Архитектура Албании - Architecture of Albania

Архитектура Албании ( Албанский : arkitektura е Shqiperise [aɾkitɛktuˈɾa ɛ ʃcipəˈɾisə] ) является отражениемисторического и культурного наследия Албании . На архитектуру страны повлияло ее расположение в бассейне Средиземного моря, и она развивалась на протяжении истории, поскольку когда-то она была населена многочисленными цивилизациями, включая иллирийцев , древних греков , римлян , византийцев , венецианцев , османов, а также современных австро-венгров и итальянцев. . Кроме того, миссионеры, захватчики, колонизаторы и торговцы принесли культурные изменения, которые оказали большое влияние на стили и методы строительства.

Во времена классической античности города и поселки в Албании развивались внутри замка и включали в себя жилые , религиозные и коммерческие постройки, с постоянным изменением дизайна городских площадей и развитием строительных технологий. Хотя есть доисторические и классические структуры в стране, которая эффективно начинается с конструкциями из иллирийцев и древних греков , такие как в Byllis , Amantia , Phoenice , Аполлония , Бутринте и Шкодере . С расширением Римской империи на Балканы впечатляющая римская архитектура была построена по всей стране, в то время как она лучше всего представлена в Дурресе , Тиране и Бутринте .

После падения Западной Римской империи Албания стала неотъемлемой частью Византийской империи . Они оставили наследие, наиболее заметное в городах и окрестностях Корче , Берата , Воскопое и Гирокастра в виде замков, церквей и монастырей с грандиозным богатством видимых фресок и фресок . В стране также есть много сохранившихся памятников османского периода. Они оставили свой след в построенных ими мечетях и других зданиях, которые внесли свой вклад в превращение Берата и Гирокастра в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В XVIII и XIX веках албанские средневековые города претерпели городские преобразования различными австро-венгерскими и итальянскими архитекторами, придав им вид западноевропейских городов; это особенно заметно в Тиране и Корче. Они представили такие архитектурные стили , как историзм , модерн , неоренессанс и неоклассицизм .

После установления коммунизма в Албании , развитие архитектуры страны было радикально изменено социалистической идеологией, и многочисленные исторические и священные здания по всей Албании были снесены. Были построены многие комплексы в социалистическом стиле, широкие дороги и заводы, а площади в крупных городах были перепланированы.

Культуры Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и список (ЮНЕСКО) в Список всемирного наследия включает в настоящее время два участка в Албании. Эти сайты включают в себя исторические центры по Берату и Гирокастра и Бутринта . Амфитеатр в Дурресе , Royal Illyrian Гробница из Сельца е Poshtme , Археологического сайт Аполлонии и Замка Баштов внесены в предварительном списке страны.

Сохранение и защита объектов культурного и исторического наследия в Албании возложены на Институт памятников Албании , который был основан 2 июля 1965 года Министерством культуры .

Обзор Албании

Топография Албании .

Албания - средиземноморская страна, расположенная к востоку от Италии , за Адриатическим морем . Хотя страна занимает юго-западную часть Балканского полуострова , граничит с Черногорией на северо-западе, Косово на северо-востоке, Северной Македонией на востоке и Грецией на юге и юго-востоке. Он имеет разнообразный и контрастный рельеф с высокими горами, скалистыми берегами, прибрежными водно-болотными угодьями, песчаными пляжами, крутыми каньонами, ущельями и островами различных форм и размеров.

С точкой зрения топографии, страна охватывает прибрежные равнины на западе до албанских Альп на севере, в Sharr гора на северо - востоке, Скандербег горы в центре, Кораб гора на востоке, гора Пинд на юго - востоке и Ceraunian гора в юго-запад вдоль Албанской Ривьеры и побережья Ионического моря .

