Англиканская церковь в Северной Америке - Anglican Church in North America

Англиканская церковь в Северной Америке
Англиканская церковь в Северной Америке
Классификация	Англиканский
Ориентация	Англо-католическая , харизматическая и евангельская ориентации
Полития	Епископальный
Архиепископ	Фоли-Бич
Ассоциации	Глобальная конференция англиканского будущего , Global South
Область	Канада, США, Мексика, Куба
Источник	22 июня 2009 г., ; Бедфорд , Техас , США.
Отделен от	Англиканская церковь Канады и Епископальная церковь в США
Слияние	Партнерство по общему делу
Конгрегации	972 (2020)
Члены	126 760 (2020)
Официальный веб-сайт	anglicanchurch .net

Англиканская Церковь в Северной Америке ( ACNA ) является христианской конфессией в англиканской традиции в Соединенных Штатах и Канаде. В его состав также входят десять собраний в Мексике, две миссионерские церкви в Гватемале и миссионерская епархия на Кубе. Церковь со штаб-квартирой в Амбридже , штат Пенсильвания , сообщила о 30 епархиях и 1037 общинах, обслуживающих в 2017 году примерно 134 593 члена. В 2020 году деноминация сообщила о 972 общинах и 126 760 членах. Первым архиепископом ACNA был Роберт Дункан , сменивший Фоли Бич в 2014 году.

ACNA была основана в 2009 году бывшими членами Епископальной церкви в Соединенных Штатах и Англиканской церкви Канады, которые были недовольны либеральными доктринальными и социальными учениями в своих бывших церквях, которые они считали противоречащими традиционной англиканской вере. До 2009 года эти консервативные англиканцы начали получать поддержку от ряда англиканских церквей (или провинций ) за пределами Северной Америки, особенно на Глобальном Юге . Несколько епископальных епархий и многие отдельные приходы в Канаде и Соединенных Штатах проголосовали за передачу своей лояльности англиканским провинциям Южной Америки и Африки . В 2009 году многие англиканские группы, ушедшие из двух североамериканских провинций, объединились, чтобы сформировать Англиканскую церковь в Северной Америке.

В отличие от Епископальной церкви и Англиканской церкви Канады, ACNA не является провинцией-членом Англиканской общины . С самого начала Англиканская церковь в Северной Америке стремилась к полному общению с теми провинциями англиканского сообщества, которые «придерживаются и поддерживают Историческую Веру, Доктрину, Таинства и Дисциплину Единой, Святой, Католической и Апостольской церкви»; и церковь поддерживает полное общение с англиканскими приматами Глобального Юга.

ACNA попыталась включить полный спектр консервативного англиканства в Канаде и Соединенных Штатах. В результате он учитывает англо-католическую , харизматическую и евангельскую теологическую ориентацию. Сюда также входят противники и сторонники рукоположения женщин . В некоторых епархиях женщины могут служить членами духовенства, в то время как в других епархиях духовенство состоит исключительно из мужчин. Женщины не имеют права служить епископами . Это разногласие по поводу рукоположения женщин привело к «нарушению общения» среди некоторых епархий. ACNA определяет христианский брак исключительно как союз на всю жизнь между мужчиной и женщиной и считает, что есть только два выражения верной сексуальности: пожизненный брак между мужчиной и женщиной или воздержание. Церковь держит про жизнь позицию по абортам и эвтаназии .

История

Англиканская церковь в Северной Америке была основана англиканцами, которые покинули Англиканскую церковь Канады и Епископальную церковь в Соединенных Штатах из- за опасений, что учение этих церквей стало более либеральным. Новый орган заявил, что две существующие церкви «все больше приспосабливают и включают небиблейские, неангликанские практики и учения». Два основных события, которые способствовали формированию ACNA, касались человеческой сексуальности. Первым было решение епархии Нью-Вестминстера в Канаде в 2002 году санкционировать обряд благословения для однополых союзов ; второй - ратификация Генеральной конвенцией избрания Джина Робинсона , открытого гея, не соблюдающего целибат, епископом Нью-Гэмпшира в следующем году.

Консервативная оппозиция изданию Епископальной церковью Книги общей молитвы 1979 г. и рукоположению женщин-священников привела к основанию более ранней волны независимых англиканских церквей, часто называемой продолжающимся англиканским движением .

Партнерство по общему делу

В июне 2004 года лидеры шести консервативных англиканских организаций - Сеть англиканского сообщества , Реформатская епископальная церковь , Англиканская миссия в Америке , Forward in Faith North America, Англиканская провинция Америки и Американский англиканский совет - направили открытое письмо. к архиепископу Кентерберийскому , пообещав «сделать общее дело Евангелия Иисуса Христа и общее дело единого, миссионерского и ортодоксального англиканства в Северной Америке». Они назвали свой альянс Партнерством по общему делу и в 2006 году подготовили богословское заявление.

В сентябре 2007 года 51 епископ встретился в Питтсбурге , штат Пенсильвания , чтобы определить направление и связать себя конституционным путем, заявив, что они намерены основать «англиканский союз». Некоторые из присутствующих епископов были иностранными епископами, в том числе архиепископ в отставке. Примечательные черты результата первоначальной встречи включают широкое разделение духовенства между различными группами, намерение стать «миссионером» или основателем церквей , а также намерение через короткое время добиться международного признания в организации.

Ключевые члены партнерства приняли участие в июньской 2008 г. встрече консервативных англиканцев в Иерусалиме, Глобальной конференции англиканского будущего , которая, в свою очередь, подтолкнула к созданию Братства исповедующих англиканцев . В заключительном заявлении конференции говорилось, что «мы считаем, что настало время для образования провинции в Северной Америке для федерации, известной в настоящее время как« Партнерство по общему делу », которая будет признана Советом приматов» Англиканской общины.

