукерджи встретился с вице-королем Маунтбэттеном и объяснил, что если план миссии кабинета министров потерпит неудачу и Британская Индия должна быть разделена, то Бенгалия также должна быть разделена. 26 апреля Киран Шанкар Рой и Бидхан Чандра Рой заверили Шьяму Прасада Мукерджи, что они убедят Рабочий комитет Конгресса в необходимости раздела Бенгалии. 3 мая два представителя зарегистрированных каст в Учредительном собрании из восточной Бенгалии встретились на вечеринке с вице-королем Маунтбеттеном и заявили, что зарегистрированные касты полны решимости не оставаться под жестоким подавлением и господством мусульман. Они твердо потребовали раздела Бенгалии и предложили переселить семь миллионов зарегистрированных каст на предполагаемую родину бенгальских индуистов в западной Бенгалии.
Внешняя поддержка
30 апреля на заседании торговых палат, состоявшемся в Калькутте, был поддержан раздел Бенгалии. По словам GDBirla, разделение было не только неизбежным, но и отличным способом решения коммунальной проблемы. Предприятия, принадлежащие мусульманам, тоже хотели разделить Бенгалию, потому что они хотели освободиться от неравной конкуренции с татами и бирлами.
Последствия
С 28 июня 1947 года, Фредерик Берроуз , то губернатор Бенгалии пригласил Прафулла Чандра Гош , лидер партии Конгресса Ассамблеи в Бенгалии , чтобы сформировать кабинет без портфелей и формальных административных полномочий. У министров кабинета будет право доступа ко всем правительственным бумагам и комментариев по ним. Они также будут иметь право возражать против любого предложения, которое затрагивает немусульманские районы провинции. Руководство бенгальских индуистов и пресса резко критиковали эту договоренность, поскольку это означало, что министерство Мусульманской лиги по-прежнему будет занимать этот пост. 29 июня Конгресс и высшее командование Мусульманской лиги в Нью-Дели решили, что правительство Мусульманской лиги останется в Бенгалии, но с ограниченными полномочиями, которые позволят им издавать законы только для районов восточной Бенгалии с мусульманским большинством. С другой стороны, Партия Ассамблеи Конгресса в Бенгалии назначит теневой кабинет для управления районами западной Бенгалии с преобладанием индуистов. Соответственно, 2 июля Прафулла Чандра Гош объявил о создании кабинета из одиннадцати членов с портфелями. В состав кабинета входили зарегистрированные члены касты Хем Чандра Наскар, отвечающий за сельское хозяйство, лес и рыболовство, и Радханатх Дас, отвечающий за гражданские поставки.
График
- 15 марта в Калькутте состоялась Бенгальская индуистская конференция .
- 29 марта Ассоциация британских индейцев принимает резолюцию об образовании родины бенгальских индуистов.
- 1 11 апреля члены Учредительного собрания Бенгалии представляют вице-королю меморандум с требованием раздела Бенгалии.
- 4 апреля в Таракешваре прошла конвенция о разделе Бенгалии.
- 23 апреля Транспортная забастовка в Калькутте за раздел Бенгалии.
- 4 мая в Бенгалии одновременно проходят 2000 митингов за раздел провинции.
- 7 мая, конференция в Калькутте за раздел.
- 3 июня Маунтбеттен объявляет о плане раздела Бенгалии.
- 20 июня индуистские законодатели Законодательного собрания Бенгалии голосуют за раздел Бенгалии.