В стране преобладает средиземноморский климат с континентальным влиянием. Это означает, что для климата характерна мягкая зима и жаркое сухое лето. Самые теплые районы страны находятся на западе, где на климат оказывает сильное влияние Средиземное море . Самые холодные части страны находятся на севере и востоке, где преобладает снежный лесной климат.

Во времена железного века Албания была домом для иллирийцев и древних греков . Спустя столетия он был завоеван и оккупирован византийцами , венецианцами и османами . Возникновение единого албанского государства восходит к основанию княжества Арбер в 1190 году нашей эры.

Периоды

Античность

Зарождение архитектуры в Албании восходит к середине неолита, когда были обнаружены доисторические жилища в Дунавце и Малике . Они были построены на деревянной платформе, которая опиралась на колья, вертикально вбитые в землю . Доисторические жилища в Албании состоят из трех типов, таких как дома, полностью закрытые на земле или наполовину под землей, оба находятся в Чакране недалеко от Фиера, и дома, построенные над землей.

Амфитеатр Дуррес находится на предварительный список для став ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия .

В эпоху бронзы , то иллирийцы и греки Древние начали самоорганизовываться на территории Албании. Иллирийцы были этнической группой с особой культурой и искусством, хотя считается, что албанцы являются потомками иллирийцев, но недостаточно доказательств, чтобы сделать вывод. Города в Иллирии в основном строились на вершинах высоких гор, окруженных сильно укрепленными стенами. Кроме того, история Албании не благосклонна к иллирийским архитектурным памятникам. Немногие памятники из иллирийцев сохранились , например, в Amantia , Antigonia , Byllis , Scodra , Lissus и Selca е Poshtme .

Бутринти был включен в ЮНЕСКО список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО .

После Иллирийских войн архитектура Албании значительно развивалась во II веке до нашей эры с приходом римлян . Завоеванные поселения и деревни, такие как Аполлония , Бутринт , Биллис , Диррахий и Адрианополис, были заметно модернизированы по римским образцам, со строительством форума, дорог, театров, прогулочных мест, храмов, акведуков и других общественных зданий. Этот период также отмечен строительством стадионов и термальных ванн, которые имели социальное значение как места собраний.

Ранее населенный различными иллирийскими и древнегреческими племенами , Бутринт стал протекторатом, а затем и колонией . В настоящее время он демонстрирует высокий уровень римской урбанизации и является одним из наиболее хорошо сохранившихся остатков римского наследия в Албании. Они оставили свое наследие в виде городских стен, акведука, форума, базилик , баптистерий , бань, амфитеатра и домов для среднего класса, а также особняков с центральными дворами, которые были украшены различными мозаиками и фресками.

Диррахий процветал в римский период и стал протекторатом после Иллирийских войн. Амфитеатр Дуррес , который римляне построили, в то время самый большой амфитеатр в Балканском полуострове . Это единственный римский памятник, сохранившийся до наших дней.

Via Egnatia , построенный римский сенатор Гнея Эгнатии , функционировал в течение двух тысячелетий , как многоцелевое шоссе в, который когда - то соединил город Дуррес на побережье Адриатического моря на западе до Константинополя на Мраморном море на востоке. Кроме того, маршрут давал римским колониям на Балканах прямую связь с Римом.

Средний возраст

Средневековые города Албании классифицируются по двум критериям:

Города, связанные с укреплениями, такие как Берат и Гирокастра.
Города, расположенные на плоской или крутой местности, такие как Тирана, Каваха и Эльбасан.

В средние века возникло множество архитектурных стилей в виде жилых, оборонных, культовых и инженерных сооружений. Когда Римская империя разделилась на восток и запад, Албания осталась под властью Восточной Римской империи . В связи с этим на архитектуру сильно повлияли византийцы . В этот период было построено множество обширных церквей и монастырей, главным образом в центре и на юге страны.