Провинция Англиканской Америки участвовала в партнерстве до июля 2008 года.

Учреждение

В декабре 2008 года партнерство собралось в Западном Чикаго, штат Иллинойс , в качестве конституционного съезда, чтобы сформировать «отдельную церковную структуру в Северной Америке» для англиканских верующих, отличную от Епископальной церкви и Англиканской церкви Канады. Там исполнительный комитет товарищества утвердил временную конституцию и каноны новой церкви, которые должны были быть представлены для официального принятия на первом провинциальном собрании новой церкви.

Членами Партнерства по общему делу при основании ACNA были:

Англиканская Американский совет
Англиканская коалиция в Канаде
Сеть англиканского общения
Англиканская миссия в Северной и Южной Америке
Англиканская сеть в Канаде
Созыв англикане в Северной Америке
Вперед в Faith North America
Миссионерский созыв Кении
Миссионерский созыв Южного конуса
Миссионерский созыв Уганды
Епископальной церкви реформатской
Реформатское общение

Учредительное собрание

22 июня 2009 года делегаты учредительных органов ACNA встретились в соборе Святого Винсента в Бедфорде, штат Техас , на первое провинциальное собрание для ратификации его конституции и канонов . На этой встрече был предпринят ряд важных шагов для официального установления новой деноминации, включая избрание Роберта Дункана, епископа англиканской епархии Питтсбурга , архиепископом.

Рик Уоррен , ведущий американский евангелист, и митрополит Иона Паффхаузен , лидер Православной церкви в Америке , обратились к аудитории. В англиканской общине было девять провинций, которые направили официальных представителей на собрание, а именно Церковь провинции Западная Африка , Церковь Нигерии , Церковь Уганды , Англиканская церковь Кении , представленная архиепископом Бенджамином Нзимби , англиканцем. Провинция Южного Конуса , включая архиепископа Грегори Венейблса , Епископальную церковь в Иерусалиме и на Ближнем Востоке , Церковь провинции Мьянма , Церковь провинции Юго-Восточная Азия и Церковь провинции Руанда .

Среди других экуменических наблюдателей были епископ Вальтер Грундорф из англиканской провинции Америки , Самуэль Нафзгер из Лютеранской церкви - Синода Миссури и епископ Кевин Ванн из Римско-католической епархии Форт-Уэрта .

Лидеры из трех англиканских провинций, Джон Чу из церкви провинции Юго-Восточная Азия , архиепископ Питер Дженсен из англиканской епархии Сиднея и Братство исповедующих англиканцев и Мунир Анис , председательствующий епископ епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке , официально объявила о поддержке ACNA. Из Англии епископ Уоллес Бенн и архидиакон Майкл Лоусон прислали привет от Евангелического совета англиканской церкви .

Англиканская миссия и PEARUSA

Англиканская миссия в Америке была одним из основателей Англиканской церкви в Северной Америке и в то же время сохраняла свой статус миссии Церкви провинции Руанда. Это «двойное гражданство» было определено протоколом между провинцией Руанда, Англиканской миссией и ACNA.

Однако в коммюнике от 18 мая 2010 г. англиканская миссия объявила о своем решении перейти от полноправного членства в ACNA к статусу «партнера министерства», как это предусмотрено в структуре управления ACNA, и остаться в составе провинции Руанда. . Причины, приведенные для изменения, заключались в том, что модель «двойного гражданства» вызвала «значительную путаницу в англиканской миссии и ACNA в отношении членства в двух провинциях и, что более важно, несовместима с Конституцией и канонами провинции англиканской церкви в Руанда".

20 декабря 2011 года архиепископ Дункан объявил, что из-за отставки большинства епископов англиканских миссий из провинции Руанда 5 декабря англиканская миссия потеряла свой статус «партнера по служению» с ACNA и что большинство членов AMiA епископы утратили свой статус в Коллегии епископов ACNA. Архиепископ Онисфор Рвадж из Англиканской церкви Руанды и архиепископ Дункан из Англиканской церкви в Северной Америке 28 апреля 2012 года опубликовали Совместное коммюнике, в котором говорится о будущем AMiA. Тем временем Дом епископов Руанды решил создать Миссионерский округ в Северной Америке ( PEARUSA ), чтобы продолжить ту же работу в Соединенных Штатах. Членам AMiA были предоставлены три альтернативы: присоединиться к PEARUSA, присоединиться к другой англиканской юрисдикции через письменное письмо или остаться в AMiA. Крайний срок 31 августа 2012 года был установлен для духовенства и конгрегаций AMiA, чтобы решить свое будущее. 29 апреля 2012 года архиепископ Анри Исингома официально одобрил временный допуск AMiA в Англиканскую церковь Конго до выяснения его будущего. Епископ Чак Мерфи из AMiA выразил свою волю к разрешению разрыва между AMiA и ACNA в ответном письме архиепископу Дункану 8 сентября 2012 года.

14 августа 2014 года было объявлено о возобновлении разговоров между ACNA и AMiA, «чтобы обсудить нарушенные отношения и найти способы, которые приведут к верному свидетельству о Христе, которое было подорвано в прошлом». На встрече, на которой были начаты эти разговоры, присутствовали представители как ACNA, так и AMiA, в том числе архиепископ Фоли Бич и епископ Филип Джонс, сменившие Чака Мерфи в декабре 2013 года.

ПИРУСА был миссионерским районом со статусом епархии. После единогласного голосования провинциального совета ACNA 21 июня 2016 года PEARUSA была полностью передана ACNA, при этом две из трех бывших сетей PEARUSA (Среднеатлантическая и Северо-Восточная, Западная) стали полными епархиями ACNA, известными соответственно как Англиканская епархия Христа Нашего Надежда и англиканская епархия Скалистых гор . Бывшая юго-восточная сеть PEARUSA не стала полноценной отдельной епархией ACNA. Согласно решению, принятому на собрании духовенства и обнародованному 8 февраля 2016 года, 20 приходов Юго-Востока PEARUSA были включены в уже существующие епархии ACNA.

