Антирелигия - Antireligion

Антирелигиозность - это противостояние религии любого рода. Он включает противодействие организованной религии , религиозным обрядам или религиозным учреждениям . Термин « антирелигия » также использовался для описания оппозиции определенным формам поклонения или практики сверхъестественного, независимо от того, организованы они или нет .

Оппозиция религии также выходит за рамки мизотеистического спектра. Как таковая, антирелигия отличается от позиций, связанных с конкретными божествами, таких как атеизм (неверие в божества) и антитеизм (противодействие вере в божества); хотя «антирелигиозные деятели» также могут быть атеистами или антитеистами.

История

Ранняя форма массовой антирелигии была выражена в эпоху Просвещения , еще в 17 веке. Книга барона д'Гольбаха « Разоблаченное христианство», опубликованная в 1761 году, подвергает нападкам не только христианство, но и религию в целом как препятствие на пути морального прогресса человечества. По словам историка Майкла Берли , антирелигия нашла свое первое массовое выражение варварства в революционной Франции как «организованное ... нерелигиозное государство ... общество.

Государственный атеизм

Советский Союз принял политическую идеологию марксизма-ленинизма и путем расширения политики государственного атеизма . Он направил антирелигиозные усилия разной степени на разные вероисповедания, в зависимости от того, какую угрозу они представляли для Советского государства, и их готовности подчиниться политической власти. Эти антирелигиозные кампании были направлены против всех религий, включая христианскую , исламскую , буддийскую , иудейскую и шаманские религии. В 1930-х годах, в сталинский период, правительство разрушало церковные здания или использовало их в светских целях (в качестве музеев религии и атеизма, клубов или хранилищ), казнило духовенство, запрещало публикацию большинства религиозных материалов и преследовало некоторых религиозных деятелей. группы. Менее жестокие попытки уменьшить или устранить влияние религии в обществе предпринимались и в другие периоды советской истории. Например, обычно необходимо было быть атеистом, чтобы получить какое-либо важное политическое положение или любую престижную научную работу; таким образом, многие люди стали атеистами, чтобы сделать карьеру. По некоторым оценкам, в 1921–1950 годах в Советском Союзе было убито 15 миллионов христиан. Советское правительство преследовало до 500 000 русских православных христиан, не считая других религиозных групп. В период с 1937 по 1941 год было казнено не менее 106 300 российских священнослужителей. Молдавская Советская Социалистическая Республика подвергала аресту и допросу многочисленных священнослужителей как врагов государства, а многие церкви, мечети и синагоги были переоборудованы для светских целей.

Народная Республика Албания имела целью для окончательной ликвидации всякой религии в Албании с целью создания атеистической нации, которой она заявила , что было достигнуто в 1967 г. В 1976 году Албания осуществила конституционный запрет на религиозную деятельность и активно пропагандировал атеизм . Правительство национализировало большую часть собственности религиозных учреждений и использовало ее в нерелигиозных целях, например, в качестве культурных центров для молодежи. Религиозная литература была запрещена. Многие священнослужители и теисты были осуждены, подвергнуты пыткам и казнены. Все иностранное римско-католическое духовенство было изгнано в 1946 году. Албания официально пыталась искоренить религию.

Власти Румынской Народной Республики стремились двигаться к атеистическому обществу, в котором религия рассматривалась бы как идеология буржуазии; режим также настроен на распространение среди трудящихся масс в области науки, политики и культуры, чтобы помочь им бороться с суевериями и мистицизмом , и инициировал антирелигиозную кампанию, направленную на уменьшение влияния религии в обществе. После коммунистического переворота в 1948 году некоторые церковные служащие были заключены в тюрьмы за политические преступления.

Красные кхмеры пытались устранить культурное наследие Камбоджи, в том числе его религий, в частности буддизма Тхеравады . За четыре года правления красных кхмеров погибло не менее 1,5 миллиона камбоджийцев. Из шестидесяти тысяч буддийских монахов, существовавших ранее, только три тысячи пережили камбоджийский геноцид .