Однако некоторые унаследованные исторические постройки были повреждены вторжением османских войск. В XIII и XIV веках консолидация албанских феодальных княжеств привела к возникновению Вароши , кварталов за пределами городских стен. Примеры таких событий являются Arberesh княжеств центрированных в Petrele , Kruje и Гирокастры , происходящих из феодального замка. В 15 веке пристальное внимание уделялось защитным сооружениям, таким как замковые укрепления Лежа, Петрела, Деволл , Бутринт и Шкодра . Больше реконструкций было проведено в стратегических точках, таких как Замок Эльбасан , Преза , Тепелена и Влера , последний из которых является наиболее важным на побережье. В XVIII и XIX веках великие пашалики того времени, такие как семья Бушати, Ахмет Курт-паша и Али-паше Тепелена, реконструировали несколько укреплений, таких как замок Шкодра, Берат и Тепелена соответственно. Важно отметить, что Али Паше Тепелена начал крупную кампанию по строительству замка по всему Эпиру.

Арденица монастырь близ Фиери.

В средневековый период мечети в Албании подразделялись на две категории: мечети с куполом и мечети с крытым залом. Последние были приняты сразу после османского вторжения, преобразовав существующие церкви в Шкодре, Крудже, Берате, Эльбасане и Канине. Например, Свинцовая мечеть, построенная Мустафой Пашей Бушати в Шкодере, напоминает типичную стамбульскую мечеть.

С другой стороны, христианские религиозные структуры унаследовали многие черты от своих палеохристианских предшественников. Между 16 и 19 веков, ряд небольших структур для христианина с простым оформлением было построены как Воскопой базилик, Арденица монастырь и церковь Святого Николая в Воскопое. Последний - один из самых ценных архитектурных памятников Албании. Его внутренние стены покрыты картинами известного художника Давида Селеницы и братьев Константина и Афанасиоса Зографи.

Современный

В 18 веке силуэт города в Албании стал включать в себя культовые сооружения и Часовую башню. Они вместе с другими социальными сооружениями, такими как термальные ванны, фонтаны и медресе, еще больше обогатили центр города и его окрестности.

В 17 веке базар становится центром производства и обмена, а город расширяется за пределы замка, который полностью теряет свою функцию и жителей. В этот период Шкодра и Корча становятся важными центрами торговли и ремесел.

Площадь Скандербега в стиле неоренессанс .

Фашистская архитектура в Тиране

Первая половина 20-го века начинается с австро-венгерской оккупации, продолжается правительством Фан Ноли , королевством короля Зога и заканчивается итальянским вторжением. За это время албанские средневековые города претерпели городские преобразования австро-венгерскими архитекторами, придав им вид европейских городов.

Центром Тираны был проект Флорестано Ди Фаусто и Армандо Бразини , известных архитекторов периода Бенито Муссолини в Италии. Бразини заложил основу современного расположения министерских зданий в центре города.

План претерпел изменения албанским архитектором Эшрефом Фрашери, итальянским архитектором Кастеллани и австрийскими архитекторами Вайсом и Колером. Оформилась система прямоугольных параллельных дорог района Тирана-э-Ре, открылась северная часть главного бульвара. Эти городские планы легли в основу будущего развития Албании после Второй мировой войны .

Рельефы у здания Совета министров. Слева Рельефы на фасаде университетской больницы в Тиране . Верно

С 1944 по 1991 год города переживали упорядоченное развитие с ухудшением архитектурного качества. Были построены массивные жилые комплексы в социалистическом стиле , широкие дороги и заводы , а городские площади были перепланированы, а ряд исторических зданий снесены.

Период после падения коммунизма часто описывается негативно с точки зрения городского развития. Киоски и многоквартирные дома начали занимать бывшие общественные места без планирования, в то время как неформальные районы образовывались вокруг городов из-за внутренних мигрантов, покидающих отдаленные сельские районы в западную низменность. Уменьшение городского пространства и увеличение загруженности дорог стали серьезными проблемами из-за отсутствия планирования. В рамках реформы административного деления 2014 года все городские центры в Албании перестраиваются, а фасады окрашиваются, чтобы отразить более средиземноморский вид.

