Антисемитизм в Венесуэле - Antisemitism in Venezuela

Антисемитизм в Венесуэле возник на протяжении всей истории евреев Венесуэлы . Однако под президентством Уго Чавеса и Николаса Мадуро обвинения в антисемитизме росли после действий и заявлений правительства Венесуэлы, а также в ходе публичных инцидентов. Боливарианское правительство также будет использовать слова «еврей» и «сионист» как синонимы, чтобы избежать обвинений в антисемитизме.

Еврейское население также быстро сокращалось при боливарианском правительстве, согласно Algemeiner Journal , с предполагаемым населением 22 000 в 1999 г., упав до менее 7 000 в 2015 г. Хотя отдельные лидеры использовали антисемитский язык, более широкая история антисемитизма Венесуэлы не является большой или необычной. .

19 век

На рубеже 19-го века Венесуэла боролась против своих испанских колонизаторов в войнах за независимость. Симон Боливар , освободитель, нашел убежище и материальную поддержку своей армии в домах евреев из голландской колонии Кюрасао. В Виллемстаде евреи, такие как Мордехай Рикардо и братья Рикардо и Авраам Меза, оказали гостеприимство Боливару, когда он боролся против Испании, тем самым установив братские отношения между евреями и новой независимой Венесуэльской республикой. Несколько евреев даже воевали в рядах армии Боливара во время войны. Связи между евреями в голландских островных колониях и Венесуэлой резко возросли в период с 1819 по 1821 год после того, как новая конституция призвала к свободе вероисповедания. В 1820 году первая еврейская семья поселилась в городе Коро , где есть еврейское кладбище с надгробиями 1832 года.

В 1827 году группа евреев переехала из Кюрасао и поселилась в Коро, Венесуэла . Другие еврейские общины начали возникать в Каракасе и Пуэрто Кабельо в 1840-х годах. В 1844 году группы евреев из Марокко прибыли в город Барселону, а в 1875 году им было разрешено основать еврейское кладбище. В 1855 году беспорядки в Коро вынудили все еврейское население, 168 человек, искать убежища на своем родном Кюрасао. Когда они заявили о голландском гражданстве, генеральный консул Нидерландов Ван Лансберге проинформировал правительство страны происхождения, и три военных корабля были отправлены в Ла-Гуайру , главный морской порт Венесуэлы, и требуемое возмещение было немедленно предоставлено. Правительство Венесуэлы согласилось приветствовать голландский флаг; вернуть евреям их собственность; и выплатить возмещение в размере 200 000 песо (160 000 долл. США), последний пункт вступил в силу в 1859 г., после длительных дипломатических переговоров с послом Нидерландов Дж. О. ван Рис.

Ассимиляция евреев в Венесуэле была трудной, хотя небольшие общины можно было найти в Пуэрто-Кабельо , Маракайбо, Вилья-де-Кура, Барселоне, Карупано, Рио-Чико и Баркисимето.

20 век

В ответ на растущую политическую напряженность между Нидерландами и Венесуэлой в марте 1902 года евреи Коро снова вынудили искать убежище на Кюрасао, предоставленное им губернатором острова Джером. JO de Jong van Beek en Doorn, который, узнав факты, отправил голландский военный корабль HNLMS  Koningin Regentes для их защиты. Он вернулся на Кюрасао с восемьюдесятью еврейскими женщинами и детьми на борту. В июле то же самое судно и HNLMS  Utrecht были отправлены на оставшуюся часть в Ла-Вела-де-Коро, и лишь несколько еврейских жителей остались там, чтобы защищать собственность изгнанников.

Иммиграционные ограничения были наложены на евреев в начале 20 века и были отменены в конце 1950-х годов. К 1950 году в Венесуэле проживало около 6000 евреев, и самые большие волны иммиграции произошли после Второй мировой войны и Шестидневной войны 1967 года. Еврейское население Венесуэлы было в основном сосредоточено в Каракасе , с меньшей концентрацией в Маракайбо . Большинство евреев Венесуэлы принадлежат к первому или второму поколению.

Венесуэла была гостеприимна к еврейской жизни, и евреи «развили глубокие связи с этой страной и сильное чувство патриотизма».

