Айн Рэнд - Ayn Rand


Из Википедии, свободной энциклопедии

Айн рэнд
Черно-белая фотография белой женщины перед камерой с ее телом повернулась в сторону.
Айн Рэнд в 1943 году
Родившийся Алиса Зиновьевна Розенбаум 2 февраля 1905 в Санкт - Петербурге , России империя (ныне Россия )
( 1905-02-02 )
умер 6 марта 1982 (1982-03-06)(77 лет)
Манхэттен , Нью - Йорк , США
Место отдыха Кенсико
Valhalla, Нью - Йорк , США
Псевдоним Айн рэнд
оккупация писатель
язык английский
гражданство 1905-1917 (Русская империя)
1917 ( Русский Республика )
1917-1922 ( русский СФСР )
1922-1931 ( СССР )
1931-1982 (Соединенные Штаты Америки)
Альма матер Петроградский государственный университет ( диплом в истории, 1924)
период 1934-1982
Предмет философия
Известные работы Источника
Атлант расправил плечи
награды и премии Prometheus Award Зал славы призывник в 1987 году (для Anthem ) и со-инаугурационной призывник в 1983 году (для Атланта )
супруга
Фрэнк О'Коннор
( м.  1929; его смерть 1979)

Подпись Айн рэнд

Айн Рэнд ( / п / ; родилась Алиса Зиновьевна Розенбаум , 2 февраля [ OS 20 января] 1905 - 6 марта 1982) был русско-американский писатель и философ. Она известна своих два наиболее продаваемых романов, Источник и Атлант расправил плечи , а также для разработки философской системы , она назвала объективизм . Образованный в России, она переехала в Соединенные Штаты в 1926 году она была игра производится на Бродвее в 1935 и 1936. После двух ранних романов , которые изначально были безуспешными, она достигла известности с ней 1943 роман, Источника . В 1957 году Rand опубликовал ее самая известная работа, роман Атлант расправил плечи . Потом она повернулась к не фикции , чтобы продвинуть ее философию, публикуя свои собственные периодические издания и не выпустив несколько сборников очерков вплоть до ее смерти в 1982 году.

Рэнд выступает разум в качестве единственного средства получения знаний и отверг веру и религию. Она поддерживает рациональный и этический эгоизм и отверг альтруизм . В политике она осудила инициацию силы как аморальный и противолежащий коллективизм и этатизм , а также анархизм , вместо того, чтобы поддерживать Либеральный капитализм , который она определяется как система , основанная на признание индивидуальных прав , включая право собственности. В искусстве Rand способствовала романтическому реализму . Она резко критиковал большинства философов и философских традиций , известных ей, за исключением Аристотеля , Фомы Аквинского и классических либералов .

Литературные критики получили фантастику Рэнд со смешанными обзорами и научных кругов в целом проигнорировано или отвергнуто ее философию, хотя академический интерес увеличился в последние десятилетия. Объективиста движение пытается распространить свои идеи, как для общественности и в академических условиях. Она значительное влияние среди либертарианцев и американских консерваторов .

жизнь

Ранний период жизни

Рэнд родилась Алиса Зиновьевна Розенбаум ( русский : Алиса Зиновьевна Розенбаум ) 2 февраля 1905 года, в русско-еврейской буржуазной семьи , живущей в Санкт - Петербурге . Она была старшей из трех дочерей Зиновий Захарович Розенбаум и его жена, Анна Борисовна (урожденная Каплан). Ее отец был вверх мобилен и фармацевт , и ее мать была социально амбициозны и религиозно наблюдательны. Rand позже сказал , что нашла школу нетрудной и начал писать сценарии в возрасте восьми лет и романов в возрасте десяти лет. На престижном Stoiunina гимназии ру , ее самый близкий друг был Владимир Набоков моложе сестры, Ольга. Две девочки разделяют интенсивный интерес к политике и будет участвовать в дебатах в особняке Набокова : в то время как Ольга защищала конституционную монархию , Алиса поддержала республиканские идеалы .

Она была двенадцать на время Февральской революции 1917 года, в ходе которой она благоприятствуемая Александр Керенский над царем Николай II . Последующая Октябрьская революция и господство большевиков под Владимиром Ленин нарушили жизнь семьей ранее пользовалась. Бизнес ее отца был конфискован, и семья бежала в Крым , который был первоначально под контролем белогвардейцев во время Гражданской войны в России . В то время как в средней школе, она поняла , что она была атеистом и ценятся причиной выше любой другой человеческой добродетели. После окончания средней школы в Крыму в июне 1921 года, она вернулась вместе со своей семьей в Петроград (в Санкт - Петербург был переименован в то время), где они столкнулись отчаянные условия, иногда почти голодали.

Двенадцати коллегий, что было тогда Петроградский государственный университет
Rand завершила трехлетнюю программу в Петроградском государственном университете .

После русской революции университеты были открыты для женщин, позволяя ей быть в первой группе женщин поступить в Петроградском государственном университете . В возрасте 16 лет она начала свои исследования на кафедре социальной педагогики , специальность в истории. В университете она была представлена в трудах Аристотеля и Платона , который был бы ее наибольшее влияние и встречное влияние, соответственно. Она также изучала философские труды Фридриха Ницше . Способный читать на французском, немецком и русском языках, она также обнаружила писатели Федор Достоевский , Виктор Гюго , Эдмон Ростан , и Фридрих Шиллер , который стал ее многолетних фаворитов.