Хотя многое было достигнуто, критики утверждают, что нет четкого видения будущего Тираны. Некоторые из насущных проблем, с которыми сталкивается Тирана, - это потеря общественных мест из-за незаконного и хаотичного строительства, грунтовые дороги в пригородных районах, деградация искусственного озера Тираны, восстановление площади Скандербега, вездесущий смог, строительство центральной автобусной станции и отсутствие общественной парковки. В планы на будущее входит строительство мультимодальной станции Тираны и трамвайной линии, реабилитация района реки Тирана, строительство нового бульвара вдоль бывшего железнодорожного вокзала Тираны и завершение строительства Большой кольцевой дороги.

Города

Берат

Живописный вид на Горицу.

Берат , также известный как город тысячи окон, - небольшой город в Южной Албании. Архитектура Берата разнообразна и включает в себя наследие иллирийцев и древних греков, а также различных народов и империй, которые ранее правили городом, в том числе византийцев и османов . Тем не менее, городской пейзаж заметно повторяет архитектурный стиль османов и может похвастаться множеством построек, представляющих исключительный исторический и архитектурный интерес. Это привело к тому, что город стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО .

В старом городе Берата преобладают османские дома.

Город разделен на три части, такие как жилой квартал внутри крепости, известный как Каладжа, Мангалем и Горица. Kalaja , как полагают, были найдены в древности , как это было поселение иллирийского племени Desaretes . Впоследствии он был известен как Антипатрея, когда римляне захватили город и назвали его Albanorum Oppidum. На протяжении веков он подвергался многочисленным завоеваниям византийцев и османов.

Каладжа хорошо сохранилась и состоит из множества домов, большинство из которых построены из камня. Многочисленные церкви с необычными украшенных икон и фресок до сих пор сохраняется в том числе церкви Святой Троицы и Святой Марии Влахернского церкви . Исламская архитектура представлена руинами Красной мечети и Белой мечети . Стоит посмотреть цистерну , построенную римлянами. Известный Музей икон Онуфри также расположен в замке и демонстрирует работы Онуфри и других известных албанских художников.

Остатки замка Берат .

Дома в квартале Мангалем были построены на крутом холме в направлении квартала Горица. На фасадах, обращенных к долине, характерно выступающие окна . Таким образом, Берат обязан своим титулом району, «городу тысячи окон». Есть три османские мечети, в том числе Королевская мечеть , Свинцовая мечеть и, в частности, мечеть холостяков . Halveti Teqe стоит за мечеть короля и заключить впечатляющий вырезанный потолок.

Горица долгое время была связана только через мост Горица с остальной частью Берата. Это один из самых популярных османских мостов в Албании, который был построен в 1780 году Ахмедом Куртом-пашой . Монастырь Святого Спиридона - еще одна известная достопримечательность благодаря своему восхитительному поствизантийскому стилю .

Корча

Воскресенский собор в центре.

Архитектура Корче характеризуется особняками и жилыми домами, мощеными улицами и широкими бульварами с множеством кафе и ресторанов. Благодаря бурной истории, здесь есть архитектурная смесь стилей ар-нуво , неоклассицизма и османской империи . Влияние Италии и Франции усилилось после начала девятнадцатого и двадцатого веков. Модернизируя свою инфраструктуру на протяжении веков, город сохранил часть своей истории на улицах и фасадах.

Старый Базар во время реконструкций.

Город был важным торговым и экономическим центром восемнадцатого века. Во время османского владычества Старый базар быстро развивался и стал главным торговым центром города. Хотя базары были типичными османскими торговыми комплексами, развитыми в городах Албании и других местах на Балканах . Османская архитектура преобладает на базаре, в то время как недавние реконструкции привели к применению элементов, характерных для современной архитектуры .

