Арумыны в Северной Македонии - Aromanians in North Macedonia

В аромунах в Северной Македонии ( Aromanian : Armãnji , македонский : Аромани , Aromani ), также известную как валахи ( Aromanian : Vlahi , македонские : Власите , Vlasi ), являются официально признанным меньшинством насчитывающих около 9695 людей по данным переписи 2002 года. Они сосредоточены в Крушево , Штипе , Битоле и Скопье . Македонские власти и общество называют их валахами.

Этнонимы

Aromanian населения в Северной Македонии обычно известно как валахи (Власите, Vlasi ) или Tsintsars (Цинцарь, Cincari ), и исторически называли «МАСЕДО-румын».

История

Арумыны - это уникальная этнолингвистическая группа со своей культурой и языком, которая существует на Балканском полуострове более двух тысяч лет. На протяжении веков они считались традиционным горным народом, и вскоре слово Влах стало синонимом животноводства и скотоводства на Балканах. Хотя традиционно скотоводы стали эмигрировать в более крупные города в 16-17 веках. Многие аромуны, бежавшие из Москополя и близлежащего горного региона Грамос, также помогли превратить Крушево ( Крушува ) и Битолу ( Битули, Битуле ) в крупные процветающие города. Пастыри Пелистер области вблизи Битолы используется стадо огромных стада овец с летних пастбищ на Пелистер (Pilister) в зимние низинах вблизи Ghevgelia , Giannitsa и Салониках ( Sãruna ). Типичными товарами Арумына были сыр, мясо, шерстяные и шерстяные изделия, кожа, коврики и ковры. Многие арумыны также занялись торговлей коврами и коврами, продавая килими и флокати . Часть арумынов придерживалась богомильской веры примерно в 10-11 веках и способствовала распространению богомильства в Герцеговине. Более состоятельные арумыны обосновались в Битоле и Штипе ( Штип ) в качестве трактирщиков, ремесленников, торговцев караванами и торговцев. Арумынский рынок ( македонский : Vlaška čaršija ) был основан в Арумынском квартале Битолы. Арумынское присутствие все еще присутствует в Битоле по сей день.

Питу Гули, активистка IMRO и герой республики Крушево

Карта, показывающая районы с румынскими школами для аромунов и мегленорумын в Османской империи (1886 г.)

Иори Мучитани, лидер первой арумынской группы в IMRO .

Македонско-арумынские горные деревни Магарево ( Магарува, Магарева ), Гопеш ( Гопиш, Гопеши ) и Трново ( арумынский : Tãrnuva / Tãrnova ) были основаны у подножия холмов горы Пилистер. К 1860-м годам многие арумыны присоединились к агитации в Македонии и поддержали македонское революционное движение. Многие арумыны также отождествляли себя с румынами или греками, а некоторые даже с болгарами . Первая румынская школа была открыта в 1864 году в деревне Трново, за ней последовали еще 40 школ румынского языка - валахов. Многие из этих школ давали образование как на румынском, так и на арумынском языках. В конце 19 века произошел раскол между грекофилами и романофилами армынов. Эта борьба приобрела ожесточенный характер: сожжены школы, осквернены кладбища и совершены нападения на людей. Арумынский народ участвовал в Илинденском восстании и создании республики Крушево. Krusevo Республика провозглашаются по аромунам как десять дней свободы . Премьер-министром республики был Дину Вангели , другие арумыны также занимали высокие административные должности. Еще одним известным арумынцем, принявшим участие, был герой Питу Гули , убитый на Мечкин Камене (Медвежьей скале).

Распространение аромунов.

После Первой Балканской войны большинство румынских школ было закрыто. Многие из арумынских деревень были разрушены во время Первой мировой войны . Чтобы избежать конфликта, многие арумыны бежали в Грецию или Румынию . Арумыны, жившие на территории, ныне известной как Северная Македония, подвергались строгой сербинизации вместе с остальным населением. После начала Второй мировой войны большинство аромунов снова оказались под контролем Болгарии. Многие аромуны присоединились к партизанам-коммунистам.