Наряду со многими другими буржуазными студентами, она была удалена из университета незадолго до окончания. После жалоб от группы посещения зарубежных ученых, однако, многие из репрессированных студентов позволили завершить свою работу и выпускник, который она сделала в октябре 1924 г. Затем она училась в течение года в Государственном техникуме для искусства экрана в Ленинграде. Для присвоения она написала эссе о польской актрисе Пол Негри , которая стала ее первую опубликованную работу.

К этому времени она решила ее профессиональная фамилия для написания будет Rand , возможно потому , что графический похоже на vowelless выдержку Рзнб ее рождения фамилии в кириллице почерке, и она приняла имя Айна , либо из финского названия Айна или из еврейское слово עין ( айн , что означает «глаз»).

Прибытие в Соединенных Штатах

Коричневая обложка книги с черно-белыми рисунками и текстом на русском языке.  Рисунок слева портрет женщины с темными волосами;  рисунок справа есть небоскребы.
Обложка первой опубликованной работе Рэнда, 2500 слов монографию о актриса Пола Негри опубликована в 1925 году

В конце 1925 года, Рэнд получила визу для посещения родственников в Чикаго . Она ушла на 17 января 1926 г. Когда она прибыла в Нью - Йорке 19 февраля 1926 года, она была настолько впечатлена горизонт Манхэттена , что она плакала , что позже она называется «слезы блеске». Намерение пребывания в Соединенных Штатах , чтобы стать сценаристом, она жила в течение нескольких месяцев с ее родственниками, один из которых владели кинотеатром и позволила ей смотреть десятки фильмов бесплатно. Затем она уехала в Голливуд, штат Калифорния .

В Голливуде, случайная встреча со знаменитым режиссером Демилль привела к работе в качестве дополнительного в своем фильме Король Королей и последующая работа в качестве младшего сценариста. Работая над Королем Королей , она встретила стремящийся молодой актер, Фрэнк О'Коннор; они поженились 15 апреля 1929 года она стала постоянным американским резидентом в июле 1929 года и гражданина американский 3 марта 1931 г. Принимая различные рабочие места в течение 1930 - х годов , чтобы поддержать ее письмо, она некоторое время работала в качестве главы из отдел костюма на РКО Studios. Она сделала несколько попыток , чтобы принести ее родителей и сестер в Соединенных Штатах, но они не смогли получить разрешение на выезд.

Ранняя фантастика

Первый литературный успех Рэнд пришел с продажей ее сценарной Red пешки в Universal Studios в 1932 году, хотя он никогда не был произведен. За этим последовали в зале суде драме Ночи 16 января , первый производимого EE Clive в Голливуде в 1934 году , а затем успешно возобновлена на Бродвее в 1935 году каждую ночь жюри было выбрано из членов аудитории; на основе голосования жюри, один из двух различных концовок будут выполняться. В 1941 году Paramount Pictures выпустила фильм по мотивам пьесы . Рэнд не участвовал в производстве и был весьма критически результата. Идеально это роман и пьеса написана в 1934 году , которые были впервые опубликованы в 2015 году ее имении. Героиня актриса , которая воплощает в себе Randian идеалов.

Первый опубликованный роман Рэнда, пол-автобиографический Мы Живой , был опубликован в 1936 г. Набора в Советской России , он сосредоточил свое внимание на борьбе между индивидом и государством. В 1959 предисловии к роману Рэнд заявил , что Мы, живые «как близко к автобиографии , как я когда - либо писать. Это не автобиография в буквальном, но только в интеллектуальном смысле. Сюжет придуман, фон не ...»Первоначальные продажи были медленными и американский издатель пусть она выходит из печати, хотя европейские издания продолжали продавать. После успеха ее более поздних романов, Рэнд был в состоянии выпустить пересмотренный вариант в 1959 году было продано более трех миллионов копий. В 1942 году без ведома или разрешения Рэнд, роман был сделан в паре итальянских фильмов, Нои Виви и Addio, Кира . Переоткрытый в 1960 - х годах, эти фильмы были отредактированы в новую версию , которая была утверждена Rand и переиздана , как мы, Жизнь в 1986 году.

Ее новелла Anthem была написана во время перерыва от написания ее следующего главного романа, Источник . Она представляет собой видение мрачного мира будущего , в котором тоталитарный коллективизм восторжествовало до такой степени , что даже слово «я» был забыт и заменено «мы». Она была опубликована в Англии в 1938 году, но Rand изначально не мог найти американский издатель. Как и мы, Жизнь , позже успех Rand позволил ей получить пересмотренную версию , опубликованную в 1946 году, в котором было продано более 3,5 миллионов копий.