Воскресенский собор расположен в центре северной части Булеварди Republika. Это один из крупнейших восточно-православных соборов в Албании, а также один из символов города и основных туристических достопримечательностей. Собор представляет собой трехнефное сооружение в византийском стиле . Он стоит слегка приподнята на эстраде и в основном состоит из сливочно-белого до цвета слоновой кости камней и красного кирпича. Внутренние стены и купола украшены иконами и фресками .

Мечеть Mirahori была построена в 1484 году и основал Iljaz Bey Mirahor . Минарет и купол здания был поврежден в результате землетрясения и недавно был восстановлен. Он состоит из блоков белого известняка, которые лежат на слоях красного кирпича. Это лишь один из немногих памятников османского периода в городе и его окрестностях.

Сакральная архитектура

Церкви

Базилика Бутринти .

Христианство имеет долгую и непрерывную историю в Албании и было введено еще во времена апостолов . Священные сооружения, такие как церкви , базилики , баптистерии , начали появляться после римского вторжения в Иллирию . Ранняя христианская архитектура стиль , разработанный в Албании между 4 - м и 6 - м веком. Когда Римская империя распалась на восток и запад, Восточная Римская империя сохранила римские архитектурные элементы и стала популярной благодаря своим немного более плоским куполам и более богатому использованию фресок и икон, а не статуй.

Баптистерий с базиликой Бутринта , построенный в 6 - м века, является один из самых важных зданий раннего христианства в Балканском полуострове . Это помимо собора Святой Софии в Стамбуле , одного из крупнейших баптистерий в Средиземноморском мире. Самая примечательная особенность - впечатляющий мозаичный пол, иллюстрирующий иконографию, относящуюся как к христианству, так и к аристократической жизни.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Лабове и Кригите .

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Лабове и Криките - один из величайших сохранившихся образцов византийской архитектуры в стране. Его интерьер украшен разнообразной мозаикой, фресками и покрытиями, имеющими большую художественную ценность. Это типично византийская церковь с высоким центральным куполом, с нефом и проходами, расположенными в крестообразном плане.

Церковь Святого Антония в Дурресе - еще один важный образец византийской архитектуры. Он был построен на мысе Родон , в непосредственной близости от Адриатического моря . Здание было построено в 14 веке и стоит недалеко от замка Родони , построенного Гьерджем Кастриоти Скандербегом .

Монастырь в Рубика .

Арденица монастырь был построен в 1282 году после победы над анжуйцами в осаде Берата . Это место, где в 1451 году был отмечен брак Скандербега с Андроникой Арианити . Монастырь - впечатляющий представитель византийской архитектуры с множеством романских черт .

История Албании не благосклонна к памятникам архитектуры раннего христианства. Разбросанные по всей стране, все еще существуют структуры и остатки церквей и монастырей того периода , таких как Церковь Святой Троицы в Берата , монастырь Свято - Никольской церкви в Месопотамии , Церковь Святой Марии из Maligrad , Святой Марии Влахернского церкви Берата , Палеохристианская и византийская церковь Лин .

Видные соборы в стране включают собор в Шкодере , Воскресенский собор в Корче , Собор Святого Павла в Тиране и Собор Святого Стефана в Шкодере . Воскресенский собор в Тиране является третьим по величине православного собора в Европе.

Мечети

Мечеть Mirahori в Корче .

К концу пятнадцатого века Османская империя расширила свою территорию и завоевала большую часть Балканского полуострова . В шестнадцатом и семнадцатом веках ислам стал преобладающей религией в Албании. Как и в случае с христианством до него, новая религия была введена после османской оккупации Албании . Иностранные влияния, сопровождавшие Албанию, были поглощены и переосмыслены с обширным строительством мечетей по всей стране.