Другие епархии

Реформатская епископальная епархия Запада стал созывом в миссионерской епархии Всех Святых , в апреле 2016 года, из - за их небольшой размер. Епархия Западной Канаде и на Аляске , который имел два приходов в Британской Колумбии , а также включали в себя миссионерский район Кубы, был потухшим и включены в епархии Mid-America , по тем же причинам.

ACNA и епархия Южной Каролины , которая вышла из Епископальной церкви в октябре 2012 года и находилась под временным первосвященческим надзором Глобального Юга, провели двухдневную встречу 28–29 апреля 2015 года в лагере Св. Кристофера. и Конференц-центр в Южной Каролине для бесед и изучения «возможной совместимости экклезиологии» обеих церквей. Целевая группа по присоединению епархии Южной Каролины рекомендовала присоединение к ACNA на своем 225-м епархиальном съезде, состоявшемся в Блаффтоне 12 марта 2016 года. Для присоединения требовалось одобрение двух будущих съездов епархии. Епархия Южной Каролины единогласно проголосовала за присоединение к ACNA на своем 226-м съезде, состоявшемся в Саммервилле , 11 марта 2017 года. Провинциальный совет ACNA также единогласно проголосовал за то, чтобы официально принять епархию Южной Каролины на Третьей провинциальной ассамблее ACNA, собравшейся в Уитоне. Иллинойс , 27 июня 2017 года.

Созыв англикан в Северной Америке (Канада)

После образования ACNA Церковь Нигерии (англиканская община) заключила Соглашения, чтобы официально оформить отношения между двумя провинциями. Последнее соглашение, подписанное ACNA и Церковью Нигерии, касалось трех из четырех епархий, которые возникли в результате созыва англиканской деятельности в Северной Америке в Соединенных Штатах . Соглашение , подписанное 12 марта 2019 года, разрешено для миссионерского епархии Троицы , в миссионерской епархии Кане Востока , и миссионерской епархии Кане Запада , решать свою провинциальную принадлежность. Это соглашение стало необходимым в результате спора , порожденный выборы четыре суффрагана для миссионерского епархии Троицы , состоящего в основном из нигерийских эмигрантов в Соединенных Штатах , в церкви Нигерии , без консультации ACNA колледжа Епископы. До этого времени Церковь Нигерии позволяла всем четырем епархиям CANA быть полноправными членами ACNA. 21 мая 2019 года Миссионерская епархия CANA East объявила о своем решении выйти из Церкви Нигерии, чтобы стать единственной епархией Англиканской церкви в Северной Америке с новым названием англиканской епархии Живого Слова . Миссионерская Епархия Cana Запада объявила о своем решении остаться в епархии церкви Нигерии 23 мая 2019 года, а затем в миссионерском епархии Троицы в тот же день. Епархии, оставшиеся с Церковью Нигерии, по соглашению считаются партнерами по служению (формальный канонический статус) ACNA. Четвертая епархия, Епархия вооруженных сил и капелланов (CANA), которая стала юрисдикцией вооруженных сил и капелланов (ACNA) в 2014 году согласно предыдущему письму о соглашении между Церковью Нигерии и ACNA, не была затронута это последнее соглашение с момента предыдущего соглашения относительно англиканских капелланов было закреплено за счет изменений в канонах ACNA. Юрисдикция вооруженных сил и капелланов продолжает функционировать как полное епархиальное образование ACNA и в конкордате с Церковью Нигерии (CANA).

Нарушение общения

Епископ Джек Икер , епископ епархии Форт-Уэрта - одного из членов-основателей ACNA - 4 ноября 2017 года объявил, что его епархия находится в нарушенном общении с епархиями ACNA, рукополагающими женщин. Он сказал: «Большинство епископов и епархий ACNA против женщин-священников, но в настоящее время Конституция ACNA гласит, что каждая епархия может решить, будет ли она рукоположить женщин-священников или нет. Теперь нам нужно работать с другими епархиями над внесением поправок в Конституцию. удалить это положение ». Он продолжил:

Из-за этой проблемы мы находимся в состоянии нарушенного общения. Целевая группа пришла к выводу, что «обе стороны не могут быть правы». На конклаве я сообщил Коллегии епископов, что больше не буду давать согласие на избрание епископа, который намеревается рукоположить женщин-священников, и не буду присутствовать на хиротонии любого такого избранного епископа в будущем. Я уведомил архиепископа о своей отставке из всех комитетов, в которые я был назначен, чтобы показать, что больше невозможно вести «обычный бизнес» в Коллегии епископов из-за отказа тех, кто поддерживает женщин. священники, по крайней мере, ввести мораторий на эту практику разногласий ради единства. Епископы, которые продолжают рукоположить женщин-священников вопреки сложившейся традиции, являются признаками разобщенности и разделения.