Источник и политическая деятельность

В 1940 году Рэнд стал политически активным. Она и ее муж работал полный рабочий день добровольцев 1940 года президентской кампании Республиканской Уэнделл Уилки . Эта работа привела к первому опыту публичных выступлений Рэнда; она наслаждалась выставлением иногда враждебные вопросов от Нью - Йорк зрителей , которые были просмотрены про-Уилки кинохронику . Эта деятельность привела ее в контакт с другими интеллектуалами симпатизирующих капитализма свободного рынка. Она подружилась с журналистом Хэзлиттами и его женой, и Хэзлитт познакомил ее с австрийской школой экономиста Людвиг фон Мизес . Несмотря на свои философские разногласия с ними, Ранд решительно поддерживает труды обоих мужчин на протяжении всей своей карьеры, и оба из них выразили восхищение ее. Мизес однажды назвал Рэнд «самым мужественным человеком в Америке», комплимент , что особенно приятно ей , потому что он сказал , что «человек» вместо «женщина». Rand также подружилась с либертарианским писателем Изабель Патерсон . Rand сомнение Патерсона об американской истории и политике долго в ночь во время своих многочисленных встреч и дала идеи Патерсон для своей единственной неигровой книги, бога машины .

Первый крупный успех Рэнда как писатель пришел в 1943 году с Источником , романтической и философской повестью , что она написала в течение семи лет. Новые центры по бескомпромиссному молодому архитектору по имени Говард Рорк и его борьба против того, что Rand назвал «вторыми левшами» -those , которые пытаются жить через другие, ставя другие выше себя. Он был отвергнут двенадцать издателей , прежде чем наконец - то принято Боббсом-Merrill Company по настоянию редактора Арчибальд Огден, который угрожал уйти , если его работодатель не публиковать его. Заканчивая роман, Ранд был предписан амфетамин Benzedrine бороться с усталостью. Препарат помог ей работать долгие часы , чтобы встретить ее срок для доставки романа, но впоследствии она была настолько истощена , что ее доктор прописал остальное две недели. Ее применение препарата в течение примерно трех лет , возможно, способствовало тому , что некоторые из ее поздних сподвижников описали как летучие перепады настроения.

Источника стал успех во всем мире, в результате чего Rand известность и финансовую безопасность. В 1943 году Рэнд продал права на киноверсию с Warner Bros. , и она вернулась в Голливуд , чтобы написать сценарий. Отделочные ее работы на этом сценарии, она была нанята продюсер Хэл Б. Уоллис как сценарист и сценарий-врача. Ее работа для Уоллиса включены сценарии для Оскара -nominated Любовных писем и вы пришли вместе . Rand также работала над другими проектами, в том числе планового лечения научной литературы ее философии можно назвать нравственную основу индивидуализма . Хотя запланированная книга никогда не была завершена, сжатая версия была опубликована в эссе под названием «Единственный путь к Tomorrow» в январе 1944 года издания Ридерз Дайджест журнала.

Rand продлил ее причастность свободного рынка и антикоммунистической активностью во время работы в Голливуде. Она увлеклась с Motion Picture Alliance для сохранения американских идеалов , голливудская антикоммунистической группы, и писала статьи от имени группы. Она также присоединилась к антикоммунистической Американской ассоциации писателей . Визит Изабель Патерсон , чтобы встретиться с калифорнийскими сподвижниками Рэнда привел к окончательному выпадать между двумя , когда Патерсон сделал комментарии, которые Rand считается грубой, к оцененным политическим союзникам. В 1947 году во время Второй Красной Паники , Рэнд свидетельствовал как «дружеский свидетель» до Соединенных Штатов комитета по расследованию антиамериканской деятельности Палаты . Ее показания описал несоответствие между своим личным опытом в Советском Союзе и изображением его в 1944 фильме Песня России . Rand утверждал , что фильм сильно исказил условия в Советском Союзе, изображая жизнь там намного лучше и счастливее , чем это было на самом деле. Она хотела также критиковать хвалили 1946 фильм Лучшие годы нашей жизни за то , что она интерпретируется как его негативного представления в мире бизнеса, но ей не разрешили , чтобы свидетельствовать об этом. Когда его спросили , после слухов о ее чувствах по эффективности исследований, Rand описал процесс как «бесполезный».

После нескольких задержек, киноверсия Источника была выпущена в 1949 году Несмотря на то, что используется сценарием Рэнда с минимальными изменениями, она «не нравится фильм от начала до конца», и пожаловалась на его редактирование, актерское мастерство, и другие элементы.

Атлант расправил плечи и объективизм

Новелла Рэнд Anthem был переиздан в выпуске журнала мякоти июня 1953 Известных Фантастические Тайны .

В последующих годах после публикации Источника , Rand получил множество писем от читателей, некоторые из которых книга глубоко повлияла. В 1951 году Рэнд переехал из Лос - Анджелеса в Нью - Йорк, где она собралась группа этих поклонников вокруг нее. Эта группа (шутя обозначена «Коллективный») включал будущий председатель Федеральной резервной системы Алан Гринспен , молодой студент психологии имени Натан Блюменталь (позже Натаниэль Branden ) и его жена Барбара и двоюродный брат Барбары Леонард Peikoff . Первоначально группа была неформальная встреча друзей , которые встретились с Rand по выходным в своей квартире , чтобы обсудить философию. Позже она стала позволяя им читать проекты ее нового романа, Атлант расправил плечи , как и было написано рукописные страницы. В 1954 году близкие отношения Ранда с младшим Натаниэль Брандена превратился в романтическое дело, с согласия их супругов.

