Асма бинт Аби Бакр - Asma bint Abi Bakr
Асма бинт Аби Бакр | |
|---|---|
أسماء بنت أبي بکر | |
 Имя Асмы в исламской каллиграфии
| |
| Родился |
c. 595 или 594 год н.э. |
| Умер |
c. 692 (в возрасте 100 лунных лет) Мекка, Омейядский халифат
|
| Место отдыха | Кладбище Джаннат аль-Муалла , Мекка |
| Известен | Быть сподвижником исламского пророка Мухаммеда , дочери Абу Бакра и сестры Аиши. |
| Заголовок | Дхат ан-Нитакайн |
| Супруг (а) | Зубайр ибн аль-Авам |
| Дети | |
| Родители | |
| Родственники | |
| Семья | Бану Тайм ( Родословная Абу Бакра ) |
Асма бинт Аби Бакр ( арабский : أسماء بنت أبي بكر ; ок. 594/595 - 692 г. н.э.), был одним из сподвижников исламского пророка Мухаммеда и старшей сестрой его жены Аиши . Она считается одной из самых выдающихся исламских фигур, так как она помогала Пророку во время его тяжелой хиджры из Мекки в Медину.
Семья
Она была дочерью Абу Бакра . Ее матерью была Кутайла бинт Абд-аль-Узза , и она была родной сестрой Абдуллы ибн Аби Бакра . Ее сводными сестрами были Аиша и Умм Кульсум бинт Аби Бакр , а сводными братьями - Абдул-Рахман ибн Аби Бакр и Мухаммад ибн Аби Бакр . У нее также была мачеха из племени кинана Умм Руман бинт Амир и сводный брат аль-Туфайл ибн аль-Харит аль-Азди. Историки Ибн Касир и Ибн 'Асакир ссылаются на традицию, согласно которой Асма была на десять лет старше Аиши; но, по словам Аль-Захаби , разница в возрасте составляла от тринадцати до девятнадцати лет.
биография
Ранние годы: 595–610
Родители Асмы развелись до того, как Мухаммед начал проповедовать ислам . Из-за этого она осталась в отцовском доме.
Ислам в Мекке: 610–622
Асма был одним из первых, кто принял ислам , заняв пятнадцатое место в списке Ибн Исхака тех, кто принял ислам по приглашению Абу Бакра.
Когда Мухаммад и Абу Бакр искали убежище в пещере Таур за пределами Мекки во время миграции в Медину в 622 году, Асма носила им еду под покровом темноты. Когда двое мужчин покинули пещеру, Асма связала товары двумя поясами своего покрова, и за эту изобретательность она получила от Мухаммеда титул Дхат ан-Нитакайн , что означает «Она из двух поясов».
Она была замужем за Аль-Зубайром ибн аль-Аввамом незадолго до хиджры . Через несколько месяцев она присоединилась к нему в Медине .
Медина: с 623 г.
Асма нашла своих новых соседей «искренними женщинами». Она была бедной пекарем, и ей пекли хлеб. Она и Аль-Зубайр прибыли в Медину «ни с имуществом, ни с рабом, ни с какой-либо землей, кроме его лошади». Асма кормила лошадь, выводила ее пастись и шлифовала для нее финиковые камни. Мухаммад подарил Аль-Зубайру несколько финиковых пальм в Медине, а Асма носила на голове финиковые камни из сада в их дом - путь длился около двух миль. Однажды она прошла мимо Мухаммеда, который предложил подвезти ее домой на своем верблюде, но, опасаясь ревности мужа, она скромно отказалась. Однако аль-Зубайр сказал ей, что ей следовало скорее принять такой тяжелый груз, чем нести его пешком. Когда Абу Бакр в конце концов отдал им раба, Асма сказал, что «это было так, как если бы он освободил меня».
Ее мать Кутайла бинт Абдулуцца приехала навестить ее в Медине, привезя подарки в виде фиников, топленого масла и листьев мимозы. Асма не допускала ее в дом и не принимала подарки до тех пор, пока она не отправила свою сестру Аишу для консультации с Мухаммедом. Мухаммад посоветовал Асме проявить гостеприимство к своей матери.