Верования

В своих фундаментальных декларациях Англиканская церковь в Северной Америке объявляет себя частью Единой, Святой, католической и Апостольской церкви , исповедуя Иисуса Христа как единственный путь к Богу-Отцу . В соответствии с этим он определяет следующие семь элементов как характерных для «англиканского пути» и необходимых для членства:

Библия вдохновенное слово Божие, содержащее все вещи , необходимые для спасения, и является последней инстанцией и неизменна стандарт для христианской веры и жизни.
Крещение и Вечеря Господня - это таинства, предписанные Христом, и они должны совершаться с неизменным использованием Его установительных слов и элементов, установленных Им.
Исторический епископат является неотъемлемой частью апостольской веры и практики, и , следовательно , интеграл к полноте и единстве Тела Христова .
Церковь подтверждает историческую веру неразделенной церкви, провозглашенную в трех экуменических (католических) символах веры : Апостольском , Никейском и Афанасийском .
Что касается семи соборов единой церкви, он подтверждает учение первых четырех Вселенских соборов и христологические разъяснения пятого, шестого и седьмого соборов, поскольку они согласуются с Библией.
Книга общей молитвы , как изложено Церковь Англии в 1662 году, вместе с порядковым номером, прикрепленными к нему, является стандартом для англиканской доктрины и дисциплины и, с книгами , которые предшествовали его, является стандартом для англиканской традиции поклонения .
« Тридцать девять статей 1571 года, взятые в их буквальном и грамматическом смысле, [выражают] англиканский ответ на определенные доктринальные вопросы, которые оспаривались в то время, и [выражают] фундаментальные принципы подлинной англиканской веры».

В дополнение к изданию Книги общей молитвы 1662 года ACNA разрешила использование более поздних версий, включая издания 1928 и 1979 годов, выпущенные Епископальной церковью, и издание 1962 года, выпущенное Англиканской церковью Канады. В 2013 году Коллегия епископов утвердила на пробной основе « Тексты для общей молитвы» - сборник литургий, составленный специально для Англиканской церкви в Северной Америке. Тексты для общей молитвы включают утреннюю молитву , вечернюю молитву , Евхаристию или Вечерю Господню и порядковый номер. В 2014 году ACNA также одобрила для пробного использования катехизис « Быть христианином: англиканский катехизис» . Новая Книга общей молитвы ACNA была выпущена в 2019 году. Календарь Святых ACNA был выпущен в 2017 году.

ACNA состоит из англо-католиков , евангелистов и харизматов и более консервативна в богословском отношении, чем Епископальная церковь и Англиканская церковь Канады. Церковь позволяет епархиям решать, будут ли они рукоположить женщин в священники, хотя она не разрешает женщинам становиться епископами. Что касается брака, то он заключается между одним мужчиной и одной женщиной; поэтому он выступает против однополых союзов. Что касается абортов и эвтаназии, ACNA придерживается позиции в защиту жизни , заявляя, что «все члены и духовенство призваны поддерживать и уважать святость каждой человеческой жизни от зачатия до естественной смерти». ACNA связана с организацией " Англиканцы на всю жизнь" для продвижения проповеднического служения. В 2018 году архиепископ ACNA Фоли Бич подписал письмо с несколькими другими руководителями церкви, в котором говорится, что пол не может быть отделен от пола, как мужской или женский.

Состав

Флаг провинции ACNA

Англиканская церковь в Северной Америке представляет собой самоуправляемую многонациональную церковную провинцию . Государственное устройство провинции описано в ее конституции и каноническом праве . Базовый уровень организации - местное собрание . Каждая община является частью епархии, возглавляемой епископом . Епархии - это органы самоуправления, которые действуют в соответствии со своим собственным епархиальным каноническим правом (при условии, что это соответствует конституции провинции), и они могут покинуть провинцию в любое время, если они того пожелают.

ACNA - соборная церковь, в которой духовенство и миряне участвуют в управлении церковью. Каждые пять лет от 250 до 300 епархиальных делегатов встречаются в виде представительного органа, называемого Провинциальным собранием. Каждая епархия представлена своим епископом, двумя делегатами от духовенства и двумя делегатами из числа мирян. Кроме того, епархия принимает одного дополнительного делегата от духовенства и одного дополнительного делегата из числа мирян на каждые 1000 избирателей, рассчитываемых исходя из средней посещаемости воскресных церковных служб. Епархии также направляют представителей молодежи в возрасте от 16 до 26 лет, и эти представители имеют полное право голоса. Провинциальное собрание должно одобрить все поправки к конституции и новые каноны, прежде чем они вступят в силу. В другие обязанности ассамблеи входит обсуждение церковных дел и вынесение рекомендаций местным руководящим органам по таким вопросам.

Руководящим органом ACNA является провинциальный совет. Совет собирается каждый июнь и отвечает за принятие политики, утверждение бюджета и рекомендации изменений в конституции и канонах. Каждая епархия выбирает епископа, члена духовенства и двух мирян, которые будут представлять ее в совете. Сам совет может также назначить до шести других человек в качестве членов, в результате чего общее число членов составляет около 140 человек. Срок полномочий членов совета - пять лет. Провинциальный совет возглавляет исполнительный комитет, который устанавливает повестку дня совета и служит советом директоров церкви . 12 членов исполкома поровну делятся между духовенством и мирянами. Помимо личных встреч три раза в год, они регулярно общаются посредством конференц-связи.

Все активные епископы являются членами Коллегии епископов . Коллегия избирает архиепископа , председательствующего и предстоятеля церкви, который созывает Провинциальное собрание, Провинциальный совет и Коллегию епископов. Коллегия также имеет право утверждать епархиальные выборы епископов или, в некоторых случаях, фактически избирать епископов. В колледже сидят 50 действующих епископов. У архиепископа есть кабинет, состоящий из ведущих епископов церкви, который функционирует как совет совета. Провинциальный трибунал - это церковный суд, уполномоченный разрешать конституционные и канонические споры.

Местные общины владеют своей собственностью, и провинция отклоняет любые претензии на собственность местных общин. Существующие договоренности о владении недвижимостью в организациях-учредителях не зависят от их отношения к провинции. Провинция также отрицает любые полномочия по контролю за политикой входящих в нее образований в отношении вопроса о рукоположении женщин в дьяконы или священники.