Сочетание кирпича и камня было очень частым в османской архитектуре , в то время как кирпич использовался в основном для арок, куполов и сводов. Кроме того, наиболее характерной особенностью этих мечетей является преобладание купола с полукруглым плоским профилем, который закрывает значительную часть молитвенного зала внутри мечети. Элегантность различных исламских элементов сочетается и адаптируется к зданиям и внутреннему дизайну, таким как использование плитки, геометрических узоров, цветочных мотивов и фресок.

Купол мечети Этхем Бей в Тиране .

В отличие от длительного присутствия османов в Албании и на Балканах, сохранилось лишь несколько значительных мечетей этого периода, особенно разбросанных в центре и на юге Албании. Одна из этих мечетей включает мечеть Мирахори, построенную в 1495 году Имрахором Ильясом Беем в Корче . Это единственная существующая Османская мечеть в городе и окружающих округа .

Мечеть Этхем-Бей в Тиране является важным представителем османского наследия в стране. Строительство мечети началось в конце 18 века и завершилось в 19 веке. Его наиболее заметными особенностями являются фрески внутри мечети с изображениями деревьев, водопадов и мостов.

Интерьер мечети холостяков в Берате .

Мечеть холостяков расположена в нижней части квартала Мангалем в Берате , который внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Как и большинство других мечетей города, мечеть холостяков была объявлена памятником культуры Албании в 1961 году.

Построенный паши Мехмеда Bushati в 1773 году Свинец мечеть в Шкодере является здание осталось только в городе , который был построен османами. Он получил свое название потому, что все его купола были покрыты свинцом. Мечеть стоит у подножия горы Розафа на лугу вдоль реки Дрин . Он вышел из употребления после сильного наводнения 1865 года, которое унесло эту часть города.

В Берате , то Lead мечеть , чья наиболее характерной особенность является ведущим куполом, является одним из наиболее хорошо сохранившихся османских зданий в Албании. Он был построен в 16 веке, когда Берат стал важным административным и религиозным центром Османской империи.

Мечеть Bazaar в Гирокастре была построена в 18 веке на сторону холма , недалеко от коммерческого района города в этот период, на базаре, недалеко от Gjirokaster крепости . Хотя большая часть города и мечети была построена с портиком .

Теккес

Halveti Teqe в Берата

Когда Османская империя ввела ислам , Орден Бекташи распространился по Балканам и стал особенно сильным в Албании. Текке были центрами исламского мистицизма, а богословие стало популярной альтернативой нормативному исламу. Архитектура теккеса обычно проста и состоит из купола, арки, внутреннего двора, портала, гробницы и центрального зала.

Halveti Teqe был построен албанским Ахмет Курта - паша в 18 веке в Берате . Это квадратное здание, состоящее из прямоугольной молитвенной комнаты, небольшого помещения для особых религиозных служб, впечатляющего портала перед входом и тюрбе . Стены внутри сооружения украшены различными фресками и фресками .

Построенный в 1770 году Dollma Teqe стоит в фортификации в Krujë и включает в себя türbe и хамам . Плоский купол опирается на невысокий восьмиугольный болт . Его внутренние стены богато украшены фресками и надписями.

Светская архитектура

Замки

Оттоманская архитектура в замке в Берате .

Живописные пейзажи Албании усеяны замками , фортами и цитаделями всех форм и размеров. Ранее они в основном определялись их практическим использованием для отражения вторжений и часто служили королевской резиденцией для благородных семей. Эти сооружения представляют собой сокровища и наследие исторического прошлого Албании. Первые замки на албанских землях были построены иллирийцами и римлянами, а затем венецианцами и османами . Большинство из них обновлялось на протяжении всей истории и в разные эпохи с изменением правил и адаптацией к развитию военной техники.

Средневековый замок Круе .

Замок Берата имеет длинную историю, которая может быть прослежена до 4 - го века. После сожжения римлянами стены были снова укреплены в V веке при византийцах, а затем в 15 веке османами . Крепость часто разрушалась, особенно во время коммунизма в Албании , и реконструировалась. Здесь есть несколько византийских церквей, украшенных впечатляющими фресками , фресками и иконами , а османское наследие проявляется в формах мечетей и традиционных домов.

