Австралийский реализм - Australian realism
Австралийский реализм , также называемый австралийским материализмом , это школа философии , которая процветала в первой половине 20 - го века в нескольких университетах Австралии , включая Австралийский национальный университет , в Университет Аделаиды , и Университет Сиднея , и чьи центральных претензии, как заявил ведущий теоретик Джон Андерсон , « все, что существует … реально, то есть это пространственная и временная ситуация или событие, которое находится на том же уровне реальности.как все, что существует ». Вместе с этим была идея Андерсона о том, что« каждый факт (который включает в себя каждый «объект») представляет собой сложную ситуацию: нет простых, атомарных фактов, никаких объектов, которые не могут быть как бы расширены. в факты ». Среди выдающихся игроков были Андерсон, Дэвид Малет Армстронг , Дж. Л. Маки , Уллин Плейс , Джей-Джей Смарт и Дэвид Стоув . Лейбл« австралийский реалист »был присвоен последователям Андерсона Эй Джей Бейкером в 1986 году, что вызвало неоднозначное одобрение этих реалистовфилософы, которые оказались австралийцами. Дэвид Малет Армстронг «полусерьезно предположил, что« сильный солнечный свет и суровые коричневые пейзажи Австралии навязывают нам реальность »».
Происхождение
Австралийский реализм начался после того, как Джон Андерсон принял кафедру философии Чаллиса в Сиднейском университете в 1927 году. Среди его учеников были такие философы, как Джон Пассмор , Дж. Л. Маки, Дэвид Стоув , Юджин Каменка и Дэвид Малет Армстронг. Андерсон исторически рассматривал философию как длительный спор, начиная с Фалеса . Андерсон предположил, что в существовании есть не что иное, как пространственно-временная система, и что правильный и последовательный взгляд на мир включает в себя не только отрицание какого-либо божества, но и исключительных сущностей, постулированных многими философами, по крайней мере, с того времени. от Платона до наших дней.
Независимо от андерсонианцев в Аделаиде в 1950-е годы теория идентичности разума и мозга разрабатывалась двумя бывшими студентами Гилберта Райла , Дж. Дж. К. Смартом (тогда заведующим кафедрой философии в Университете Аделаиды ) и Уллин Плейс .
Основные принципы
(1) Все сущности существуют в пространственно-временных «ситуациях». «Ситуации» - это все, что существует. Все ситуации имеют одинаковый онтологический статус. Нет никаких «уровней» реальности.
(2) Все ситуации имеют пропозициональную форму, то есть все ситуации имеют форму «А есть В».
(3) Реальность бесконечно сложна и множественна. Каждый факт (который включает в себя каждый «объект») представляет собой сложную ситуацию: нет простых, атомарных фактов, нет объектов, которые нельзя разложить на факты.
(4) Все ситуации существуют независимо от знания о них.
(5) Детерминизм: все сущности - объекты, события, ситуации - вызваны.
(6) Этика занимается установлением и описанием того, что хорошо. Это положительная наука. Это не нормативно.