Атлант расправил плечи , опубликованный в 1957 году, был рассмотрен Рэнд опус . Рэнд описал тему романа как «роль ума в существовании, и человеком, как следствие, демонстрация новой моральной философии: нравственность разумного эгоизма». Она выступает основные принципы философии Рэнд объективизма и выражает концепцию человеческих достижений. Участок включает в себя мрачное Соединенные Штаты , в которых наиболее творческие промышленники, ученые и художники реагировать на социально - государственной власти, идя на забастовку и отступая в горном убежище , где они строят независимую свободную экономику. Герой романа и лидер забастовки, Джон Галт , описывают забастовку «останавливая двигатель мира», выведя умы лиц , наиболее способствующих богатству и достижениям страны. С этой вымышленной забастовки Rand предназначены для иллюстрации того, что без усилий рациональной и продуктивной, экономика рухнет и общество развалится. Роман включает в себя элементы тайны , романтики и научной фантастики , и она содержит расширенную экспозицию объективизма в виде длинного монологе Галт.

Несмотря на многочисленные негативные отзывы, Atlas Shrugged стал международным бестселлером. В интервью Майк Уоллес , Ранд объявил себя «самым творческим мыслителем жив». Однако, Рэнд был обескуражен и подавлен реакцией интеллигенции к роману. Атлант расправил плечи Последняя завершенная работа Рэнда вымысла; она положила конец ее карьеры в качестве романиста и начала ее роли в качестве популярного философа.

В 1958 году Натаниэль Branden создан Натаниэль Branden Лекции, позже включены как Натаниэль Branden институт (НБР), чтобы продвигать философию Рэнд. Коллективные члены лекций для НБР и писали статьи для объективистских периодических что она отредактированной. Rand позже опубликовал некоторые из этих статей в виде книги. Критики, включая некоторые бывшие НБРЫ студентов и сам Брандена, позже описали культуру ИБН как одного интеллектуального соответствия и чрезмерного почтения к Rand, с некоторыми описывающими НБРАМИ или объективистским движением себя как культ или религия. Rand выразил мнение по широкому кругу вопросов, от литературы и музыки к сексуальности и волос на лице, и некоторые из ее последователей передразнил ее предпочтения, носить одежду , чтобы соответствовать персонажей из ее романов и покупке мебели , как у нее. Тем не менее, некоторые бывшие NBI студенты считали , что степень такого поведения была преувеличена, и проблема была сконцентрирована среди ближайших последователей Рэнда в Нью - Йорке. Рэнд невпечатлен многие студенты НБР и удерживал их со строгими стандартами, иногда реагирует холодно или сердито к тем , кто не согласен с ней.

Более поздние годы

На протяжении 1960 - х и 1970 - х лет, Rand разработана и способствовала ее объективистской философии через ее публицистические работы и давая переговоры студентов в таких учреждениях, как Йель , Принстон , Колумбия , Гарвард , и Массачусетский технологический институт . Она получила почетную степень доктора гуманитарных от Льюиса и Кларка колледж на 2 октября 1963 г. Она также начала поставлять ежегодные лекции в Форд Hall Forum , отвечая потом на вопросы аудитории. Во время этих выступлений и Q & A сессии, она часто принимала спорные позиции по политическим и социальным вопросам дня. Они включали поддержку права на аборт, выступая против войны во Вьетнаме и военный проект (но осуждая много уклонистов как «бомж»), поддерживая Израиль в войне Судного дня 1973 года против коалиции арабских стран , как «цивилизованных люди , борющихся дикарь», говоря европейские колонисты имели право разрабатывать землю , взятую из американских индейцев , и призывающая гомосексуализм «аморальная» и «отвратительная», а также выступают за отмену всех законов о нем. Она также одобрила несколько республиканских кандидатов на пост президента Соединенных Штатов, наиболее сильно Барри Голдуотера в 1964 году , чья кандидатура она способствовала в ряде статей для Объективистой новости .

Твин надгробие с именами «Фрэнк О'Коннор» и «Айн Рэнд O'Connor»
Grave маркером Rand и ее мужа на Кенсико в Валгаллу, Нью - Йорк

В 1964 году Натаниэль Branden начался роман с молодой актрисой Patrecia Скотта , которого он впоследствии женился. Натаниэль и Барбара Branden сохранили интригу , скрытую от Rand. Когда она узнала об этом в 1968 году, хотя ее романтические отношения с Брандена уже закончилась, Rand прекращены ее отношения с обоими Brandens, что привело к закрытию НБР. Rand опубликовал статью в Объективист отвергая Натаниэль Branden для нечестности и другого «иррационального поведения в его личной жизни». Branden позже извинился в интервью «каждому студенту объективизма» для «увековечивания мистику Айн Рэнд» и «вклад в эту ужасную атмосферу интеллектуальной репрессивности , которая пронизывает Объективист движение». В последующие годы, Rand и еще несколько ее ближайших соратников разошлись.

Rand перенес операцию по поводу рака легкого в 1974 году после десятилетий тяжелого курения. В 1976 году она ушла от написания ее бюллетень и, несмотря на ее первоначальные возражения, она позволила социальный работник Evva Прайор, работник ее адвоката, чтобы зарегистрировать ее в социального обеспечения и медицинской помощи . В конце 1970 - х годов ее деятельность в рамках объективизма движения сократилось, особенно после смерти ее мужа 9 ноября 1979. Один из ее последних проектов была работа на никогда не завершенного телевизионной адаптации Атлант расправил плечи .

