Бичи амишей - Beachy Amish

Часть серии по
Анабаптизм
Дирк Виллемс (на фото) спасает своего преследователя. Этот акт милосердия привел к его повторному поимке, после чего он был сожжен на костре возле Асперен (офорт Яна Луйкена в издании «Зеркало мучеников» 1685 г.
Дирк Виллемс (на фото) спасает своего преследователя. Этот акт милосердия привел к его возвращению в плен, после чего он был сожжен на костре возле Асперен (офорт Яна Луйкена в издании « Зеркало мучеников» 1685 года ).
Фон
Отличительные доктрины
Документы
Действующие лица
Крупнейшие группы
Связанные движения
P christianity.svg Портал христианства

В Бичи амишей меннонитов являются Анабаптист группа церквей с амишей корней. Несмотря на то, что они сохранили название «амиши», они сильно отличаются от общей идеи амишей: они не используют лошадей и повозки для передвижения, за некоторыми исключениями, они больше не говорят на пенсильванском немецком языке , и у них нет ограничений на использование технологий, кроме для радио и телевидения. В период с 1946 по 1977 год большинство было преобразовано в деноминацию евангельских возрожденцев . Традиционалисты, которые хотели сохранить старые обычаи амишей Бичи, затем ушли и сформировали свои собственные общины. Сегодня они известны как Меннониты-амиши Среднего Запада или Олд-Бичи-амиши .

Они образуют свободную ассоциацию церквей без центрального руководящего органа; поэтому у всех собраний Бичи есть несколько общих черт. Некоторое сходство включает приверженность Дордрехтскому исповеданию веры и практику анабаптистов разной степени , например непротивление, отделение от государства и крещение взрослых.

История

Церковь Бичи возникла из подразделения 1927 года в общине амишей Старого порядка реки (Кассельман) в округе Сомерсет , штат Пенсильвания . Епископ Моисей М. Бичи возглавлял общину в то время, и его имя стало ассоциироваться с фракцией. Бичи предпочитали более мягкую дисциплину для членов, единственное нарушение которых заключалось в передаче членства в другие анабаптистские церкви, в частности консервативную общину амишей-меннонитов, которая отделилась от конгрегации Мозеса Бичи (тогда еще не находившейся под руководством Бичи) в 1895 году.

Бичи-амиши были преобразованы в середине 20-го века в более евангелистскую группу как за счет включения сторонников возрождения амишей, которые покинули свои первоначальные церкви и присоединились к Бичи-амишам, так и за счет растущего возрожденческого влияния в семье Бичи. Одним из наиболее влиятельных людей в округе Ланкастер был евангелист из Оклахомы Дэвид А. Миллер, евангелист из амишей (а позже и амишей Бичи). Благодаря его и другим возрожденческим влияниям, образовалась молодежная группа амишей, известная как «вкусности», из-за их акцента на обновленной духовной жизни и избегания периода рамспринги, как это было во многих молодежных группах амишей. Многие из «вкусностей» в конце концов присоединились к общине амишей Бичи в округе Ланкастер.

Отличительные особенности

В отличие от амишей старого порядка, у Бичи есть дома собраний, воскресная школа и библейская школа для молодежи, а также большинство из них поддерживает миссионерскую работу. Отлучение от церкви используется реже, а сопутствующие запреты - еще реже.

Большинство церквей Бичи сегодня больше напоминают консервативных меннонитов (которые см. Более полное обсуждение верований / отличительных черт под этой записью), а не амишей старого порядка. Практики и образ жизни, все еще похожие на амишей старого порядка, включают:

  • Женщины носят головной убор
  • У женатых мужчин в большинстве собраний есть бороды
  • Телевидение и радио запрещены

Практики, которые отличают церковь Бичи от амишей старого порядка, включают:

  • Интернет с фильтром разрешен большинством собраний
  • Мужчины носят готовую одежду
  • Владение личными автомобилями.
  • Большинство из них не говорят на пенсильванском голландском.

Население и распространение

В 2006 году в 207 церквях насчитывалось 11 487 членов Бичи, самые высокие из которых были представлены в Пенсильвании , Индиане и Огайо . Международные церкви Бичи или миссионерскую работу можно найти в Сальвадоре , Белизе , Никарагуа , Коста-Рике , Парагвае , Ирландии , Украине , Румынии , Кении , Австралии и Канаде . Миссионерская работа спонсируется Amish Mennonite Aid (AMA), Комитетом по интересам меннонитов (MIC) или отдельными церквями.

Смотрите также

Литература

  • Кори Андерсон и Дженнифер Андерсон. Амиши-меннониты по всему миру . Издательство Желудь , 2019.
  • Кори Андерсон: амиши-меннониты Северной Америки: портрет нашего народа . Риджуэй Паблишинг, 2012.
  • Элвин Дж. Бичи: Возникновение и развитие меннонитских церквей амишей в Бичи . Mennonite Quarterly Review, Vol. 29, No. 2, 1955, страницы 118-140.
  • Аарон Лапп: История Церкви Уивертауна . Sugarcreek: Carlisle Printing 2003.
  • Дж. Б. Маст: Факты о дивизии Бичи AM 1927 года . Мейерсдейл, Пенсильвания, 1950.
  • Информация о меннонитской церкви 2007 . Харрисонбург: публикации христианского света 2007.
  • Девон Миллер: Справочник амишей-меннонитов . Миллерсбург, Огайо, 2008. Справочник всех меннонитов амишей США и Канады, включая Бичи.
  • Дорти Швидер и Элмер Швидер: Бичи амиши в Айове: пример из практики . Mennonite Quarterly Review, Vol. 51, № 1, 1977 с. 41-51.
  • Элмер С. Йодер: Церкви братства меннонитов-амишей в Бичи . Хартвилл, Огайо, 1987.

использованная литература

внешние ссылки