В конституции и канонах указано, что другие группы, не являющиеся членами (такие как семинария, монашеский орден или организация служения, или епархия, конгрегация или другое образование), могут рассматриваться для объединения в качестве партнеров по служению или связанных министерств. Эти аффилированные группы могут иметь представительство на церковных собраниях, как это определено архиепископом, и могут отказаться от членства или прекратить свое членство по какой-либо причине или без нее. Аффилированные с ACNA министерства включают Anglican Global Mission Partners (миссионерская организация), Англиканский фонд помощи и развития и Anglican 1000 ( инициатива по основанию церквей ).

Епархии и статистика

В 2019 году Англиканская церковь в Северной Америке сообщила о 972 конгрегациях с численностью членов 127 624 человека и средней посещаемостью по воскресеньям 84310 человек. Предстоятель ACNA, архиепископ Фоли Бич и церковный персонал определили уход двух епархий из собрания англиканцев в Северной Америке как главную причину сокращения членства и посещаемости. В 2020 году деноминационная статистика сообщала о 972 общинах, без изменений по сравнению с 2019 годом, 126 760 членов и средней посещаемости в воскресенье 83 119 человек.

В 2017 году ACNA сообщила о 1037 собраниях, в которых насчитывается 134 593 человека, а средняя посещаемость по воскресеньям составляет 93 489 человек. Средняя посещаемость воскресенья в 2017 году увеличилась по сравнению со статистикой 2009 года, когда церковь была основана, когда церковь сообщила о 703 собраниях и средней посещаемости в воскресенье 69 167 человек. Однако в 2018 году средняя посещаемость воскресенья составила 88048 человек. У ACNA было максимум 30 епархий, которые были сокращены до 28, с уходом Миссионерской епархии CANA West и Англиканской епархии Троицы, чтобы остаться исключительно как Церковь Нигерии и созыва англиканских епархий в Северной Америке 23 мая. , 2019. Конгрегации ACNA теперь организованы в следующие 28 епархий и 1 миссионерский район на Виа Апостолика :

Экуменические отношения

Англиканские церкви

Конституция ACNA выражает цель добиться признания в качестве провинции англиканской общины. Всего девять англиканских провинций направили официальные делегации на учредительное собрание. Англиканская церковь в Северной Америке еще не обратилась с просьбой об официальном признании со стороны офиса англиканской общины провинцией, признанной англиканскими инструментами причастия. Офис архиепископа Кентерберийского заявил, что ACNA, возможно, потребуются годы, чтобы получить официальное признание со стороны остальной части англиканского сообщества.

ACNA не поддерживает дружеские отношения с Епископальной церковью США и Англиканской церковью Канады, несмотря на присутствие теологически консервативных англиканцев в обеих церквях. Многие приходы ACNA, епископы и другое духовенство изначально были членами этих церквей. В процессе перегруппировки обе стороны обвиняли друг друга в ереси и расколе . В нескольких случаях имели место затяжные судебные споры по поводу церковной собственности (например, когда епархия ACNA в Форт-Уэрте отделилась от епархии епископальной церкви в Форт-Уэрте ), причем некоторые из этих судебных процессов продолжались в течение многих лет.

Совет приматов Содружества исповедующих англиканцев заявил, что новая церковь является «полностью англиканской», и призвал к ее признанию существующими провинциями англиканского сообщества. Архиепископ Роберт Дункан присутствовал на Четвертой встрече Global South, которая проходила в Сингапуре в апреле 2010 года, где он председательствовал на Евхаристии и встретился с приматами и представителями 20 англиканских провинций. В заключительном заявлении Global South Encounter говорилось: «Мы благодарны за то, что недавно созданная Англиканская церковь в Северной Америке (ACNA) является верным выражением англиканства. Мы приветствовали их как партнеров в Евангелии, и мы надеемся, что все провинции будут в полной мере общение с духовенством и людьми ACNA и Партнеров по общению ».

В марте 2009 года Англиканская церковь Нигерии объявила о своем полном единстве с Англиканской церковью в Северной Америке, за ней последовали Дом епископов Англиканской церкви Уганды в июне 2009 года и Епископальная церковь Судана в декабре 2011 года. поскольку в этих церквях насчитывается около 30 500 000 членов, а в англиканской общине - более 80 000 000 членов, ACNA поддерживает общение с церквями, составляющими около одной трети членов англиканской общины.

В последний день своего синода 2009 года англиканская епархия Сиднея приняла резолюцию, приветствующую создание ACNA и выражающую желание быть в полном общении. В резолюции также содержится призыв к постоянному комитету епархии добиваться принятия общего предложения синода, подтверждающего, что Англиканская церковь Австралии находится в полном общении с ACNA. Англиканская епархия Сиднея заявила о «полном общении» с ACNA во время синода 13 октября 2015 года.

В 2010 году Генеральный синод англиканской церкви подтвердил «желание тех, кто сформировал англиканскую церковь в Северной Америке, оставаться в англиканской семье» и призвал архиепископов Кентерберийского и Йорка отчитаться перед синодом после дальнейшего исследование в 2011 году. Опубликованный в декабре 2011 года отчет архиепископов рекомендовал «бессрочное взаимодействие с ACNA со стороны Англиканской церкви и Причастия», но также заявил, что окончательный результат в какое-то время будет неясным.

Архиепископ Роберт Дункан встретился по его приглашению с архиепископом Кентерберийским Джастином Велби в мае 2013 года, чтобы обсудить признание хиротоний ACNA в ближайшем будущем. Уэлби объявлено 16 января 2014 года, что Тори Баукум , ректор Труро церкви в Фэрфакс, штат Вирджиния , в приходе ACNA, был единогласно избран в качестве одного из шести проповедников из Кентерберийского собора . Baucum был установлен 14 марта 2014 года при участии Джастина Уэлби и Роберта Дункана. В октябре 2014 года Велби заявил, что Тори Баукум был рукоположен до создания ACNA, и поэтому его англиканские приказы действовали, поэтому он имел право быть избранным на эту должность. Он также заявил, что ACNA была отдельной церковью, а не частью англиканской общины.