21-го века

Эмиграция

По данным Латиноамериканского еврейского конгресса, на момент прихода Чавеса к власти в 1999 году еврейская община Венесуэлы насчитывала около 22 000 человек. В первые несколько лет 21 века число венесуэльских евреев, эмигрирующих в Израиль, неуклонно росло. Algemeiner Journal заявил , что еврейская эмиграция из Венесуэлы произошла из - за «экономический кризис в стране ... а также антисемитскую риторику , что ознаменовало поддержку левого крыла режима для Ирана, Сирии и Палестинские исламистских организации , как Хамас » и что «сначала Чавес, а теперь и Мадуро нашли политическое применение антиеврейской риторике».

В 2007 году сообщалось, что эмиграция привела к сокращению почти 20% еврейского населения Венесуэлы, насчитывающего 20 000 человек, на фоне обеспокоенности растущими обвинениями в антисемитизме . По оценке Латиноамериканского еврейского конгресса, в 2007 году в Венесуэле все еще проживало от 12 до 13 тысяч евреев. К ноябрю 2010 года более 50% еврейских венесуэльцев покинули страну с тех пор, как Чавес пришел к власти, а некоторые из оставшихся жаловались на «официальный антисемитизм». К началу 2013 года в Венесуэле проживало всего 9000 евреев, а в начале 2015 года сообщалось, что в стране проживало менее 7000 евреев.

США был главным местом, особенно в Майами , штат Флорида . Остальные отправились в Израиль , а также в Панаму , Колумбию , Коста-Рику и Гватемалу .

СМИ

В своем отчете за 2002 год Институт Стивена Рота заявил, что венесуэльский журналист в США Тед Кордова-Клаур «опубликовал в частной демократической газете Tal Cual статью, приравнивающую Шарона к Гитлеру ». Институт Рота также заявил, что журналист Frontera Альфредо Эрнандес Торрес оправдал теракты террористов- смертников против Израиля, заявив, что «Шарон проявляет больше ненависти, чем нацисты испытывали к евреям». Торрес назвал Шарона «зверем» и сказал, что Израиль участвовал в «геноциде в Дженине ... который поставил бы в неловкое положение даже бесчувственного Гитлера». Институт Рота сообщил, что венесуэльские газеты El Universal и El Nacional обвинили Израиль в геноциде. В редакционной статье, написанной Марией де лос Анхелес Серрано в El Nacional, говорится, что израильские евреи «сегодня душат, депортируют, закрывают и убивают палестинский народ с помощью такой же энтузиазм, как и у их преследователей, нацистов ". По данным Института Рота, когда Эльтимас Нотисиас брал интервью у ливанско-венесуэльского политика и лидера Движения Пятой республики Тарека Уильяма Сааба и Франклина Гонсалеса, директора Школы международных исследований Центрального университета Венесуэлы , оба выразили сожаление по поводу того , что Организация Объединенных Наций разочаровала палестинцев. и что «корни конфликта лежат в создании Государства Израиль в 1947 году».

Всемирная конференция по борьбе с антисемитизмом 2009 года заявила, что антиеврейские статьи печатались в спонсируемых Чавесом СМИ «в среднем 45 статей в месяц» в течение 2008 года и «более пяти в день» во время месячной операции в январе 2009 года. в Газе ( операция «Литой свинец» ).

Согласно Антисемитизм в Венесуэле 2013 докладе венесуэльской Конфедерации израильских ассоциаций (CAIV), «искаженной новости, пропуски и ложные обвинения» Израиля исходят от Ирана «s Press TV и Hispan TV , повторяются России » s RT News и Кубы «S Пренса латина , Венесуэла и государственные СМИ, в том числе SIBCI, AVN , TeleSur , Venezolana де Televisión (ВТВ), Alba TV, La Radio - дель - Сур, Радио Насьональ де Венесуэла (RNV), YVKE Mundial, Correo дель Ориноко и Сьюдад CCS . CAIV продолжает, заявляя, что СМИ обвиняют сионизм в том, что он «движение хищников», что «антисемитские авторы делают вид, что устанавливают различия между еврейской религией и сионистским движением» и что средства массовой информации правительства Венесуэлы используют антисемитские темы.

Обвинения Чавеса в антисемитизме

Центр Симона Визенталя подверг критике президента Уго Чавеса после того, как он сравнил испанского Хосе Марию Аснара с Гитлером. В конце 2005 года раввин Анри Собель из Бразилии, лидер Всемирного еврейского конгресса , также обвинил Чавеса в антисемитизме.