После войны многие аромуны начали отстаивать свою этническую принадлежность. Высокий уровень смешанных браков с македонцами и урбанизация также начали влиять на общину. В 1970-х годах были начаты новые инициативы по созданию арумынских социальных и культурных обществ. Общество искусства и культуры ( арумынский : Sutsat di Culturi sh Arti ) было основано в 1979 году, а в 1981 году было создано еще одно культурное общество. В 1985 году Ристо Пулевски-Кича записал первую арумынскую песню. Запись была сделана для македонского телевидения, и эта пленка была использована для поддержки просьбы о создании культурного общества. Были основаны общество Питу Гули в Скопье и Общество братьев Манаки в Битоле.

После провозглашения независимости от Югославии арумыны были официально признаны группой меньшинства. Они получают от правительства Македонии полные права меньшинства.

Статус меньшинства

Распространение аромунов в Северной Македонии:

  Районы, где аромуны являются официально признанной группой меньшинства

  Районы сосредоточения аромунов

  Районы сосредоточения меглено-румын

Арумыны - официально признанное меньшинство в Северной Македонии под названием «валахи». Арумынский язык преподается среди арумынских студентов, и этот язык является одним из официальных в муниципалитете Крушево. Доступны средства массовой информации на арумынском языке, а регулярные теле- и радиопередачи на арумынском языке помогают обеспечить его выживание. Национальный день Aromanian официально отмечается в Северной Македонии 23 мая.

Культура

23 мая отмечается Национальный день Арумынии.

Язык

Арумыны традиционно говорят на арумынском языке . Использование этого языка в последнее время переживает период упадка. Высокие показатели смешанных браков с македонцами и ассимиляции привели к сокращению числа говорящих. Муниципалитет Krusevo является единственным местом в мире , где Aromanian язык является признанным языком меньшинства. Этот язык недавно пережил возрождение, и теперь его преподают арумынские студенты по всей стране.

СМИ

Многие формы средств массовой информации на арумынском языке были созданы с 1990-х годов. Правительство Македонии оказывает финансовую помощь газетам и радиостанциям, выходящим на арумынском языке. Арумынские газеты, такие как Phoenix ( арумынский : Fenix ), обслуживают арумынское сообщество. Aromanian телевизионной программы Спарк ( Aromanian : Scanteao , македонский : Искра ) вещает на втором канале на македонском радио и телевидении .

Исторические переписи

1900 перепись

Известные люди

• Дмитрий Атанасский (1836–1907) - педагог.
• Константин Белемас (1848–1932) - Арумынский писатель.
• Леон Бога (1886–1974) - историк
• Калиопи Букле (1966–) - эстрадный певец; наполовину арумынский
• Петре Чашуле (1882–1924) - революционер
• Таки Фити (1950–) - министр финансов, 1996–1998 гг.
• Питу Гули (1865–1903) - революционер Илинден
• Таки Хрисик (1920–1983) - композитор и музыкант
• Константин Йоцу (1884–1962) - архитектор
• Патриарх Константинопольский Иоаким III (1834–1912) - патриарх Арумынских родителей.
• Теодор Капидан (1879–1953) - лингвист и академик
• Нику Караника (1910–2002) - Арумынский поэт
• Хари Костов (1959–) - министр внутренних дел, 2002-2004 гг .; премьер-министр Македонии, май – ноябрь 2004 г.
• Яни Макрадули (1965-) - политик в Республике Македония
• Милтон Манакис (1878–1954) - пионер кинематографии; с Яннакисом Манакисом, первыми снимавшими Балканы
• Яннакис Манакис (1882–1964) - пионер кинематографии; с Милтоном Манакисом, первым человеком, снявшим Балканы
• Апостол Маргарита (1832–1903) - педагог.
• Михо Михайловски (1915-2003) - македонский революционер
• Штефан Михайляну (1859-1900) - Арумынский националист
• Атанасиос Питеон (1836–1913) - революционер
• Янко Попович (1779–1833) - сербский революционер
• Тоше Проэски (1981–2007) - эстрадный певец
• Александрос Сволос (1892–1956) - греческий политик

Смотрите также

• Арумыны в Албании
• Арумыны в Болгарии
• Арумыны в Греции
• Арумыны в Румынии
• Арумыны в Сербии

использованная литература