В октябре 2014 года епархия Северо-Западной Австралии приняла движение о признании ACNA «церковью, входящей в англиканскую общину». 9 октября 2014 года, после церемонии вступления Фоли Бич в должность архиепископа и примаса ACNA, семь присутствующих англиканских архиепископов: Мунир Анис подписали официальное заявление, в котором Бич был признан «одним из примасов англиканской общины». из Иерусалима и Ближнего Востока, Элиуд Вабукала из Кении, Николас Око из Нигерии, Стэнли Нтагали из Уганды, Онсфор Рвадж из Руанды, Стивен Тан Мьинт Оо из Мьянмы и Эктор «Тито» Завала из Южного конуса Америки. Однако право решать, следует ли ACNA быть допущенным к всемирной англиканской общине, принадлежит англиканскому консультативному совету , а не отдельным церквям или провинциям-членам. Однако церкви-члены и провинции могут развивать двусторонние отношения, которые не связывают остальную часть англиканского сообщества.

На встрече англиканских приматов Глобального Юга (коалиция, представляющая большинство англиканцев мира) 14–16 октября 2015 г. в Каире, Египет, представители объявили ACNA официальной провинцией-партнером Глобального Юга. из двенадцати церквей, причем архиепископ Бич является членом Глобального совета приматов Юга с правом голоса и голоса.

Несмотря на то, что ACNA не была признана провинцией англиканской общины, Уэлби пригласил Бич на собрание приматов общины в январе 2016 года. Хотя не было разрешено голосовать, Бичу разрешили присутствовать в первые четыре дня пятидневки. сеанс. Обсуждалась перспектива присоединения ACNA к общине, и было признано, что, если бы ACNA подала заявление о приеме в члены общины, рассмотрение их заявки было бы в компетенции Англиканского консультативного совета .

Архиепископы Кентерберийские и Йоркские, Джастин Уэлби и Джон Сентаму , признали религиозные ордена ACNA в соответствии с Законом о заморском и ином духовенстве (служение и рукоположение) 1967 года, как было объявлено 10 февраля 2017 года.

После встречи архиепископа Фоли - Бич в ACNA и замедлитель / Предстоятеля Церкви Бангладеш , Пола Саркар , на 13-15 мая 2017 года, в англиканской соборе Святого Креста в Loganville , Грузии , они подписали заявление , подтвердив и празднуем причастие между обеими провинциями, тем самым заставив ACNA вступить в полное общение с Церковью Бангладеш .

В феврале 2016 года архиепископ Фоли Бич подписал документ, провозглашающий, что ACNA полностью поддерживает Свободную церковь Англии , реформированную протестантскую англиканскую церковь. Декларация архиепископа Бича была ратифицирована провинциальным советом ACNA в июне 2016 года. Реформатская епископальная церковь , член-основатель деноминации, уже имела этот статус с FCE с 1927 года. Фоли Бич и Рэй Саттон , председательствующий епископ REC, участвовал в праздновании 90-летия общения между FCE и REC, которое состоялось в Уолласи , Англия , 10 июня 2017 года.

Исполняя то , что архиепископ Фоли Бич уже объявили 8 июня 2017 года, в тот же день , что шотландский епископальной церкви проголосовал утвердить однополый брак, Энди линии был освящен миссионерский Бишоп в Европу на заседании третьей провинциальной ассамблеи ACNA в Уитон , штат Иллинойс , 30 июня 2017 г. от имени GAFCON . На освящении присутствовали 1400 англиканских представителей со всего мира, в том числе 11 приматов, 3 архиепископа и 13 епископов. Присутствовали приматы Николас Око из церкви Нигерии , Стэнли Нтагали из церкви Уганды , Даниэль Дэн Бул из провинции Епископальной церкви Южного Судана и Судана , Джейкоб Чимеледия из англиканской церкви Танзании , Джексон Оле Сапит из Англиканской церкви Кении , Онсфор Рвадж , из провинции Англиканской церкви Руанды , Масиманго Катанда , из провинции Англиканской церкви Конго , Даниэль Сарфо из церкви провинции Западная Африка , Грегори Venables , от англиканской церкви Южной Америки , Ng Луны Хин , из церкви в провинции Юго - Восточной Азии , и Маунир Аниса , отставной председательствующего епископ Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке . Это было самое большое собрание англиканцев со всего мира, когда-либо участвовавших в провинциальной ассамблее ACNA.

13 декабря 2017 года англиканская организация Global South , группа провинций Южного полушария, входящая в состав Англиканской общины , подтвердила полное общение с Англиканской церковью в Северной Америке.

ACNA была представлена на GAFCON III , проходившем в Иерусалиме с 17 по 22 июня 2018 г., большой делегацией из США и Канады . В финале конференции было объявлено , что архиепископ Фоли Бич займет пост председателя Предстоятели совета GAFCON в начале 2019. После окончания GAFCON III, ACNA провел заседание своего провинциального совета в Иерусалиме , в первый раз за пределами Северной Америки .

ACNA одобрила конкордат с Епископальной миссионерской церковью , продолжающейся англиканской деноминацией, в январе 2020 года, который был подписан архиепископом Фоли Бичем и председательствующим епископом EMC Уильямом Миллсапсом 14 сентября 2020 года.