В 2004 году, после того как он преодолел референдум о своем президентстве, Чавес сказал оппозиции не позволять себе «быть отравленными этими странствующими евреями. Не позволяйте им вести вас туда, куда они хотят, чтобы вы вели. Некоторые люди говорят. что те 40 процентов [кто поддержал его отзыв] - все враги Чавеса ». На следующий день он сказал по национальному телевидению, что «есть некоторые - с каждым днем ​​их становится все меньше -« маленьких лидеров »[dirigencillos], которые никого не руководят, они с каждым днем ​​все более изолированы и бродят, как странствующие евреи». Институт Рота утверждает, что еврейская община Венесуэлы объясняет, что фраза «странствующие евреи» «метафорически направлена ​​на лидеров оппозиционных партий» и является распространенным термином в католическом мире. Вице-президент Хосе Висенте Рангель объяснил значение этого термина на следующий день и заверил лидеров еврейской общины, что он был использован ненадлежащим образом. Госдепартамент США также упомянул, что «через несколько дней после своей победы на выборах президент Чавес выступил с речью, в которой сравнил оппозицию с« странствующими евреями »». Запись в The Weekly Standard , Тор Halvorssen говорит Государственный департамент Соединенных государственного «s Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда » s „Доклад о глобальной борьбе с антисемитизмом“ отметил , что «антисемитские листовки также были доступны для общественности в зал ожидания канцелярии Министерства внутренних дел и юстиции ".

Центр Визенталя раскритиковал заявления Чавеса во время празднования Рождества 2005 года в реабилитационном центре как антисемитские. Ссылаясь на речь в декабре 2005 г., газета « Майами геральд» заявила: «Это не первый раз, когда Чавес делает комментарии, признанные антисемитскими. В 2005 году Чавес заявил, что« [тогда] мир для всех нас, но это так Бывает, что меньшинство, потомки тех же, что распяли Христа, потомки тех, которые выгнали Боливара отсюда, а также распяли его по-своему там, в Санта-Марте , в Колумбии . Меньшинство завладело всеми богатствами мира ".

Согласно JTA, источникам в правительстве Венесуэлы и « Справедливости и точности в освещении» , еврейские лидеры Венесуэлы заявили, что в цитате отсутствует ссылка на Боливара, заявили, что Чавес имел в виду евреев, и осудили эти замечания как антисемитские посредством своих намеков. к богатству. Согласно статье, опубликованной на Forward.com, лидеры еврейской общины Венесуэлы обвинили Центр Симона Визенталя в поспешном вынесении приговора с антисемитскими высказываниями, заявив, что комментарии Чавеса были вырваны из контекста и что он на самом деле имел в виду «неевреев». бизнес-элиты »или« белая олигархия, господствовавшая в регионе с колониальной эпохи ». Однако, согласно данным Американо-израильского кооперативного предприятия в их еврейской виртуальной библиотеке , венесуэльские еврейские общины и организации воздерживались от критики заявлений Чавеса, чтобы они не вызывали негативной огласки и из соображений безопасности.

Согласно про-Чавесовскому веб-сайту Venezuelanalysis.com , Чавес отверг обвинения, заявив Национальному собранию : «Я антилиберал, даже в большей степени антиимпериалист, но антисемит, никогда, это ложь. Это часть лжи. империалистическая кампания, я уверен ". Чавес сказал, что, по его мнению, это нападение было «наступлением империи». Он отверг обвинения Центра Симона Визенталя как пропаганду и выразил надежду, что бывший премьер-министр Шарон выздоровеет после инсульта. В своем выступлении по национальному телевидению Чавес обвинил Центр Визенталя в сотрудничестве с Вашингтоном. «Это часть империалистической кампании», - сказал Чавес, сообщает JTA. «Это часть этой политической битвы». Представитель Центра Визенталя в Латинской Америке ответил, что упоминание Чавеса об убийцах Христа было "в лучшем случае двусмысленным" и что "решение критиковать Чавеса было принято после тщательного рассмотрения".

