Артемий - Artemius
|
Артемий Антиохийский
| |
|---|---|
 | |
| Мегаломученица («Великомученица») Шаллита | |
| Родился | неизвестный |
| Умер | 362 Антиохия (мощи перенесены в Константинополь ) |
| Канонизированный | предварительное собрание |
| Праздник | 20 октября |
| Покровительство | грыжи |
Артемий ( лат . Flavius Artemius ; греч . Άρτεμιος ; умер в 362 г.), известный как Халлита в маронитской традиции, был генералом Римской империи , dux Aegypti (имперский префект Римского Египта ). Католическая и Православная церкви считают его святым с именем Артемий Антиохийский .
биография
О жизни и смерти Артемия известно немного, и многие из этих деталей противоречат или, по крайней мере, несовместимы между христианскими и языческими ранними источниками. Его место или год рождения не указаны в каких-либо исторических источниках, хотя по крайней мере одна традиция, цитируемая в современном источнике, указывает на то, что Артемий был египтянином по рождению. Согласно сборнику 8- го века, Артемию Пассио , он был сенатором и «заметным участником высших дел [ Константина ]». Однако автор Passio приписывает эту информацию Евсевию , который фактически не упоминает Артемия ни в одном из своих сочинений, и эта информация не может быть подтверждена никакими другими известными историческими записями. Кроме того, истории, в которых Артемий и Константин участвуют в битве у Мильвийского моста , сделали бы Артемия, по крайней мере, восьмидесятилетним, когда он был замучен Юлианом , что могло бы показаться сомнительным, учитывая его действия в то время. Утверждение, что Артемий был другом и соратником Констанция II, кажется достоверным. Учитывая тот факт, что Артемий занимал положение dux Aegypti в последние годы правления Константина, как утверждают некоторые ранние источники, как языческие, так и христианские, очевидно, что именно Констанций должен был наградить Артемия этим положением. В 360 г. н.э. он был внесен в список оксиринцианского сената под именем Флавий Артемий как имеющий ранг dux Aegypti . Артемий Passio атрибуты вознесение на этот высокий пост до его успешного завершения Констанции Артемий заказов для восстановления мощи апостолов Андрея , Луки и Тимофея . Согласно этому рассказу, Констанций послал Артемия в Ахею, чтобы забрать тело Андрея из Патры и тело Луки из Беотии . Артемию также приписывают перевод мощей Тимофея из Ионического Эфеса в Константинополь . Видимо, взамен на эти задачи Констанций передал Артемию управление римским Египтом. Однако эта атрибуция не является достоверной, учитывая, что другие христианские источники, которые ссылаются на перевод останков святого Андрея, в том числе Хроникон Пасхальный , написанный веком ранее, не ссылаются на Артемия в этом отношении.
Во время службы в качестве военного губернатора Египта, Артемий поддержал Ариан епископ Александрии , Джордж Каппадокийской , и принял участие в последней кампании против как язычник и православных народов. Документальные примеры такой поддержки включают разграбление храма Сераписа в Александрии, а также преследование бывшего православного епископа Александрии Афанасия .
В 361 г. н.э. Констанцию сменил его двоюродный брат Юлиан , который, став императором , порвал со своим христианским воспитанием и занялся традиционным римским языческим пантеизмом. Вскоре после этого Артемий встретил свою смерть при не совсем ясных обстоятельствах. Артемий Passio ставит свою смерть в руках Джулиана, в Антиохии , потому что после того вызван Юлианом из Александрии, он поддерживал Eugenius и Макарий , два христианских священников из Антиохии, против пыток , к которым они были подвергнуты Юлианом. Артемий далее обвиняется Юлианом в убийстве сводного брата Юлиана, Галла . Несмотря на опровержения Артемия, Юлиан продолжает пытать Артемия различными способами, одновременно увещевая Артемия отречься от христианства. Артемий неоднократно подтверждает свою веру, и в конце концов ему отрубают голову. Согласно Хроникону Пасхальной , Артемий умирает в Александрии. Аммиан описывает смерть Артемия, как наступившую после того, как Артемий перестал быть dux Aegypti, когда он был казнен за преступления, в совершении которых он был обвинен против жителей Александрии. Сам Джулиан приводит аналогичную причину. Хотя Аммиан не указывает место смерти Артемия, его язык указывает, что это было не в Александрии, что, возможно, усиливает утверждение о том, что это действительно было в Антиохии.
Агиография
Артемий считается мучеником и святым как в католической, так и в православной церквях, несмотря на его очевидную приверженность арианству при жизни. Его принятие мучеником основано на традиции, найденной в христианских источниках, что он был подвергнут пыткам и казнен Юлианом за то, что выступал от имени христианства перед лицом императора- отступника Юлиана , и его нежелание отречься от христианства, несмотря на обещания Юлиана позволить ему чтобы жить и восстановить его в офисах.
Его канонизация основана на анонимным конце 7 - го века сборник из 45 чудес , с которой он приписан. Как описано в 45 чудес , приписываемых ему, Санкт - Artemios специализируется на чудесах , связанных с медициной и исцеления, и , в частности , с грыжами , а также семенников и генитальных заболеваний у мужчин. Одно чудо, связанное с исцелением женщины, приписывается святому Артемию, когда он послал святую Февронию , которая занимает параллельную конструкцию для женщин.
Его праздник был назначен на 20 октября. Его культовым местом была церковь Иоанна Предтечи (Иоанна Крестителя) в Константинополе. К святому Артемию обращаются те, кто страдает грыжами .
использованная литература
внешние ссылки
- 20 октября в Synaxarion .