В 2021 году Колледж епископов ACNA выпустил пастырское заявление, в котором отвергается использование фразы «гей-христианин», вместо этого рекомендуется фраза «однополое влечение», и в котором подтверждается мнение церкви о том, что секс предназначен для брака между одним мужчиной и одна женщина, признавая, что целомудренные «однополые» люди могут быть членами деноминации. Это заявление разделило ACNA, а также GAFCON, группу англиканских церквей, с которой связана ACNA. В рамках ACNA, епископ Тодд Хантер из Епархии церквей ради других (C4SO) опубликовал собственное пастырское заявление, в котором он использовал фразы «гей-христианин» и «однополое влечение», критикуя и покидая Коллегию Руководство епископов, и в котором он подтвердил членство тех, кто идентифицирует себя как «гей-христианин», преследующий целибат или браки «смешанной ориентации». Напротив, архиепископ Генри Ндукуба , примас церкви Нигерии, критиковал и отвергал пастырское руководство Коллегии епископов ACNA как слишком открытое для гомосексуализма; Архиепископ Ндукуба призвал ACNA присоединиться к церкви Нигерии, «полностью отвергающей гомосексуализм». Эти действия получили ответ от архиепископа Кентерберийского Джастина Уэлби , который опубликовал заявление, в котором говорится, что люди могут быть членами англиканской общины «независимо от сексуальной ориентации» без упоминания безбрачия.

Архиепископы Фоли Бич из ACNA и Генри Ндукуба из Церкви Нигерии 30 марта 2021 года подписали Совместное заявление, подтверждающее общую позицию обеих церквей в отношении сексуальности человека, как это определено в резолюции 1.10 Ламбета 1998 года, и Иерусалимской Декларация Глобальной англиканской конференции по будущему 2008 года .

Другие церкви

На инаугурационной ассамблее ACNA в июне 2009 года митрополит Иона, представитель Православной церкви в Америке , признавая теологические различия, сказал, что он «стремится к экуменическому восстановлению» между православными и англиканами в Соединенных Штатах. Было объявлено о соглашении между Православной духовной семинарией Святого Владимира и англо-католической семинарией Nashotah House , которое будет направлять экуменические отношения и «новый диалог» между двумя церквями. Архиепископ Фоли Бич встретился с председателем Отдела внешних связей Русской Православной Церкви митрополитом Иларионом Алфеевым на экуменическом собрании, которое состоялось 8 ноября 2014 года в Свято-Владимирской православной духовной семинарии в Йонкерсе , штат Нью-Йорк . Основная цель На встрече обсуждались вопросы англиканско-православного диалога в Соединенных Штатах и других частях света. Митрополит Православной Церкви в Америке Тихон также присутствовал и пригласил архиепископа Фоли Бича на Православный Всеамериканский собор, который проходил в Атланте, штат Джорджия, в июле 2015 года.

По приглашению Патриарха Кирилла архиепископ Бич возглавил делегацию ACNA из девяти человек в Москву, Россия, для участия в официальных экуменических встречах с Русской Православной Церковью. Делегация встретила митрополита Илариона и была официально принята Патриархом Кириллом 23 августа 2015 года. Обе церкви выразили желание развивать и углублять экуменические отношения между православными и верующими англиканами по всему миру. Архиепископ Бич вручил приветственное письмо от архиепископа Элиуда Вабукала, архиепископа Кении и председателя GAFCON. ACNA собирается начать экуменические отношения с Патриархом Константинопольским Варфоломеем I при посредничестве греческого православного епископа Кирилла Катерелоса .

Архиепископ Фоли - Бич и епископ Кевин Бонд Аллен встретился с Патриархом Феофилом III , в греческой православной церкви в Иерусалиме , в храме Гроба Господня в Иерусалиме , 31 мая 2017 года.

Представители ACNA провели встречу с Папой Tawadros II в коптской православной церкви в Египте , во время своего визита в США, 23 октября 2015 года, в ходе которой он был представлен с письмом епископа Тодд Хантер , приветствуя его и празднуют недавний экуменический диалог между Англиканской и Коптской православными церквями. Папа Тавадрос II встретился с архиепископом Фоли Бич и епископом Чарли Мастерсом из ACNA во время встречи с несколькими представителями Global South в Каире в ноябре 2015 года.

ACNA установила диалог с несколькими лютеранскими группами. В марте 2010 года Синод Лютеранской церкви и Миссури объявил, что он и ACNA проведут обсуждения для «изучения диалога». ACNA утвердила запрос Североамериканской лютеранской церкви о предоставлении духовенства там, где есть вакансии. Кроме того, есть лютеранская группа, которая обратилась с просьбой о приеме в ACNA в качестве епархии.

«Брачный саммит» прошел в Далласе, штат Техас, 3-5 мая 2013 года с участием представителей ACNA и трех лютеранских конфессий, Лютеранской церкви и Синода Миссури, Лютеранской церкви Канады и Североамериканской лютеранской церкви . Результатом этого стал официальный совместный документ «Подтверждение брака», одобренный главами всех четырех церковных органов и описанный как «яркий пример действующего библейского экуменизма», определяющий божественную природу «брака как жизни». -длительный союз одного мужчины и одной женщины ».

ACNA провел десять экуменические встречи диалог с Польской национальной католической церкви , так как первая, состоявшаяся в Скрэнтон , штат Пенсильвания , на 19-20 июня 2012 года Самое последнее состоялось в соборе Сент - Винсент, в Бедфорд , штат Техас , на 15–16 февраля 2017 г.

ACNA принимает участие в евангелических движениях, таких как Лозаннская конференция по всемирному евангелизму, и имеет статус наблюдателя в Национальной ассоциации евангелистов . Он также установил диалог с харизматической епископальной церковью , пресвитерианской церковью в Америке , Ассамблеей Бога США и Объединенной методистской церковью . ACNA также сотрудничает с мессианскими еврейскими группами. ACNA также поддерживает экуменические контакты с Восточной церковью верующих , евангелической деноминацией, штаб-квартира которой находится в Керале , Индия .