Критики указывают на профессиональные отношения Чавеса с Норберто Сересоле . Халворссен говорит, что «Чавес сначала баллотировался в президенты на платформе реформ, победив с огромным успехом. Тогда немногие понимали, что Чавес планировал революцию в стране, следуя плану, разработанному его давним другом Норберто Сересоле , аргентинским писателем, печально известным своими книгами. отрицая Холокост и его теории заговора о еврейских планах по контролю над планетой ». Отрицатель Холокоста Сересоле называет евреев Венесуэлы величайшей угрозой для Чавизмо в его « Каудильо, Эхерсито, Пуэбло» (лидер, армия, народ). Чавес отрицает, что получал советы от Сересоле, которого выселили из Венесуэлы через несколько месяцев после прихода Чавеса к власти; Позже Clarin.com сообщил, что Хосе Висенте Ранхель назвал книгу Сересоле отвратительной и презренной.

В статье в The Boston Globe рассказывается о еврейском режиссере, который «бежал из страны, опасаясь за свою жизнь» в январе 2006 года. Согласно статье, ведущие правительственной телепрограммы обвинили его в участии в «сионистском заговоре против Чавеса». ; на следующий день Чавес призвал принять законы, запрещающие производство фильмов, «очерняющих нашу революцию».

В 2006 году JTA заявило, что евреи Венесуэлы все больше опасаются резкой критики Израиля Чавесом во время ливанской войны Израиля с Хезболлой в 2006 году . Они заявили, что его риторика «раздувает пламя антисемитизма» и что недавнее антисемитское поведение не типично для Венесуэлы. Они выразили обеспокоенность по поводу «подстрекательских комментариев правительства об Израиле и евреях». Чавеса несколько раз обвиняли в антисемитизме такие организации, как Антидиффамационная лига , которая писала Чавесу, прося его подумать о том, как его заявления могут повлиять на Венесуэлу. Директор АДЛ по южному региону обвинил Чавеса в «искажении истории и пытках правды, поскольку он сделал это в данном случае, это опасное занятие, которое перекликается с классическими антисемитскими темами». Президент организации «Независимые венесуэльско-американские граждане», базирующейся в Майами, заявил в 2006 году: «Это то, чего вы ожидаете от человека, который окружает себя отбросами мира. Он ищет террористов и диктаторов. Вполне предсказуемо, что он не станет защищать демократическую страну. как Израиль ". Лидеры еврейско-венесуэльской общины в Каракасе сообщили El Nuevo Herald, что заявления Чавеса создали ситуацию «страха и дискомфорта ... Президент является президентом не какой-то одной группы, но также и венесуэльских евреев». Федерация израильских ассоциаций Венесуэлы в 2006 году осудила «попытки преуменьшить значение Холокоста, преднамеренного и систематического истребления миллионов людей исключительно на том основании, что они евреи ... путем сравнения с нынешними военными действиями».

Wikileaks Cablegate в 2010 году показал, что члены CAIV выразили обеспокоенность американским дипломатам по поводу того, что, по их мнению, было все более враждебной средой, созданной для Венесуэлы правительством президента Уго Чавеса, заявив, что они видят «темный горизонт» для своего сообщества. Они опасались растущих связей правительства Чавеса с Ираном и языка, выбранного Чавесом для протеста против политики Израиля. «Хотя риторика Чавеса когда-то четко отделяла критику Израиля от критики венесуэльской еврейской общины, с 2004 года они считают, что он объединил свои антисионистские взгляды с антисемитскими», - процитировал слова лидеров политический советник США Робин Д. Мейер.

SEBIN шпионит

В январе 2013 года Analisis24 утекло 50 документов, показывающих, что SEBIN шпионил за «частной информацией о видных венесуэльских евреях, местных еврейских организациях и израильских дипломатах в Латинской Америке». Некоторая информация, которая была собрана операциями SEBIN, включала офисные фотографии, домашние адреса, номера паспортов и маршруты путешествий. Утекшие документы были признаны подлинными согласно множеству источников, включая Антидиффамационную лигу , которая заявила: «Страшно читать сообщения о том, что SEBIN получил инструкции проводить тайные операции по наблюдению за членами еврейской общины».

Общественные инциденты

Институт Рота сообщил в 2002 году, что антиизраильские сторонники Чавеса демонстрировали одетые в футболки с надписями «Иерусалим будет нашим» и «Израиль вон, солидарность с палестинским делом».

