Баптистская конференция Филиппин - Baptist Conference of the Philippines

Баптистская конференция Филиппин является объединением баптистских церквей в Филиппинах , который не связан с баптистской Генеральной конференцией . Работа началась в 1949 году с пяти миссионеров в Себу , а 6 июня 1954 года была сформирована Себуская баптистская ассоциация , которая позже стала Баптистской конференцией Филиппин в 1960-х годах.

Эти церкви связаны между собой конституцией и законами, которые воплощают принципы, а также механизмы общения. Штаб-квартира находится по адресу 910 AS Fortuna St., Банилад, Мандауэ , Себу 6014.

История

В июне 1950 года Совет иностранных миссий Баптистской Генеральной конференции (BGC) объявил Северный Себу районом, где должна была начаться миссионерская работа BGC. BCP является прямым результатом миссионерской деятельности Баптистской Генеральной конференции в Соединенных Штатах . Агнес Эриксон была первым миссионером BGC на Филиппинах, отплывшим из Сан-Франциско , штат Калифорния, 9 декабря 1948 года. Год спустя за ними последовали две миссионерские семьи во главе с Эндрю Нельсоном и Ирвином Бьелландом, отплывшие из Сан-Франциско 30 октября 1949 года и прибывшие в Манилу. 20 ноября 1949 г.

Первоначальные результаты их работы таковы: «В конце февраля 1950 года Эндрю Нельсон сообщил, что 5 служб проводились по воскресеньям около Бого , а Ирвин Бьелланд сообщил в письме от 7 мая 1950 года, что первое воскресное служение было проведено». Другая группа была организована в городе Катмон, отмеченном 57 км. Место находилось между городами Себу и Бого. Супруги Евфросино Арес и Патерна Комейн стали учителями языка, которые очень хорошо говорили по- английски . Они помогали Хью, Осбронам, Чесбро, а позже и семье Чалмерсов, которые действительно жили в этом месте. Г-н Арес стал первым председателем недавно сформированного школьного совета Баптистской библейской школы, которому было поручено управлять 24 гек. собственность для школьного участка, расположенного в северной части Себу. Хотя он не стал пастором по приглашению из-за большой семьи, которую он должен был содержать, он стал вовлечен через свою профессию учителя и свои сельскохозяйственные навыки в концепцию первых миссионерских усилий ».

Конкретный результат миссионерской работы наступил в июне 1952 года, когда состоялось первое богослужение крещения. Би-Этта Майер рассказала об этом событии: «Среди шести кандидатов были многообещающий проповедник и его сестра. На берегу насмехались, презрительные друзья, родственники и случайные наблюдатели». Двое из этих шести в настоящее время все еще находятся на действительной службе: преподобный Кресенчиано Батуто, почетный пастор баптистской церкви Грейс в Гигатангане военно-морских сил , Билиран ; и г-жа Хасинта Батуто Саркос, вдова президента BTC преподобного Элисео Саркоса.

В 1954 году в Бого существовали небольшие баптистские церкви с 54 крещеными членами, а 6 июня 1954 года три церкви вступили в общение в качестве Себуской баптистской ассоциации (CBA). В 1965 году в конституцию CBA были внесены поправки, в результате которых этот орган был переименован в Baptist Conference of the Philippines (BCP). Это изменение было вызвано тем фактом, что миссионерская работа распространилась за пределы острова Себу, поскольку церкви и миссионерские пункты уже были созданы в соседних провинциях Висайских островов .

Создание BCP конкретизировало идентичность национальной организации, которая превратилась из простой организации в более сложную. По мере того как BCP росло число церквей и членов, область его служения расширялась. Развились лидеры в поместных церквях, округах и национальных организациях. Это потребовало разъяснения роли в его отношениях с «материнской организацией», BGCPM, что привело к серии консультаций, которые положили начало партнерству.

BGCPM и BCP теперь стали партнерами в совместной работе для достижения целей Бога. Конечная цель - это всегда сильная и самораспространяющаяся семья баптистских церквей. Преподобный Марвин Линстедт писал: «Однако это партнерство постоянно обновляется. Времена меняются. Люди тоже. Первоначальное руководство уступает место следующему поколению. Стратегии 1950-х и 1960-х годов служат их целям и уступают подходам, которые более актуальны. до 1970-х и 1980-х годов. Филиппины - быстро урбанизирующееся общество. За почти сорок лет, описанных в этой истории, население страны увеличилось более чем втрое. Старые ценности уступают место новым. Совершенно новое поколение филиппинцев переходит в лидеры в стране и в церквях ".

BCP и Миссия в диалоге

«В конце десятилетия 60-х годов прошлого века необходимость оценки взаимосвязи между BCP и миссией BGC стала очевидной для всех заинтересованных сторон. BCP отметит свое 15-летие в 1969 году. В течение этого года миссия будет 20 лет. В целом, обе организации работали слаженно все эти годы. Однако начали появляться напряженность и недопонимание. В некотором смысле этого и следовало ожидать. Отношения между руководством BCP и миссионерами носили межкультурный характер. природы. На начальных этапах работы миссия, естественно, играла ведущую роль, и филиппинское руководство было готово сотрудничать и учиться. Большинство пасторов и попечителей BCP работали в тесном сотрудничестве с миссионерами и были хорошо обучены в BTC. Пути и идеи миссионеров были им хорошо известны, не только их сильные стороны, но и их слабые стороны ».