Rand умер от сердечной недостаточности на 6 марта 1982 года в своем доме в Нью - Йорке и был похоронен в Кенсико , Валгалла, Нью - Йорк . Похороны Рэнда присутствовали некоторые из ее видных последователей, в том числе Алан Гринспен . 6 футов (1,8 м) цветочная композиция в виде знака доллара находились вблизи ее шкатулки. В своем завещании, Rand по имени Леонард Peikoff наследовать ее имущество.

философия

Rand назвал ее философией «объективизм», описывая его сущность как «концепция человека как героическое существо, со своим собственным счастьем , как моральной цели его жизни, с производительным достижением как его благороднейшей деятельности, и разумом , как его единственный абсолют». Она считала объективизма в систематическую философию и изложил позиции на метафизики , гносеологии , этики , политической философии и эстетики .

В метафизике, Rand поддерживал философский реализм , и против все , что она рассматривается как мистика или сверхъестественным, включая все формы религии.

В теории познания , она считает , все знания , чтобы быть основано на чувственном восприятии, срок действия которого она считала аксиомой , и причины , которые она описала как «факультет , который идентифицирует и объединяет материал , представленный чувствами человека». Она отвергла все претензии , не воспринимаемого или априорное знания, в то числе « „инстинкта“,„интуиция“,„откровения“или какой - либо формы„просто знать ». В своем введении к объективистским эпистемологиям , Rand представил теорию формирования концепции и отвергал аналитико-синтетической дихотомию .

В этике, Рэнд выступает за рациональный и этический эгоизм (рациональное своекорыстие), в качестве руководящего принципа нравственного. Она сказала , что человек должен «существовать ради самого себя, и не приносит себя в жертву другим , ни жертвуя другим к себе». Она ссылалась на эгоизм , как «добродетель эгоизма» в своей книге этого титула , в котором она изложила свое решение на это, следует проблема , описывая мету-этической теорию, основанную мораль в потребностях «выживание человека ква человека» , Она осудила этический альтруизм , как несовместимый с требованиями человеческой жизни и счастья, и постановила , что инициация силы зла и иррациональная, пишущая в Атланте , что «Сила и ум являются противоположностями.»

Политическая философия Рэнда подчеркнула индивидуальные права ( в том числе имущественных прав ), и она считается невмешательством капитализма единственной моральной социальной системой , так как по ее мнению , это была единственной система , основанная на защиту этих прав. Она против этатизма , что она поняла включить теократия , абсолютную монархию , нацизм , фашизм , коммунизм , демократический социализм и диктатуру . Рэнд считал , что естественные права должны быть исполнены конституционно ограниченным правительством. Хотя ее политические взгляды часто классифицируются как консервативное или либертарианский , она предпочитает термин «радикал для капитализма». Она работала с консерваторами по политическим проектам, но не согласна с ними по вопросам религии и этике. Она осудила либертарианство, что она , связанную с анархизмом . Она отвергла анархизм как наивная теория , основанной на субъективизме , что может привести лишь к коллективизму на практике.

В эстетике Rand определен искусство как «селективное воссоздание реальности в соответствии с метафизическими ценностными суждениями художника». По ее словам, искусство позволяет философские концепции , которые будут представлены в конкретной форме , которая может быть легко захваченной, выполняя тем самым потребность человеческого сознания. Как писатель, художественная форма Rand ориентирована на наиболее тесно была литература, где она считала романтику быть подход , который наиболее точно отражает существование человека свободной воли . Она описала свой собственный подход к литературе как « романтический реализм ».

Рэнд признал Аристотель как ее самое большое влияние и отметил , что в истории философии она могла только рекомендовать -Aristotle, «три А» Аквинский и Айн Рэнд. В 1959 интервью Майк Уоллес , когда его спросили , где ее философия пришла из она ответила: « . Из моего собственного ума, с единственным подтверждением долга к Аристотелю, единственный философ , который когда - либо повлиял на меня , я разработал остальную часть моей философии себя." Тем не менее, она также нашла раннее вдохновение в Фридрих Ницше , и ученые нашли признаки своего влияния в начале заметки из журналов Рэнд, в отрывках из первого издания We Живого (который Rand позже в новой редакции), и в ее общий стиль написания. Однако, к тому времени , когда она писала первоисточника , Rand ополчился идеи Ницше, и степень его влияния на нее даже в ее первые годы является спорным. Разумный эгоизм воплотился русского писателя Николая Чернышевского в 1863 году романа Что должно быть сделано? и несколько критиков утверждают , что Что делать? является одним из источников вдохновения для мысли Ранда. Например, главный герой книги Лопухов говорит : «Я не человек , чтобы приносить жертвы. И в самом деле нет таких вещей. Один действует таким образом , что один находит наиболее приятным.» Среди философов Rand , проведенных , в частности , пренебрежение был Иммануил Кант , которого она упоминается как «монстр», хотя философы Джорджа Уолш и Фред Седдон утверждал , что она неверно истолкован Кант и преувеличенные их различие.

Рэнд сказал , что ее самый важный вклад в философию были ее «теорией понятий, [ее] этика, и [ее] открытие в политике , что зло нарушение прав, состоит из инициирования силы». Она считала , эпистемология была основополагающая отрасль философии и считал пропаганду причины быть самым важным аспектом своей философии, заявив: «Я не в первую очередь сторонник капитализма, но эгоизм, и я не в первую очередь поборником эгоизм, но разум. Если одна признает превосходство разума и применяет его последовательно, все остальное следует «.