В своем годовом отчете за 2004 год Институт Рота сообщил, что сефардская синагога Тиферет Израиль неоднократно подвергалась нападениям после организованного правительством митинга 16 мая, на котором лозунги «Не позволяйте Колумбии быть Израилем Латинской Америки», «Шарон - это убийца палестинского народа »,« Да здравствует вооруженный палестинский народ »и« Свободная Палестина »были написаны на городских стенах.

В отчете Института Рота за 2004 год отмечен ряд инцидентов, в том числе вооруженное нападение, совершенное силами безопасности в ноябре на еврейскую начальную и среднюю школу в Каракасе, которое он охарактеризовал как «возможно, самый серьезный инцидент, когда-либо имевший место в истории. еврейской общины ". В нем также говорилось, что «сторонники Чавеса несут ответственность за многочисленные антисемитские проявления, включая неоднократные осквернения сефардской синагоги Тиферет Исраэль». Согласно отчету, еврейское население Венесуэлы упало ниже 15 000 человек, что, по его словам, является «результатом серьезной нестабильности в стране». Газеты Miami Herald и Jewish Times сообщили об эмиграции евреев из Венесуэлы из-за якобы опасений по поводу антисемитизма.

В августе 2004 года Госдепартамент США сообщил, что во время референдума об отзыве президентских выборов произошли некоторые инциденты, связанные с антисемитизмом . Проправительственная газета VEA обвинила еврейских лидеров в участии в попытке переворота в Венесуэле в 2002 году . Госдепартамент США и Институт Рота сообщили, что граффити с лозунгами типа «Евреи идут домой» были вырезаны на синагогах после организованного правительством митинга 2004 года, подписанного Коммунистической молодежью и Коммунистической партией Венесуэлы. 8 августа 2004 г. сторонники Чавеса скандировали «Шарон - это убийство. Нет Израилю» с буквой S в форме свастики . Они также написали: «Да здравствует Чавес и Арафат » и «НЕТ сионизму ». Члены Коммунистической партии вывесили плакаты с надписями: «Ни Орландо Урданета, ни супертеррористические израильтяне не добьются успеха с нашим народом», «Нет израильским коммандос в Каракасе», «Нет вмешательству израильтян в нашу страну», «Нет Моссаду. и нет ЦРУ », и« Буш + Шарон = убийцы ».

Государственный департамент США в своем отчете о международной религиозной свободе за 2005 год заявил, что Венесуэла является «исторически открытым обществом без значительного антисемитизма; однако правительство и его сторонники время от времени демонстрировали возможный антисемитизм».

Набег на еврейскую школу в 2004 году

По данным Государственного департамента США, в ноябре 2004 года, после убийства прокурора правительства Венесуэлы Данило Андерсона , «правительство использовало сатирические комментарии, сделанные журналистом Орландо Урданетой в телевизионной программе США, чтобы указать на возможное участие Израиля в убийстве Андерсона». Посольство Израиля отрицало какую-либо причастность Израиля, предупредив, что заявления правительства вводят в заблуждение.

29 ноября 2004 г., в 6:30 утра, когда школьники прибыли в Colegio Hebraica, еврейскую начальную школу в Каракасе, 25 сотрудников следственной полиции страны, DISIP , ворвались в школу, некоторые из них были вооружены и в капюшонах, и запер двери с детьми внутри, чтобы обыскать школу в рамках расследования Андерсона. После трехчасового обыска детей отпустили; Позже полиция заявила, что обыск был «безрезультатным», а официальные лица подтвердили, что ничего не было найдено.

Госдепартамент США заявил, что за расследованием могли стоять сообщения газет о слухах о причастности Израиля к убийству Андерсона. Тор Халворссен в своей статье для The Weekly Standard заявил, что судья, назначивший рейд, утверждал, что «электронное оборудование, оружие, взрывные устройства, оборудование связи и документы», связанные с взрывом, в результате которого погиб политик Данило Андерсон, подозревались в нахождении внутри здания. и что за взрывом стояли агенты Моссада. По данным Института Стивена Рота , обыск школы был основан на одном анонимном телефонном звонке. Еврейское телеграфное агентство ( JTA ) сообщает, что о передаче оружия и взрывчатых веществ из стрелкового клуба Club Magnum еврейской школе поступало, но обыск в Club Magnum не проводился. Министр внутренних дел Джесси Чакон сказал, что в школе ничего не было найдено, и вместе с министром коммуникаций Андресом Изарра отрицал, что рейд имел целью запугать еврейскую общину Венесуэлы.