Возникшее руководство BCP, которое почувствовало, что пора сделать это, решительно реализовало свое право быть услышанным. В результате была проведена серия консультаций , результатом которых стало создание Совместной рабочей программы (СПР).

«JWP был разработан как механизм координации и управления для общих министерств BCP и BGCPM. Общие цели были начаты так:

  1. Сообщать Евангелие как можно большему количеству людей
  2. Завоевание душ для Иисуса Христа
  3. Основание поместных церквей
  4. Укрепление существующих церквей
  5. Обучение христиан лидерству на всех уровнях
  6. Создание сильного и растущего BCP

Были согласованы пять направлений сотрудничества между министерствами.

  1. Евангелизация и основание церквей
  2. Администрирование бюджета JWP; оборотные фонды и фонды церковных дотаций
  3. Христианское образование
  4. Издание и распространение христианской литературы;
  5. Баптистский теологический колледж

Первоначально JWP был разработан как 15-летняя программа, состоящая из трех фаз, ведущих к полностью самоподдерживающемуся, самораспространяющемуся и ориентированному на миссию BCP: Фаза 1 - должна была длиться 5 лет, с упором на содействие росту церкви Фаза 2 - должен был длиться 7 лет. Акцент был сделан на обучении и расширении руководства BCP вместе с продолжающимся ростом. Фаза 3 - должна была продлиться 3 года, и руководство BCP будет консолидировано в рамках подготовки к прекращению участия миссии BGC в совете директоров.

«На практике СПР действовала только с 1971 по 1977 год. К 1976 году Объединенный политический совет пришел к выводу, что фазы 2 и 3 не являются необходимыми, как было запланировано (Нам необходимо реализовать фазы 2 и 3). BCP рос Были доступны быстрые и способные лидеры. Вероятность того, что он прошел, считалась отличной. С другой стороны, административный механизм СПР был громоздким и требовал много времени для тех, кто входил в советы. Более простые и гибкие рабочие отношения были необходимо.

В марте 1977 г. проект общего соглашения между Баптистской конференцией Филиппин и Филиппинской миссией Баптистской Генеральной конференции был готов для изучения и действий двух организаций. По сути, в этом соглашении были изложены руководящие принципы, согласно которым BCP и Миссия будут «сотрудничать и работать вместе для достижения целей, задач и задач BCP, как указано в его конституциях». Срок действия соглашения стал известен в BCP как «Десятилетнее соглашение».

Десятилетнее соглашение было заменено новым соглашением BGC-BGCPM 1986 года. Оно было одобрено на 29-й ежегодной конференции (четвертая двухгодичная ассамблея), состоявшейся в Первой баптистской церкви города Себу 15–18 апреля 1986 года. Новое соглашение 1986 года. впервые представил все филиппинское правление, состоящее из 11 членов, 8 из которых представляют каждый округ BCP. На свободе были выбраны трое. По состоянию на 2002 г. по настоящее время ПП имеет в общей сложности 12 районов.

Программы

Программа основания церквей

Партнерство между BCP и BGCPM привело к разработке стратегии основания церквей для достижения общих целей обеих организаций. Первой запущенной программой открытия церквей была программа. . .

«Цель десять тысяч»

Эта программа преследовала цель - 10 000 членов BCP в целом, с 3500 членов на 31 декабря 1980 г. по декабрь 1985 г. Записи показывают, что BCP не достигла своей цели; однако за этот 5-летний период было добавлено 3 859 новых членов, а количество церквей достигло 126 конгрегаций.

"Дабл из четырех"

Эта программа имела цель удвоить количество церквей за четыре года, начиная с 1986 по 1990 год. Под всеилиппинским руководством она не смогла добиться успеха из-за того, что ее председатель не работал. Из-за отсутствия функционирующих министерств программа по-прежнему реализовывалась по инициативе местных церквей, районов и национального офиса через СБ.

«Операция 4-4-4»

Эта программа ориентирована на 400 церквей за 4 года, с 1990 по 1994 год. Эта программа так и не была реализована из-за нехватки финансовых ресурсов и персонала для ее реализации.

Некоторые церкви BCP теперь участвуют в межкультурных миссиях, отправляя и поддерживая 40 миссионеров в 12 стран. После 50 лет служения BCP настала эра, чтобы BCP стала деноминацией, посылающей миссионеров, вместо того, чтобы быть миссионерской деноминацией.

«Десятилетие перемен» BCP активно внедряет движение по основанию церквей, чтобы охватить средний класс филиппинского общества в 2007–2014 годах с целью основать 60 церквей.

Ссылки