Замок Krujë типичная средневековая крепость построена на скалистом холме в Krujë , что сопротивление наступлению несколько раз османов под господством Gjergj Кастриоти Skenderbeu . Он был построен в V и VI веках, а окружающие стены укреплены девятью башнями, которые служили наблюдательным и сигнальным постом. Здесь до сих пор можно найти остатки домов и особняков.

Крепость Bashtovë находится на предварительный список для став ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия .

Крепость Bashtovë была построена поверх существующей прежней структуры со стороны венецианцев в средние века. Он расположен в очень стратегическом месте недалеко от устья реки Шкумбин недалеко от Адриатического моря . Замок представляет собой типичное венецианское сооружение, в котором готическая стрельчатая арка сочетается с византийским и османским влиянием.

Замок Петреле - средневековый замок, расположенный на вершине холма с видом на Петреле и долину Эрзен . Замок имеет треугольную структуру с двумя смотровыми башнями. Первые укрепления, вероятно, относятся к III веку, а в IX веке они были расширены и служили базой для Gjergj Kastrioti Skënderbeu во время его восстания против Османской империи .

Живописный вид на замок Розафа в Шкодере .

Замок Розафа - старинный замок в Шкодере . С замком связана известная легенда о женщине, похороненной в основании замка. Он раскинулся на скалистом холме и с трех сторон окружен реками Буна , Кир и Дрин . Его нынешнее название - Розафа - впервые появилось в раннем средневековье . Позже, когда османы завоевали Балканы, замок был превращен в мечеть.

Цитадель Гирокастра , на вершину холма крепости, возвышается над городским пейзажем Гирокастра и видом на стратегически важный маршрут вдоль реки Дрино долины. Внутри укрепления есть пять башен и домов, башня с часами, церковь, цистерна и многие другие постройки.

Замок Lëkurësi в Sarandë был построен в средние века.

Замок Али-паши был построен на небольшом острове у устья канала Вивари в Бутринте . Замок назван в честь албанца Али-паши из Янины , который правил пашаликом из Янины и даже пытался соперничать с деем Алжира на море. Это небольшое прямоугольное сооружение с потрепанными стенами, а по углам расположены две потрепанные круглые башни с пушками на его стороне, обращенной к морю, и две потрепанные квадратные башни неправильного размера, оборудованные петлями для стрельбы или окнами.

Замок Rodoni стоять в мыса Родон с близостью к Адриатическому морю . Его название происходит от иллирийского бога Родона. После первой осады Krujë и Лиги Леже , то Kastriotis решил увеличить укрепления для использования против османов. Скандербег выбрал мыс Родон в качестве места расположения замка, и его строительство началось в 1450 году.

Хотя другие известные и впечатляющие замки с различными архитектурными стилями в Албании включают Дуррес замок , замок Kaninë , Замок Леже , Замок Lëkurësi , Замок Prezë и Крепость Юстиниана .

Народная архитектура

Куллас

Макет албанского дома.

Дом Зекате в Гирокастре .

Так называемая «запертая башня» в Тете в Албанских Альпах на севере Албании .

Кулла были укрепленными домами-башнями, которые процветали между 17 и 19 веками в результате сопротивления османскому завоеванию , национального возрождения и возникновения капитализма . В большинстве случаев они имеют форму дома для большой семьи. Однако можно найти и дом для двух братьев.