Рейд был осужден Центром Симона Визенталя , назвав его «антисемитской акцией, которая больше похожа на погром, чем на законную процедуру». Центр Визенталя заявил: «Вломившись в эти еврейские учреждения, он намекнул на то, что вся еврейская община Венесуэлы была связана с этим преступлением, и предполагает коллективную ответственность, в которой каждый еврей находится под угрозой». По данным Института Рота, аналитики СМИ заявили, что рейд был «способом угрозы еврейской общине и был связан со связями правительства с арабскими странами и радикальными исламскими государствами. Фактически, во время рейда Чавес находился с визитом в Иране. дискуссии по нефти - общий интерес для обоих этих антиамериканских государств ».

Главный раввин Венесуэлы осудил «экономику запугивания» рейда, отметив, что «ни одна еврейская семья в Каракасе не пострадала. У многих из нас есть дети в школе, внуки, правнуки или друзья. Нападение на школа - самый эффективный способ встряхнуть все еврейское население ».

Обыск в центре еврейской общины 2007 г.

По данным Венесуэльской конфедерации израильских ассоциаций (CAIV, Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela ), агенты секретной полиции DISIP провели предрассветный рейд на Еврейский социальный, культурный и спортивный центр ( Centro Social Cultural y Deportivo Hebraica ). день конституционного референдума 2007 года, на котором предложенные Чавесом конституционные реформы и реформы ограничения сроков полномочий потерпели поражение. Во вторник после референдума в воскресенье, 2 декабря, представители CAIV опубликовали письмо, в котором говорилось, что десятки агентов DISIP насильственно проникли в общественный центр в 00:40 в день референдума, предположительно в поисках оружия и наркотиков. . По данным CAIV, агенты DISIP ушли после тщательного поиска, не обнаружив никаких нарушений.

CAIV подчеркнул, что еврейская община Венесуэлы имеет национальное присутствие на протяжении более 200 лет мирного и демократического сотрудничества, и сказал: «Мы осуждаем этот новый и неоправданный акт против венесуэльской еврейской общины, и мы выражаем наше неприятие и глубокое возмущение. "

Конфликт в Израиле в 2009 году и нападения на синагогу

Антисемитские граффити в Каракасе в поддержку ХАМАС .
Граффити на стене посольства Израиля в Каракасе с надписью «Евреи ( Иудиосы ) идут домой!» и подписано JCV .

После начала конфликта между Израилем и сектором Газа в 2009 году правительство Венесуэлы выразило несогласие с действиями Израиля. 5 января президент Чавес обвинил Соединенные Штаты в отравлении президента Палестины Ясира Арафата с целью дестабилизации Ближнего Востока. Он также назвал наступление Израиля палестинским «холокостом». Несколько дней спустя министерство иностранных дел Венесуэлы назвало действия Израиля «государственным терроризмом» и объявило о высылке израильского посла и некоторых сотрудников посольства. После приказа о высылке израильского посла в Венесуэле произошли инциденты, направленные против различных еврейских учреждений. Протесты произошли в Каракасе, демонстранты бросали обувь в посольство Израиля, в то время как некоторые распыляли граффити на объекте. В синагоге Тиферет Исраэль люди нарисовали на ее стенах распылением «Собственность ислама». Позже в том же месяце синагога снова подверглась нападению.

Тиферет Израиль Синагога в Каракасе было совершено нападение в 2009 году.

Ночью 31 января 2009 года вооруженная банда, состоящая из 15 неизвестных мужчин, ворвалась в синагогу Тиферет Исраэль , синагогу Израильской ассоциации Венесуэлы , старейшую синагогу в столице Венесуэлы Каракасе, и захватила здание на несколько часов. Банда связала охранников и заткнула им рот перед тем, как разрушить офисы и место, где хранились священные книги; это произошло во время еврейского шаббата . Они замазали стены антисемитскими и антиизраильскими граффити, призывающими к изгнанию евреев из страны. Они также украли базу данных, в которой перечислены евреи, жившие в Венесуэле. Николас Мадуро , который в то время был исполняющим обязанности министра иностранных дел, осудил этот акт как «преступный акт вандализма». Министр информации Джесси Чакон также осудил нападение и отрицал, что оно имеет какую-либо связь с правительством. Политики США призвали президента Уго Чавеса защитить евреев страны после вспышки. Шестнадцать республиканцев и демократов написали письмо с требованием «положить конец запугиванию и преследованию еврейской общины».

В феврале 2009 года власти Венесуэлы арестовали 7 полицейских и 4 гражданских лиц, двое из которых были связаны с синагогой, за ограбление. Согласно El Universal , в отчете CICPC говорится, что один из десяти арестованных обвиняемых, Эдгар Александр Кордеро, телохранитель раввина в синагоге и офицер столичной полиции , попросил у раввина ссуду, которую тот отказался дать. Кордеро решил ограбить синагогу денег, которые, по его мнению, были заперты в ее сейфах. По словам министра внутренних дел Тарека Эль Айссами , антисемитский вандализм был просто тактикой, «во-первых, чтобы ослабить расследование, а во-вторых, чтобы переложить вину на национальное правительство».

Шломо Коэн, посол Израиля в Каракасе, 6 февраля получил звонок от правительства Венесуэлы о том, что у всех сотрудников израильского посольства есть 72 часа, чтобы покинуть страну. На следующий день, 7 февраля, президент Чавес организовал антиизраильский марш, заявив, что Израиль совершает «зверства нацистского толка» в Газе. По венесуэльскому телевидению были замечены венесуэльские правительственные чиновники в кафие , на улицах развевались палестинские флаги и были распространены изображения молящихся мусульман в мечетях. Вскоре после того, как израильский консул Данни Биран был вызван для оказания помощи в демонтаже посольства, президент Чавес разорвал дипломатические отношения с Израилем, все израильские дипломаты лишились дипломатической неприкосновенности и были признаны незаконными иностранцами. Консул Биран обратился за помощью к другим людям в Буэнос-Айресе, Панаме, Нью-Йорке и Майами, и по прибытии все они были перехвачены в аэропорту, задержаны на 9 часов, а затем сопроводены в посольство военнослужащими венесуэльской армии. Венесуэльские войска внимательно следили за израильскими дипломатами, фотографировали и допрашивали тех, кто вошел в посольство. Консул Биран заявил, что военнослужащие подчинялись прямым приказам президента Чавеса и двух офицеров, один из которых предположительно был связан с « Хезболлой» . 22 февраля флаг Израиля и вывеска посольства были сняты, а посольство Израиля в Каракасе было закрыто.

Четыре дня спустя, вечером 26 февраля, в православный Бейт-Шмуэль в Каракасе была брошена самодельная бомба . Хотя травм нет, повреждения были нанесены окнам и автомобилю. Предполагается, что взрывчатка представляет собой гранату или самодельную бомбу .

Другие антисемитские инциденты

28 ноября 2012 года в Мериде по всему городу были обнаружены различные антисемитские изображения, в том числе свастики.

По данным главной еврейской организации Венесуэлы, CAIV, в 2013 году в Венесуэле произошло более 4000 антисемитских инцидентов. На протяжении президентской кампании 2013 года один из двух ведущих кандидатов, Мадуро, продолжал использовать рекламные мотивы антиамериканской риторики, аналогичные тем, которые использовал Чавес в прошлом. В этом ключе он обвинил своего оппонента, Каприлеса, в поддержке власти «сионистского капитализма». Мадуро утверждал, что Каприлес действовал против интересов Венесуэлы, в пользу Израиля и от имени «еврейского лобби». В это время также часто упоминались еврейские корни Каприлеса в попытке навредить его кампании.

30 декабря 2014 года люди распылили антисемитские граффити на сефардской синагоге AIV del Este в Каракасе. Граффити включало свастику и кельтский крест , символы, используемые неонацистскими организациями. Число «6 000 000», число евреев, убитых во время Холокоста, также было написано с вопросительными знаками. Антидиффамационная лига осудила эти действия и напомнила президенту Николасу Мадуро вместе со своим правительством, что он «несет ответственность за безопасность и благополучие еврейской общины Венесуэлы».

использованная литература