Прием и наследство

Критический прием

Во время жизни Рэнда, ее работа вызвала как крайнюю оценку и осуждение. Первый роман Рэнда, мы Живой , восхищались литературоведом HL Менкен , ее Бродвейте играть Ночь 16 января был как критический и популярным успехом, и Источник окликнули The New York Times обозреватель Lorine Pruette как «властный». Романы Рэнд были высмеивается некоторыми критиками , когда они впервые были опубликованы как долго и мелодраматический. Тем не менее, они стали бестселлерами в основном из уст в уста.

Первые отзывы Rand получил были за ночь от 16 января . Отзывы о продукции были в основном положительными, но Rand считается даже положительные отзывы , чтобы быть неловко из - за значительных изменений , внесенных в ее сценарий производителем. Рэнд считала , что ее первый роман, мы Живой , не был широко рассмотрен, но Rand ученый Майкл С. Берлинер пишет «это был самый обзор любого из ее работ», с приблизительно 125 различных обзоров были опубликованы в более чем 200 публикаций. В целом эти обзоры были более позитивными , чем мнения , которые она получила для ее дальнейшей работы. Ее 1938 новелла Anthem получила мало внимания со стороны рецензентов, как для своей первой публикации в Англии и для последующих переизданий.

Первый бестселлер Рэнд, Источника , получили гораздо меньше обзоров , чем мы, Жизнь и мнения рецензентов были неоднозначными. Положительный отзыв Lorine Pruette в The New York Times был один , что Rand высоко оценили. Pruette называется Rand «писатель большой силы» , который написал «блестяще, красиво и горько», и заявил , что «вы не сможете прочитать эту книгу мастерски , не думая через некоторые из основных понятий нашего времени». Были и другие положительные отзывы, но Рэнд отклонил большинство из них либо как не понимая ее сообщение или как от несущественных публикаций. Некоторые негативные отзывы были сосредоточены на длине романа, такие , как один , который назвал его «кит книги» и другой , который сказал , что «тот , кто принимают в ней заслуживает строгую лекцию на бумажном нормирование». Другие негативные отзывы называются персонажи черствым и стиль Рэнд «оскорбительно пешеход».

Рэнд 1957 роман Атлант расправил плечи широко рассмотрены и многие из обзоров были сильно отрицательными. В National Review , консервативный автор Уиттакер Чамберс назвал книгу «лепет» и «удивительно глупо». Он описал тон книги , как «пронзительность без передышки» и обвинил Rand поддерживать безбожную систему (которую он , связанную с этим из Советов ), утверждая , что «практически из любой страницы Атланта , голос может быть услышан, с болезненного необходимость, командует: «к газовой камере-гоу! » ». Atlas Shrugged получил положительные отзывы от нескольких публикаций, в том числе похвалы от известного книжного обозревателя Джона Чемберлена , но Rand ученого Мими Рейзел Гладстейн позже писал , что «рецензенты , казались, соперничают друг с другом в конкурсе , чтобы изобрести самое умные путы-падение», называя это «отвратительная бессмыслица» и «кошмар» -оните также сказало , что это было «написано из ненависти» и показал «безжалостное и многословие запугивания».

Публицистический Рэнд получил гораздо меньше обзоров , чем ее романы были. Тенор критики за ее первую книгу научной литературы, для нового интеллигента , был таким же, для Атланта , с философом Сидни Хуком уподобляя ее определенность «путь философия написана в Советском Союзе», и автор Гор Видал называя ее точка зрения «почти идеальный в своей безнравственности». Ее последующие книги получили прогрессивно меньше внимания со стороны экспертов.

К 100 - летию со дня рождения Rand в 2005 году, Эдвард Ротштейн , писать для The New York Times , называют ее вымышленной письменным видом причудливые утопическими «ретро фантазиями» и программным неоромантизм непонятого художника, критикуя «изолированное отвержение своих героев из демократическое общество». В 2007 году , книга критика Лесли Кларк описал ее беллетристику как «любовные романы с патиной псевдо-философии ». В 2009 годе GQ ' s критика обозреватель Том Карсон описал ее книги как „версия капитализма обыватель религиозных романов“ , такие , как Бен-Гур и Left Behind серии.

Популярный интерес

Гравировка прописными буквами, что гласит: «На протяжении веков были люди, которые приняли первые шаги вниз новые дороги, вооруженные ничего, кроме своего собственного видения Айн Рэнд.»
Цитата из Источника на стене напротив входа в The American Adventure ротонды в Walt Disney World в Эпкоте

В 1991 году исследование , проведенное в Библиотеке Конгресса и Книга-оф-месяц - клуба попросили членов клуба , что самая влиятельная книга в жизни респондента было. Рэнд Атлант расправил плечи был вторым самым популярным выбором, после Библии . Книги Рэнд продолжают широко продаваться и читать, с более чем 29 миллионов копий , проданных в 2013 (приблизительно 10% от общей суммы закупленного для бесплатного распространения в школах по Айн Рэнд института ). В 1998 годе Современные библиотечные читатели проголосовали Atlas Shrugged лучших работ 20 - го века фантастики, а затем Источник на втором месте, Anthem в седьмом, и мы живые восьмых; ни один из четырех не появился в списке критиков. Хотя влияние Ранда было наибольшим в Соединенных Штатах наблюдается международный интерес к своей работе. Работа Рэнда продолжает оставаться одним из самых продаваемых среди книг в Индии.