У Асмы и Аль-Зубайра было восемь детей.
- Абдулла
- Аль-Мунзир.
- Асим.
- Аль-Мухаджир.
- Хадиджа.
- Умм аль-Хасан.
- Аиша.
- Урва , главный передатчик хадисов .
Асма была несчастна в своей семейной жизни, потому что Аль-Зубайр был «самым ревнивым из людей» и «жестоким с ней». Он взял еще трех жен в Медине, и «всякий раз, когда Зубайр злился на кого-нибудь из нас, он бил ее, пока не ломалась палка». Она пожаловалась отцу, который посоветовал ей: «Дочь моя, потерпи. Когда у женщины есть праведный муж, и он умирает, и она больше не выходит замуж после него, они воссоединятся в саду ». Другая жена Аль-Зубайра, Умм Кульсум бинт Укба , также жаловалась на его «резкость» и «приставала» его к разводу всего через несколько месяцев.
Аль-Зубайр в конце концов развелся с Асмой «и забрал Урву, которая была тогда молодой».
Битва при Ярмуке
Битва Ярмук в 636 считается одним из самых решающих сражений в военной истории. Византийцы значительно превосходили мусульман по численности, но с помощью женщин и молодых мальчиков среди них они изгнали Византийскую империю из Сирии.
Такие женщины, как Хинд бинт Утба и Асма бинт Аби Бакр, сыграли важную роль в битве при Ярмуке . В самых ранних историях отдается дань уважения храбрости Асмэ. Аль-Вакиди писал, что женщины-курайшиты сражались сильнее мужчин. Каждый раз, когда мужчины убегали, женщины дрались, опасаясь, что в случае поражения римляне поработят их.
Оппозиция Асмы Язиду
Сын Асмы Абдулла и его двоюродный брат Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр были внуками Абу Бакра и племянниками Аиши. Когда Хусейн ибн Али был замучен в Кербеле, Абдулла, который был другом Хусейна, собрал жителей Мекки и восстал против Язида . Услышав об этом, Язид сделал серебряную цепочку и отправил ее в Мекку, чтобы Валид ибн Утба арестовал с ее помощью Абдуллу ибн аз-Зубайра. В Мекке и Медине семья Хусейна имела сильную базу поддержки, и люди были готовы заступиться за них. Оставшаяся семья Хусейна вернулась в Медину. В конце концов Абдулла укрепил свою власть, отправив губернатора в Куфу. Вскоре Абдулла установил свою власть в Ираке , южной Аравии , большей части Сирии и некоторых частях Египта .
Язид попытался положить конец восстанию Абдуллы, вторгшись в Хиджаз , и он взял Медину после битвы при аль-Харрах, за которой последовала осада Мекки. Его внезапная смерть положила конец кампании и привела Омейядов в замешательство, и в конце концов вспыхнула гражданская война. После гражданской войны Омейядов закончились, Абдулла потерял Египет и все , что он имел в Сирии Марван I . Это, в сочетании с восстаниями хариджитов в Ираке, свело его владения только к Хиджазу.
Абдулла ибн аз-Зубайр был окончательно побежден Абд аль-Маликом ибн Марваном , который послал аль-Хаджаджа ибн Юсуфа . Абдулла спросил свою мать, что ему делать, а затем ушел, чтобы совершить Хаджадж. Армия Хаджаджа потерпела поражение, и Абдулла погиб на поле битвы в 692 году нашей эры. Поражение Абдуллы ибн аз-Зубайра восстановило контроль Омейядов над Империей.
Несколько лет спустя, в 740 году нашей эры, жители Куфы призвали Зайда ибн Али , внука Хусейна, перейти в Куфу. Зайди считают, что в последний час Зайда его также предали жители Куфы ».
692: Смерть
Асма умерла через несколько дней после того, как ее сын был убит во вторник 17 Джумада аль-Ула в 73 г.х. ". Асма умерла, когда ей было 100 лет (по лунному календарю).
Асма была 17-м человеком, который стал мусульманкой, и она была на 10 лет старше своей сестры Аиши. Она скончалась через десять дней после смерти сына, когда ей было 100 лет, и все ее зубы были здоровыми. Это было в 73 году хиджры.