По своему пространственному и планировочному составу албанские дома классифицируются и делятся на четыре основные группы:

Дома с vater zjarri, или камином / очагом: дома этого типа в основном встречаются в графстве Тирана и характеризуются домом огня ( Shtëpia e Zjarrit ), который занимает высоту двух этажей, с окружающими территориями, взаимодействующими вокруг него.
Дома с хаджатом или крыльцом: Отличительной чертой этого стиля является связь дома с задним двором и природной средой . Часто такие дома строятся на ровной территории, а цокольный этаж используется жителями для сельскохозяйственных нужд. Например, дом Шиджаку в Тиране окружен глинобитными стенами с большими воротами и почти всегда покрыт простой крышей.
Дома с чардаком , типом балкона на верхнем этаже, предназначенным для гостей или отдыха: они чаще всего встречаются в Берате , и в меньшей степени в Круе и Леже . Кардак - доминирующий элемент внешней композиции здания, он находится на главном фасаде дома, изначально задуманный как открытый. Кардак широко используется жителями в теплое время года за счет естественного солнечного света. Он также служит связующим звеном с другими частями дома. Эти дома делятся на несколько подтипов: дома с кардаком на передней части, на одной стороне или в центре. Примером таких построек является Дом Хайдара Сейдини в Эльбасане .
Городская или гражданская кулла : они встречаются в Гирокастере (см. Дом Зекате ), Берате, Крудже и Шкодере, используемых в оборонительных и складских целях. Интерьер показал степень богатства семьи, в то время как первый этаж служил безопасным местом для скота зимой и для хранения запасов воды на засушливые летние месяцы.

Южные городские куллы находятся в городах и окрестностях Берата , Гирокастра , Химары и Келкиры . Дома-башни в Гирокастере были построены в 13 веке до османского завоевания. Северные куллы - это сильно укрепленное жилое здание, построенное на севере Албании и в районе Дукаджин в Косово . В них есть небольшие окна и отверстия для стрельбы, потому что их основная цель заключалась в обеспечении защиты от нападения. Кроме того, первоначально они были построены из дерева и камня, а затем только из камня.

Первые куллы были построены в 17 веке, когда в районе Дукаджини шли непрерывные бои, хотя большинство из них, которые сохранились до сих пор, относятся к 18 или 19 векам. Они почти всегда строились в составе комплекса зданий с различными функциями, но куллы в деревнях существуют в основном как отдельные постройки. Они также расположены в комплексе зданий, так что жители могут смотреть на окрестности. Куллы в городах обычно строятся как отдельные строения, тогда как в деревнях они чаще встречаются как часть более крупного ансамбля куллов и каменных домов, обычно сгруппированных по семейному клану, к которому они принадлежали.

Некоторые куллы использовались как места изоляции и убежища или «запертые башни» (Кулла Нгуджими), предназначенные для использования людьми, ставшими жертвами кровной мести ; пример можно найти в Theth .

Большинство Куллов - трехэтажные здания. Характерная единица его архитектурной структуры в «Oda e Burrave» (Комната мужчин или Комната собраний мужчин), которая обычно располагалась на втором этаже Куллы, называемом Диванхане, в то время как первый этаж служил сараем для крупного рогатого скота и на первом этаже располагались семейные покои. Материал, из которого построен Диванхане, дерево или камень, иногда используется для классификации Кулласов.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Ледита Мезини и Дорина Пояни (2014). «Защита, идентичность и городская форма: крайний случай Гирокастры» (PDF) . Перспективы планирования .
Элени Гавра, Стелла Касиду и Яннис Константину. «Управление архитектурным наследием исторического центра Корчи» (PDF) . Институциональная структура и политика, Институт балканских исследований . Архивировано из оригинального (PDF) 18 июня 2015 года . Проверено 18 июня 2015 .
Vokshi, Armand, & Nepravishta, Florian. «ФЛОРЕСТАНО ДИ ФАУСТО - ГЕНЕЗИС НОВЫХ АРХИТЕКТУРНЫХ ФОРМ В АЛБАНИИ» . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
Ндречка, Олиса и Неправишта, Флориан (сентябрь 2014 г.). «Влияние социалистического реализма на албанскую архитектуру в 1945–1990 годах» . Архитектура и градостроительство .

Languages

In other projects