Современные поклонники Рэнд включал коллег романистов, таких как Айра Левин , Кей Nolte Смит и Л. Нил Смит ; и более поздние авторы , такие как Эрик Хольцер и Терри Гудкайнда были под влиянием нее. Другие художники , которые цитируемые Rand как важное влияние на их жизнь и мысли включают комиксов художник Стив Дитко и музыкант Нил Пирт из Rush . Rand при условии положительного представления о бизнесе и в ответ на бизнес - руководителей и предпринимателей восхищались и способствовали ее работе. Джон Эллисон из BB & T и Эд Снайдер из Comcast Spectacor финансировали продвижение идей Рэнд, в то время как Марк Кубан (владелец Dallas Mavericks ), а также Джон П. Маккей (генеральный директор Whole Foods ) среди других сказали , что они считают Rand важно их успех.

Рэнд и ее работы были переданы в различных средствах массовой информации: на телевидении шоу , включая анимационные сериалы, комедии живого действия, драму и игровые шоу, а также в кино и видеоигру. Она, или персонаж на основе ее, занимает видное место (в положительных и отрицательных огней) в литературных и научно - фантастических романов известных американских авторов. Ник Гиллеспи , главный редактор Reason , заметил , что «Рэнд является замученным бессмертием, в которой она , как , вероятно, будет изюминка , как герой ...» и что «насмешка в Rand как холодно и бесчеловечные, пробегает популярная культура». Два фильма было сделано о жизни Рэнда. 1997 документальный фильм, Айн Рэнд: Смысл жизни , был номинирован на премию Оскар за лучший документальный фильм . Страсти Эйн Рэнд , 1999 телевизионная адаптация книги с таким же названием , получил несколько наград. Изображение Ранда на также появится 1999 США почтовой марки , показанный художник Никто Гаэтаны .

Политическое влияние

Несмотря на то, что она отвергла ярлыки « консерватор » и « борец за свободу », Рэнд была Продолжающееся влияние на правую политику и либертарианстве. Джим Пауэлл , старший научный сотрудник Института Катона , считает Rand один из трех наиболее важных женщин (вместе с Роуз Уайлдер Лейн и Изабель Патерсон ) современного американского либертарианства , и Дэвид Нолан , один из основателей Либертарных партии , заявил , что «без Айн Рэнд, либертарианское движение не будет существовать». В своей истории либертарного движения, журналист Брайан Догерти описал ее как «самый влиятельным либертарианец двадцатого века до широкой общественности» и биографа Дженнифер Бернс назвал ее «конечным шлюз наркотиков на жизнь по праву». Экономист и студент Айн Рэнд Джордж Райзман писал: «Айн Рэнд ... в частности, должен быть приведен в качестве обеспечения философской основы для случая капитализма, и как ответственность , вероятно , больше , чем кто - либо другой для текущего распространения прокапиталистических идей «.

В большом открытом воздухе толпы, человек держит плакат с надписью: «Я Джон Галт»
Протестующий в 2009 чаепитии ралли носит знак со ссылкой на Джон Галт , герой романа Рэнд Атлант расправил плечи .

Она столкнулись с сильной оппозицией от Уильяма Ф. Бакли-младший и другими участниками для National Review журнала. Они опубликовали многочисленные критические замечания в 1950 - х и 1960 - х годах Уиттакер Чамберс , Garry Wills и М. Стэнтон Эванс . Тем не менее, ее влияние среди консерваторов заставили Бакли и другие National Review вкладчиков пересмотреть , как традиционные представления о добродетели и христианства могут быть интегрированы с поддержкой капитализма.

Политические деятели , которые цитируют Rand как влияние, как правило , консерваторы (часто члены Республиканской партии), несмотря на Rand принимая некоторые позиции, которые нетипичны для консерваторов, таких как быть про выбор и атеист. В 1987 году в статье в The New York Times назвал ее как администрация Рейгана «s„романиста лауреат“. Республиканские конгрессмены и консервативные эксперты признали ее влияние на их жизнь и рекомендовали ее романы.

Финансовый кризис 2007-2008 годов стимулировало новый интерес к ее работам, особенно Атланта , который некоторые видели , как предзнаменование кризиса. Мнение статей по сравнению реальных событий с сюжетом романа. За это время, признаки упоминающих Рэнд и ее вымышленный герой Джон Galt появились на чаепитии протесты . Там также была увеличена критика ее идей, особенно от левых политических , с критиками обвиняющих экономического кризиса на ее поддержку эгоизма и свободных рынков , в частности , через ее влияние на Алана Гринспена . Например, Mother Jones заметил , что «особый гений Рэнд всегда был ее способность перевернется традиционными иерархии и переделано богатого, талантливые и мощный , как угнетенный» , а приравнивая Randian индивидуального благополучия с тем из Volk по Геббельс. Кори Робин из Нации утверждал сходство между «моральным синтаксисом Randianism» и фашизмом.

Academic реакция

Во время жизни Рэнда, ее работа получила мало внимания со стороны академических ученых. Когда первая академическая книга о философии Рэнда появилась в 1971 году, его автор объявил писать о Rand «предательского предприятии» , что может привести к «вине по ассоциации» для принятия ее всерьез. Несколько статей об идеях Rand появились в научных журналах до ее смерти в 1982 году, многие из них в персоналист . Один из них был «На Randian аргумента» по либертарианский философ Роберт Нозик , который утверждал , что ее мета-этический аргумент несостоятелен и не в состоянии решить Принцип Юма поставленного Дэвида Юм . Некоторые ответы на Нозиком в других академических философов были также опубликованы в персоналист споря , что Nozick искажены дело Рэнд. Academic рассмотрения Rand как литературный деятель во время ее жизни было еще более ограниченным. Academic Мими Гладштейн не удалось найти каких - либо научных статей о романах Рэнд , когда она начала исследовать ее в 1973 году, и только три такие статьи появились в течение остальной части 1970 - х годов.

После смерти Рэнда, интерес к ее работе постепенно увеличивается. Историк Дженнифер Бернс определил «три пересекающиеся волны» научный интерес Rand, самым последним из которых является «взрыв учености», начиная с 2000 г. Однако, несколько университетов в настоящее время включают Rand или объективизма в философской специальности или научно-исследовательской области, с большим количеством литературы и философии отделов отклоняя ее как поп-культуру явление, а не предмет для серьезного изучения.

Гладштейн, Гарри Бинсвангер , Allan Gotthelf , Джон Hospers , Эдвин А. Локк , Уоллес Мэтсон, Леонард Peikoff , Крис Мэтть Шиабарра , и Тара Смит учили ее работу в академических учреждениях. Sciabarra совместно редактирует журнал Айн Рэнд исследований , беспартийного рецензируемый журнал , посвященный изучению философской и литературную работы Рэнда. В 1987 году Gotthelf Джордж Уолш и Дэвид Келли соучредителем Айн Рэнд общество, группа аффилированных с Американской философской ассоциации . В 2012 году университет Pittsburgh Press запустил серию «Айн Рэнд Общество философских исследований» на основе трудов Общества. Смит написал несколько научных книг и статей по идеям Рэнд, в том числе Айн Рэнд Нормативная этика: добродетельный Egoist , объем по этической теории Рэнда , опубликованной Cambridge University Press . Идеи Рэнд также были сделаны предметы обучения в Клемсон и Duke университетов. Ученые английской и американской литературы , в основном игнорируют ее работу, хотя внимание к своей литературной работе увеличилась с 1990 - х годов.

Rand ученые Дуглас Ден Уйл и Дуглас Б. Расмуссен , подчеркнув при этом важность и новизну ее мысли, описывают ее стиль как «литературный, гиперболический и эмоциональный». Политический писатель и Rand ученый Джек Уилер пишет , что , несмотря на «непрекращающейся напыщенности и непрерывного вентилирования Randian гнева», этика Рэнда являются «самым огромное достижение, изучение которых является гораздо более плодотворным , чем любой другой в современной мысли». В Литературной энциклопедии записи для Rand , написанной в 2001 году, Джон Дэвид Льюис заявил , что «Рэнд написал наиболее интеллектуально сложную фикцию своего поколения». В 1999 году в интервью в Хрониках высшего образования , Sciabarra отметил: «Я знаю , что они смеются над Rand», в то время как прогнозирует рост интереса к ее работе в научном сообществе.

Libertarian философ Майкл Huemer утверждает , что очень немногие люди находят идеи Рэнд убедительными, особенно ее этики, которые он считает , трудно интерпретировать и могут быть лишены логической последовательности. Он приписывает внимание она получает ей быть «убедительным писателем», особенно как прозаик. Атлант расправил плечи , таким образом , превосходит в цене нехудожественный Рэнда работ, а также работы других философов классического либерализма , такие как Людвиг фон Мизес , Фридрих Хайек , или Фредерик Бастиа .

Политолог Чарльз Мюррей , восхваляя литературные достижения Рэнда, критикует ее утверждение , что она только «философский долг» был Аристотель, вместо того, чтобы утверждать , что ее идеи были Производными предыдущими мыслители , такие как Джон Локк и Фридрих Ницше . Хотя Rand утверждал , что объективизм является комплексной философской система, философ Роберт Х. Басс утверждает , что ее центральные этические идеи являются противоречивыми и непоследовательной ее центральными политическими идеями.

Объективиста движение

В 1985 году , интеллектуальный наследник Рэнда Леонард Peikoff создал Институт Айн Рэнд , некоммерческой организации , посвященный продвижению идей и работ Рэнд. В 1990 году , после того, как идейного несогласия с Peikoff, философ Дэвид Келли основал Институт объективистскую исследований, в настоящее время известный как The Atlas Society . В 2001 год историк Джон МакКаски организовал Anthem фонд для объективистской Стипендии, которая предоставляет гранты для научной работы по объективизму в научных кругах. Благотворительный фонд BB & T Corporation также дал гранты для обучения идеи или работы Рэнда. Техасский университет в Остине , то Питтсбургского университета и Университета Северной Каролины в Чапел - Хилл среди школ, получивших гранты. В некоторых случаях эти гранты были спорными из - за их требующее исследование или обучения , связанное с Rand.

Избранные работы

романы:

Другая фикция:

Нехудожественная литература:

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Работа цитируется

внешняя ссылка