ACNA установила дружеские экуменические отношения с Римско-католической церковью . Католическая церковь была представлена епископом Кевином Ванном на своей первой провинциальной ассамблее в Бедфорде, штат Техас, 22 июня 2009 года. В октябре 2009 года руководство ACNA отреагировало на предложение Римско-католической церкви создать личные ординарии для разочарованных англиканских традиций, заявив, что хотя они верят, что это положение не будет использоваться подавляющим большинством мирян и духовенства, они с радостью благословят тех, кто привлечен к участию в этом предложении. ACNA выразил поддержку оппозиции католической церкви к 2012 году США здравоохранения и социальных служб " контрацептивной мандата , с архиепископом Роберт Дункан будучи одним из подписантов заявления христианских Associates Передней Пенсильвании, представляющих 26 христианских деноминаций, 13 апреля , 2012. Архиепископ Дункан и епископ Рэй Саттон были также приглашены на еженедельную частную аудиенцию Папой Бенедиктом XVI , которая состоялась в Риме 28 ноября 2012 года, с которым они встречались и позже приветствовали от имени ACNA и Братства исповедания. Англикане. Провинциальная ассамблея ACNA, объединившая более 900 участников, и их конклав Коллегии епископов, избравший Фоли Бич вторым архиепископом провинции, проходили в римско-католической бенедиктинской базилике Св. Винсента Арчаббея в Латробе , штат Пенсильвания , на 19–21 июня 2014 г., благодаря любезному разрешению архиепископа Дугласа Роберта Новицки , личного друга архиепископа Дункана. Архиепископ Уилтон Даниэль Грегори из Римско-католической архиепископии Атланты предложил Фоли-Бичу африканский посох, который он использовал на своей церемонии вступления в должность, которая проходила в церкви Апостолов в Атланте, штат Джорджия, 9 октября 2014 года. Архиепископ Грегори Венейблс из Англиканской церкви Южного Конуса Америки зачитал на церемонии послание своего личного друга Папы Франциска , который направил архиепископу Фоли Бичу «личные приветствия и поздравления, поскольку он возглавляет свою церковь в очень важной работе возрождения». и попросил архиепископа Венейблса обнять его от его имени.

ACNA начала официальные переговоры с Конференцией католических епископов США . Епископ Рэй Саттон , провинциальный декан по экуменическим вопросам, возглавил группу, которая встретилась с делегацией USCCB во главе с епископом Митчеллом Т. Розански , председателем по экуменическим и межрелигиозным вопросам, в Чикаго , штат Иллинойс , 12 октября 2016 года.

ACNA одобрила конкордат с Филиппинской независимой церковью в январе 2020 года на встрече, состоявшейся в Мельбурне , Флорида , которая должна была быть представлена на утверждение провинциальным советом в июне.

Межконфессиональный

В августе 2010 года исполнительный комитет одобрил создание рабочей группы по « Исламу и межконфессиональному взаимодействию». Что касается целевой группы, Джулиан Доббс , член Коллегии епископов ACNA и епископ-миссионер Собрания англикан в Северной Америке, заявил: «Мы должны проявлять молитвенный, чуткий и честный подход к затронутым вопросам».

В своем годовом отчете за 2011 год ACNA сообщила, что формирует партнерские отношения с мессианскими еврейскими группами для обращения в свою веру.

Архиепископ Фоли Бич и епископ Чарли Мастерс из ACNA встретились с Великим имамом Аль-Азхара Ахмедом эль-Тайебом , когда он приветствовал делегацию нескольких представителей Global South во время их визита в Египет в ноябре 2015 года. Ахмед эль-Тайеб выразил «важность партнерства и коллегиальности религиозных лидеров для общего блага человечества» и его солидарность с англиканской реорганизацией. Он также заявил, что христиане и мусульмане должны объединиться в своем противостоянии принуждению к принятию однополых браков и гомосексуальной практики, особенно в западном мире.

Он посетил Пакистан в ноябре 2019 года по приглашению руководства Совета улемов Кул Масалак, где он посетил межконфессиональную встречу с мусульманскими учеными в Лахоре 19 ноября 2019 года.

После террористической атаки на синагогу « Древо жизни» в Питтсбурге 27 октября 2018 г. архиепископ Бич выразил полную солидарность с еврейскими общинами США и поддержал инициативу «ShowUpForShabbat», в рамках которой были представлены члены прихода ACNA. посещать местные синагоги на Шаббат .

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Источники

Англиканская церковь в Северной Америке (2009 г.). Конституция и каноны (PDF) . Англиканская церковь в Северной Америке. Архивировано из оригинала (PDF) на 3 января 2011 года . Проверено 11 августа 2018 года .
——— (2014). Конституция и каноны (PDF) . Англиканская церковь в Северной Америке. Архивировано из оригинального (PDF) 25 декабря 2016 года . Проверено 17 октября, 2016 .
Бриттен, Кристофер Крейг (2015). Чума на обоих домах: консерваторы против либеральных христиан и развод епископальной церкви США . Лондон: T&T Clark. ISBN 978-0-5676-5845-6.
Перси, Мартин (2017). Будущие формы англиканства: течения, контуры, диаграммы . Абингдон, Англия: Рутледж. ISBN 978-1-317-18211-5.
Причард, Роберт В. (2009). «Суды, пакты и каноническое право: обзор юридических и канонических вопросов, стоящих перед Общей конвенцией». Англиканская и епископальная история . 78 (1): 9–29. ISSN 0896-8039 . JSTOR 42615483 .
Томпсон, Марк Д. (2013). «Глобальная конференция англиканского будущего (GAFCON)». В Маркхэме, Ян С .; Хокинс, Дж. Барни, IV; Терри, Джастин; Стеффенсен, Лесли Нуньес (ред.). Вайли-Блэквелл соратник англиканской общины . Сомерсет, Нью-Джерси: John Wiley & Sons. С. 739–749. DOI : 10.1002 / 9781118320815.ch65 . ISBN 978-0-470-65634-1.

внешние ссылки

Официальный веб-сайт

Languages

In other projects