Известные антирелигиозные люди

Философы

  • Лукреций (99 г. до н.э. - 55 г. до н.э.)
  • Томас Пейн (1737–1809), англо-американский писатель и деист, который написал резкую критику религии в «Эпохе разума» (1793–174): «Все национальные церковные учреждения, будь то еврейские , христианские или турецкие [то есть мусульманские ] , представляются мне не чем иным, как человеческими изобретениями, созданными, чтобы устрашить и поработить человечество, а также монополизировать власть и прибыль ».
  • Карл Маркс (1818–1883), немецкий философ, социолог, социалист. Он известен своими антирелигиозными взглядами. Он сказал, что «религия - это вздох угнетенного существа, сердце бессердечного мира и душа бездушных условий. Это опиум для людей. Отмена религии как иллюзорного счастья людей - это требование их настоящее счастье. Призывать их отказаться от своих иллюзий относительно своего состояния - значит призывать их отказаться от состояния, которое требует иллюзий. Таким образом, критика религии находится в зачаточном состоянии, критика той юдоли слез, из которой религия это ореол. Отмена религии как иллюзорного счастья людей - это требование их настоящего счастья ».
  • Фридрих Вильгельм Ницше (1844–1900), немецкий философ, культурный критик, поэт, композитор, латинский и греческий ученый. Он написал несколько критических текстов о религии, морали, современной культуре, философии и науке, проявляя любовь к метафорам и иронии.
  • Джон Дьюи (1859–1952), американский философ- прагматик , считавший, что ни религия, ни метафизика не могут обеспечить законные моральные или социальные ценности, хотя научный эмпиризм мог (видеть науку о морали ).
  • Бертран Рассел (1872–1970), английский логик и философ, считавший, что подлинная философия может быть реализована только на атеистической основе «непоколебимого отчаяния». В 1948 году он провел известную дискуссию с священником- иезуитом и историком-философом отцом Фредериком Коплстоном о существовании Бога .
  • Синъити Хисамацу (1889–1980), японский философ и ученый, отвергавший теизм, утверждал, что Бог или Будда как объективные существа - всего лишь иллюзии.
  • Айн Рэнд (1905–1982), русско-американский писатель и философ, основатель объективизма .
  • Мадалин Мюррей О'Хэйр (1919–1995), американский активист-атеист, основатель организации американских атеистов.
  • Ричард Докинз (род. 1941), английский биолог, один из «четырех всадников» Нового Атеизма . Он написал The God Delusion , критикуя веру в божественное , в 2006 году.
  • Кристофер Хитченс (1949–2011), англо-американский писатель и журналист, один из «четырех всадников» нового атеизма . В 2007 году он написал « Бог не велик : как религия все отравляет» .
  • Стивен Пинкер (1954 г.р.), канадско-американский учёный-когнитивист, который считает, что религия подстрекает к насилию.
  • Сэм Харрис (1967 г.р.), автор книги «Конец веры» . Он сказал: «Если бы я мог взмахнуть волшебной палочкой и избавиться от изнасилования или религии, я бы без колебаний избавился от религии».

Политики

Другие

  • Харуки Мураками , японский писатель, который писал: «Бог существует только в умах людей. Особенно в Японии, Бог всегда был своего рода гибкой концепцией. Посмотрите, что случилось с войной. Дуглас Макартур приказал божественному императору перестать быть Богом. и он сделал это, произнеся речь, сказав, что он был обычным человеком ».
  • Рики Жерве , британский комик и актер, критически относившийся к религии в скетчах и других комедийных представлениях.
  • Билл Махер , американский комик, который написал сценарии и снялся в документальном фильме 2008 года « Religulous» , в котором критикуют и высмеивают религию.
  • Маркус Бригсток , британский комик.
  • Джеймс Рэнди , бывший фокусник, профессиональный «разоблачитель» экстрасенсов, откровенный атеист и основатель Образовательного фонда Джеймса Рэнди .
  • Филип Рот , современный еврейско-американский писатель.
  • Мэтт Диллаханти , ведущий The Atheist Experience и бывший президент Атеистического сообщества Остина, ведет дебаты с апологетами.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки