Анархизм в Африке - Anarchism in Africa

Панафриканская анархист флаг , используемый Black автономисты представляет синтез анархизма с панафриканизмом .

Анархизм в Африке относится как к предполагаемой анархической политической организации некоторых традиционных африканских обществ, так и к современным анархистским движениям в Африке .

«Анархические элементы» в традиционных культурах

Сэм Мбах и И.Е. Игаривей в книге « Африканский анархизм: история движения» утверждают, что:

В большей или меньшей степени все традиционные [...] африканские общества проявляли «анархические элементы», которые при внимательном рассмотрении подтверждают исторический трюизм о том, что правительства не всегда существовали. Они возникли недавно и поэтому не являются неизбежными в человеческом обществе. Хотя некоторые «анархические» черты традиционных африканских обществ существовали в основном на прошлых стадиях развития, некоторые из них сохраняются и сохраняются по сей день.

Причина, по которой традиционные африканские общества характеризуются как обладающие «анархическими элементами», заключается в их относительно горизонтальной политической структуре и, в некоторых случаях, в отсутствии классов. Кроме того, руководство старейшин обычно не распространялось на авторитетные структуры, характерные для современного государства. Однако большое значение придается традиционным и «естественным» ценностям. Например, хотя не существовало законов против изнасилований, убийств и супружеской измены, лицо, совершившее эти действия, будет преследоваться вместе со своими родственниками. Иногда соблюдается принцип коллективной ответственности .

Классовые системы уже существовали в некоторых африканских цивилизациях (таких как Нубия , Египет , Аксум и царства хауса ) на протяжении тысячелетий, но процессы социальной стратификации ускорились с пятнадцатого века и далее.

Современные анархистские движения

Алжир

После Черной весны 2001 года в Кабили анархистским организаторам удалось создать анархистское сообщество умеренного размера в городе Барбача .

Ангола

Начиная с 1890-х годов Ангола стала одним из пунктов назначения анархистов, которые были изгнаны сменяющими друг друга правительствами Португалии, что, возможно, привело к развитию синдикалистского присутствия в колонии. После государственного переворота 28 мая 1926 года португальские анархисты участвовали в неудавшемся восстании против новой военной диктатуры , после чего Всеобщая конфедерация труда (ВКТ) была объявлена ​​вне закона. В результате в октябре 1927 года лидер ВКТ Марио Кастельхано сам был депортирован в Анголу, где пробыл два года, прежде чем вернуться в Португалию. После португальской всеобщей забастовки 1934 года Estado Novo основало концентрационный лагерь на северном берегу реки Кунене , куда они депортировали некоторых анархо-синдикалистов, участвовавших в забастовке.

Во время войны за независимость Анголы многие ангольцы начали разрабатывать антиавторитарные системы «народной власти», в ходе которых люди взяли под свой контроль и изменили свою жизнь, сражаясь против португальских колониальных властей. Однако, как только Ангола обрела независимость после революции гвоздик , люди были разоружены новым правительством МПЛА , которое официально приняло марксизм-ленинизм в качестве своей идеологии и заменило зарождающуюся «народную власть» однопартийным государством , что привело к гражданской войне в Анголе. . МПЛА начало арестовывать представителей левой оппозиции, в том числе маоистов, троцкистов и анархистов, и разгонять забастовки рабочих за повышение заработной платы и улучшение условий труда. В 1977 году борьба за власть между умеренными МПЛА (во главе с Агостиньо Нето ) и радикалами (во главе с Нито Алвесом ) завершилась попыткой государственного переворота , после которой радикалы были изгнаны из рядов партии, а власть была сосредоточена вокруг партии. Руководство МПЛА.

Чад

Во время Второй мировой войны многие испанские республиканцы служили в составе группы Long Range Desert Group и Французского иностранного легиона во время кампании в Северной Африке . С 13 мая 1943 года 9 рота в Полк - де - Марше дю Чаде был создан в Чаде из этих испанских республиканских добровольцев, которые включали много анархистами. В сентябре 1943 года рота была переведена в Марокко, а затем в Соединенное Королевство в составе 2- й бронетанковой дивизии для участия в битве за Нормандию и освобождении Парижа .

Египет

Анархистское движение впервые возникло в Египте в конце девятнадцатого века, но рухнуло в 1940-х годах. Движение возродилось в начале 2010- х годов .

Движение вновь обрело глобальный вид, когда в египетской революции 2011 года приняли участие несколько анархистских групп , а именно Египетское либертарианское социалистическое движение и Black Flag. Египетские анархисты подверглись нападкам со стороны военного режима и Братьев-мусульман . 7 октября 2011 года Египетское либертарианское социалистическое движение провело свою первую конференцию в Каире .

Эсватини

После смерти Собхузы II в 1982 году в Эсватини начало расти зарождающееся продемократическое движение , призывающее к концу абсолютной монархии и введению демократии. В 1983 году группа студентов Университета Эсватини основала Объединенное народное демократическое движение (ПУДЕМО), подпольную политическую партию, которая критиковала правительство и монархию и призывала к демократическим реформам. Несмотря на введение некоторых незначительных реформ, новый король Мсвати III приостановил действие законодательной власти и начал править указом, что побудило PUDEMO инициировать кампанию забастовок и гражданского неповиновения. Рост воинственности в продемократическом движении, особенно среди рабочих и студентов, завершился всеобщей забастовкой в 1997 году, которую возглавила Федерация профсоюзов Свазиленда (SFTU).

В этой политической обстановке в 2003 году Коммунистический фронт анархистов Забалазы (ZACF) начал создавать подпольное присутствие в Эсватини, и члены свази присоединились к организации. ZACF начал открыто поддерживать продемократическое движение и популяризировал анархистские идеи среди молодежи, а некоторые члены даже работали в Молодежном конгрессе Свазиленда (SWAYOCO). 1 октября 2005 года восемь членов SWAYOCO, в том числе член ZACF Мандла Хоза, были арестованы полицией во время демонстрации молодежи в Манзини , протестовавшей против подавления продемократической оппозиции.

На рубеже 2006 г. боевики-демократы устроили 17 взрывов бензина против государственных объектов. Несколько активистов демократического движения были арестованы и обвинены в государственной измене, а статья в Times of Swaziland обвинила ZACF в нападении на полицейский автомобиль во время демонстрации в Манзини. Это утверждение было опровергнуто ZACF, который опубликовал заявление для Times, в котором они подтвердили свою поддержку продемократического движения и заявили, что свазилендское отделение ZACF отрицало свое участие в взрыве. Впоследствии ZACF отметила появление тенденции вооруженной борьбы в продемократическом движении, но они сочли это нежизнеспособным вариантом для освобождения, вместо этого предложив создание массового движения за партисипативную экономику, не исключая при этом самообороны. -защита.

На конгрессе ZACF в декабре 2007 года было решено реструктурировать организацию, учредив секцию Эсватини как отдельную автономную группу. Впоследствии члены SWAYOCO создали кружок по изучению анархизма в Сифофанени , организовав транспортировку анархистских материалов из Южной Африки в Эсватини. Мандла Хоза в это время также пытался организовать общественный проект, но в последующие годы деятельность была ограничена из-за плохих условий жизни многих продемократических активистов. 2008 год, который PUDEMO объявил годом демократизации, прошел без каких-либо демократических реформ.

Эфиопия

В 1960-е годы студенты Аддис-Абебского университета начали протестовать против абсолютистского правления Хайле Селассие I , учредив в 1966 году Союз студентов университетов Аддис-Абебы (USUAA) для координации кампании, которая завершилась всеобщей забастовкой в начале 1974 года. в Конфедерации эфиопских профсоюзов (CEĻU). Эта кампания против монархии в конечном итоге привела к государственному перевороту , совершенному военной хунтой, известной как Дерг , которая свергла Эфиопскую империю и основала на ее месте марксистско-ленинское однопартийное государство . Во время красного террора Дерг использовал термин «анархист» для описания многих своих врагов, приказав изгнать «анархистов» из Эфиопии . Некоторые более радикальные эфиопские студенты, которые считали себя истинными знаменосцами эфиопской революции, стали заклеймить Дерг как « фашистский » после того, как правительство арестовало ряд студентов, а некоторых обвинили в «анархистах». за противодействие программе земельной реформы.

В 2020 году был создан коллектив анархистов Рога для распространения анархистских идей по всему Африканскому Рогу , особенно в Эфиопии и в эфиопской диаспоре. Анархисты из Хорна активно участвовали в кампании против Тыграйской войны , которую они описали как « геноцид », анализируя ее как продукт растущего национализма и политического сдвига в сторону правых при правительстве Абия Ахмеда и правящая Партия процветания .

Гвинея-Бисау

Между 10 и 14 веками нашей эры народ баланта сначала мигрировал из Северо-Восточной Африки в современную Гвинею-Бисау, чтобы избежать засухи и войн. В 19 веке баланта сопротивлялась расширению империи Каабу , за что получила свое имя, которое на языке мандинка переводится буквально как «те, кто сопротивляется». Баланта организуют свое общество в основном без гражданства и без социального расслоения, с советами старейшин, решающими повседневные вопросы. Они также практикуют гендерное равенство: женщины Баланта берут на себя ответственность за то, что они производят сами. Имущество и земля в основном принадлежат балантам совместно, при этом некоторая личная собственность разрешена для ведения натурального хозяйства, а средства производства принадлежат отдельным лицам и их семьям.

В 1885 году Берлинская конференция принесла всю территорию Гвинеи-Бисау в рамках эффективной оккупации в португальской империи , которая была ранее только занимаемого несколько поселений в этом районе. В 1890-х годах Португальская Гвинея была создана как отдельный военный округ, чтобы способствовать оккупации Португалии, которая начала взимать налоги с коренного населения и предоставлять концессии иностранным компаниям для финансирования расширяющейся оккупации. В то время Гвинея-Бисау частично использовалась как исправительная колония для анархистов, которые были сосланы сменявшими друг друга правительствами Португалии. Сопротивление коренных народов колониальному правлению продолжалось и в 20 веке. К тому времени, когда в результате государственного переворота 28 мая 1926 года в Португалии была установлена военная диктатура , большая часть Гвинеи-Бисау была оккупирована, управлялась и облагалась налогами, и этот процесс был окончательно завершен Estado Novo в середине 1930-х годов.

Портрет Амилкара Кабрала , лидера движения за независимость Бисау и Гвинеи.

В 1950-х годах активист из Бисау-Гвинеи Амилкар Кабрал начал агитацию против Estado Novo, выступая за независимость африканских колоний Португалии. Он учредил Африканскую партию независимости Гвинеи и Кабо-Верде (ПАИГК) для координации борьбы, хотя и настаивал на том, что партия «не является системой власти вождей», вместо этого организовывая ее по антиэлитарным и антибюрократическим принципам, в отличие от к авангардизму . Вместо этого власть находилась в самоуправляющихся деревенских комитетах, которые были избираемыми и отзывными, а не в партийных должностных лицах, поскольку Кабрал заявил, что «мы не хотим никакой эксплуатации в наших странах, даже со стороны чернокожих». В 1963 году борьба за независимость переросла в Войну за независимость Гвинеи-Бисау , в которой Революционные вооруженные силы народа (РВСН) вели вооруженную партизанскую войну против португальских колониальных властей. Сама FARP состояла из добровольцев, не получающих зарплату, и не имела иерархической структуры, а вместо этого в максимально возможной степени децентрализовала командование. Эти децентрализованные тенденции побудили Стивена П. Халбрука рассматривать Кабрала как «одного из великих либертарианцев нашего времени», хотя эта либертарианская социалистическая характеристика оспаривается.

Готовясь к независимости Гвинеи-Бисау, Амилкар Кабрал был убит конкурирующими членами ПАИГК 20 января 1973 года. Его сводный брат Луис Кабрал взял на себя руководство ПАИГК и руководил независимостью Гвинеи-Бисау, создав единую организацию. -партийное государство. После того, как Кабрал был свергнут Жуаном Бернарду Виейрой в ходе государственного переворота в Гвинее-Бисау в 1980 году , страна вернулась к гражданскому правлению в 1984 году, а запрет на деятельность оппозиционных политических партий был снят в 1991 году, положив начало процессу демократизации.

Кения

Согласно устной традиции, народом кикуйю когда-то правил деспотический король, который был свергнут в результате народного восстания, установившего демократическую систему вместо монархии. Таким образом была учреждена церемония Итунка - традиция, согласно которой старая гвардия передавала правление обществом следующему поколению, чтобы избежать установления диктатуры. Впоследствии кикуйю жили в системе социального равенства без классового или гендерного расслоения, когда федерация советов организовывала общество снизу вверх. Но с приходом Имперской Британской Восточно-Африканской компании и учреждением Восточноафриканского протектората новые британские колониальные власти вновь ввели централизованную автократическую систему, назначив вождей для правления кикуйю. Последняя церемония Итука передала власть от поколения Майна поколению Мванги в 1898 году. Следующая запланированная церемония Итука была в конечном итоге сорвана британскими колониальными властями, которые закрепили свое централизованное правление над Кикуйю с основанием Кенийской колонии .

В начале 20 века движение Гадар получило поддержку от индийских экспатриантов в Кении, оставаясь активным до обретения Индией независимости .

Статуя борца за свободу Мау-Мау Дедана Кимати .

В 1952 году вспыхнуло восстание Мау-Мау , во время которого Кенийская армия земли и свободы (KLFA) восстала против правления Британской империи в Кении, борясь за независимость Кении. KLFA была в значительной степени децентрализована, и действия инициировались местными ячейками, реорганизовавшими восходящую систему советов, которая была распущена колониальным правлением. Захват лидера повстанцев Дедана Кимати 21 октября 1956 года означал поражение мау-мау. Однако восстание продолжалось до обретения Кенией независимости от Великобритании. Восстание Мау-Мау было описано Стивеном П. Халбруком как «выражение многовекового анархизма и сопротивления авторитаризму среди народа кикуйю», хотя эта характеристика оспаривается.

Новая независимая Кения быстро попала под власть Африканского национального союза Кении (KANU) и его лидера Джомо Кеньятты , господство которого укрепилось в 1969 году после убийства кенийского профсоюзного деятеля Тома Мбойя и расправы над демонстрантами в Кисуму. и запрещение левой оппозиционной партии - Народного союза Кении . Это превратило Кению де-факто в однопартийное государство , в котором после этих событий не появилось никаких новых оппозиционных групп. После смерти Джомо Кеньятты бразды правления перешли к Даниэлю Арап Мои , который курировал все более диктаторские и диктаторские меры, введенные в стране, подавляя левую оппозицию страны до конца холодной войны .

Народная оппозиция правительству арап Мои в конечном итоге привела к демократизации страны в 1992 году и победе Национальной радужной коалиции на всеобщих выборах в Кении в 2002 году . После этого периода политической открытости левые идеи и группы начали возрождаться по всей Кении. Отчасти под влиянием материалов Коммунистического фронта анархистов Забалазы , Антикапиталистическая конвергенция Кении (ACCK) была создана в 2003 году как коалиция кенийских анархистов и социалистов. Коллектив Wiyahti был основан в 2004 году как анархистская секция ACCK, при этом ZACF также установил контакт с активистом Wiyathi Талалом Кокаром.

Ливия

Итальянские анархисты были среди видных противников вторжения в Ливию в рамках более широкой антимилитаристской кампании против экспансионизма Итальянской империи . Во время кампании матрос-анархист Аугусто Мазетти застрелил полковника, когда он обращался к войскам, отправлявшимся в Ливию, и кричал: «Долой войну! Да здравствует анархия!». Анархисты также организовывали демонстрации и забастовки, чтобы помешать высадке войск.

Нигерийский анархист Сэм Мбах определил анархические элементы в третьей международной теории , предложенные в Зеленой книге о Муаммара Каддафи , в частности , в концепции Джамахирии . Правительство Великой Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии официально заявило, что Ливия является прямой демократией без каких-либо политических партий , управляемой населением через местные народные советы и коммуны (так называемые основные народные собрания ). Официальная риторика презирала идею национального государства , племенные узы оставались первичными даже в рядах национальной армии . Однако Мбах отметил, что эти принципы соблюдались «больше в нарушение, чем на практике», и раскритиковал плохие показатели соблюдения прав человека ливийским правительством .

Ливийские повстанцы после входа в город Бани Валид .

Организационная структура среди сил против Каддафи во время Первой гражданской войны в Ливии была описана как использование анархических методов. К ним относятся децентрализация , при которой повседневная жизнь на контролируемой повстанцами территории в значительной степени координируется местными советами, которые были созданы в различных городах Ливии в момент начала конфликта, и предварительная политика , когда молодые добровольцы самоорганизуются для сбора пожертвований крови. , создание продовольственных банков и сбор и распределение предметов первой необходимости. Роль ливийских народных комитетов была высоко оценена сирийским анархистом Мазеном Камалмазом, который утверждал, что они должны сформировать основу новой прямой демократии в Ливии, а не просто действовать во время перехода к новому режиму.

Ливийский анархист Сауд Салем был среди тех, кто осудил резолюцию 1973 Совета Безопасности Организации Объединенных Наций , санкционировавшую авиаудары по Ливии, и отверг перспективу иностранного вмешательства со стороны таких государств НАТО , как Франция , Великобритания и США , потребовав взамен, чтобы повстанцы Осталось «решить проблему Каддафи в одиночку». Это мнение было поддержано иностранными анархистами, которые также осудили интервенцию в Ливию под руководством НАТО , оспаривая ее « гуманитарную » характеристику.

Мадагаскар

В 1980-е годы МВФ ввел жесткие меры экономии на Мадагаскаре, что привело к выводу полиции, солдат и правительственных чиновников из большей части региона Центрального нагорья . Когда антрополог Дэвид Грэбер посетил регион, он описал формирование анархического сообщества в Аривонимамо , где решения принимаются консенсусом , что, по-видимому, ведет к очень низкому уровню преступности.

Марокко

Анархизм в Марокко уходит своими корнями в федерализм, практикуемый общинами амазигов в доколониальном Марокко. Во время гражданской войны в Испании марокканские националисты установили связи с испанскими анархистами в попытке разжечь национально-освободительную войну против испанского колониализма, но эта попытка не увенчалась успехом. Несмотря на кратковременное создание анархистского движения в послевоенном Марокко, движение было подавлено новым независимым правительством, прежде чем окончательно возродиться в 21 веке.

Мозамбик

С 1890-х годов Королевство Португалия начало депортировать анархистов в тюрьмы в португальском Мозамбике . Одним из этих португальских заключенных-анархистов был печатник Хосе Эстевам. После освобождения из тюрьмы в начале 1900-х годов он основал Революционную лигу (РЛ) в Лоренсу-Маркесе , которая стала первой известной анархистской организацией в стране. К 1920-м годам анархо-синдикалистская тенденция сформировалась среди профсоюзов Мозамбика, которые были связаны с Всеобщей конфедерацией труда (ВКТ). Но в результате государственного переворота 28 мая 1926 года в Португалии установилась военная диктатура, в результате чего Мозамбик оказался под военным правлением. Впоследствии диктатура подавила зарождающееся рабочее движение в Мозамбике, и этот процесс завершился учреждением Estado Novo .

С началом войны за независимость Мозамбика в 1964 году ФРЕЛИМО изначально подчеркивал, что децентрализация власти была одной из их важнейших целей в партизанской войне против Португальской империи . Но после революции гвоздик , которая принесла стране независимость, Народная Республика Мозамбик стала однопартийным государством . Рост напряженности, вызванный повышенным уровнем централизации и авторитаризма, вылился в Гражданскую войну в Мозамбике , в которой антикоммунистическое РЕНАМО дало отпор новому правительству ФРЕЛИМО, в конечном итоге договорившись о мире и приведя к демократизации страны.

Нигерия

Анархизм в Нигерии уходит корнями в организацию различных обществ без гражданства, которые населяли доколониальную Нигерию , особенно среди народа игбо . После британской колонизации Нигерии революционный синдикализм стал ключевым фактором антиколониального сопротивления, хотя профсоюзное движение дерадикализировалось и приняло более реформистский подход после обретения страной независимости. Современное нигерийское анархистское движение наконец вышло из левой оппозиции военной диктатуре в конце 1980-х и привело к созданию анархо-синдикалистской Лиги осведомленности .

Сенегал

В 1981 году политик- социалист Абду Диуф сменил Леопольда Седара Сенгора на посту президента Сенегала , наблюдая за переходом страны к многопартийной системе . Эта новая среда политического плюрализма вывела анархизм на всеобщее обозрение, когда сенегальские анархисты учредили анархистскую партию за личные свободы в республике (ПАЛИР) на конгрессе в Горе , заявив о своей цели создать либертарианское социалистическое общество, основанное на принципах децентрализация , федерализм , общая собственность на средства производства и прямая демократия . Концепция либертарианского социализма, разработанная ПАЛИР, была вдохновлена ​​социальными формациями народов Лебу и Баланте , которые организовывались без социальных классов или вождей племен . Неизвестно, что стало с ПАЛИРом в последующие годы из-за отсутствия исследований анархизма в Африке.

Сьерра-Леоне

После свержения Первой социалистической республики Сьерра-Леоне в результате государственного переворота и начала гражданской войны в Сьерра-Леоне различные конкурирующие фракции начали соперничать за контроль над алмазодобывающей промышленностью страны . Плохие условия труда на алмазных месторождениях в конечном итоге привели к возникновению сьерра-леонского отделения организации « Промышленные рабочие мира» (IWW). Под руководством Брайта Чикези IWW стала особенно активной среди алмазодобывающих компаний, объединив под своим знаменем до 3240 рабочих. Они финансировали свою деятельность за счет горных работ, а также получали финансовую помощь и литературу от филиалов IWW в Великобритании. Однако последствия гражданской войны в конечном итоге достигли пика в 1997 году, когда Революционный совет вооруженных сил захватил контроль над страной в результате военного переворота и начал грабить алмазных рабочих, вынудив многих боевиков ИРМ бежать в изгнание в Гвинею , где они пытались организовать среди гвинейских горняков . В результате переворота международный IWW потерял связь с местным делегатом в Сьерра-Леоне.

Южная Африка

Анархизм восходит к 1880-м годам в Южной Африке, когда английский анархист-иммигрант Генри Гласс поселился в Порт-Элизабет в тогдашней Капской колонии . Анархисты играли роль в Социал-демократической федерации (СДФ), созданной в Кейптауне в 1904 году и открытой для социалистов всех убеждений. Первой анархистской организацией была революционная синдикалистская Международная социалистическая лига (ISL), основанная в Йоханнесбурге в 1915 году. В дальнейшем она открыла отделения на большей части территории Южной Африки, за исключением Западного Кейпа, где анархисты отделились от SDF и сформировали Индустриальную социалистическую организацию. Лига (IndSL). По взаимному согласию IndSL действовала в западной части Капской провинции, в то время как ISL действовала на остальной территории страны. IndSL и ISL будут организовывать первый профсоюз цветных рабочих в Южной Африке, Industrial Workers of Africa (IWA), по образцу Industrial Workers of the World (IWW).

Погруженные в атмосферу, созданную тем, что в то время казалось победоносной рабочей революцией в России в 1917 году , ISL и IndSL распались в Коммунистическую партию Южной Африки (CPSA) при ее основании в 1921 году, что дало много заметных ранних результатов. до тех пор, пока Коминтерн не приказал исключить синдикалистскую фракцию из партии. Беспристрастные синдикалисты, такие как Перси Фишер, были активны в восстании Ранда шахтеров в 1922 году , всеобщей забастовке, перешедшей в восстание, и решительно выступали против расизма значительной части белых забастовщиков. Тем временем IWA слилось с Профсоюзом промышленных и коммерческих рабочих (ICU) в 1920 году, что стало одной из причин, по которой ICU проявил синдикалистское влияние.

ZACF активист выступая на САК -organised труда семинара в Швеции в 2005 году.

Анархистское движение в Южной Африке возродилось только в начале 1990-х годов с созданием небольших анархистских коллективов в Дурбане и Йоханнесбурге. Анархистское революционное движение (ARM) было основано в 1993 году. В 1995 году ему на смену пришла более организованная Федерация солидарности рабочих (WSF). В отличие от более свободной ARM, WSF придерживалась традиций платформизма . В 1999 году по ряду причин ВСФ распался. На смену ему пришли Bikisha Media Collective (BMC) и Zabalaza Books. Эти две книги были выпущены совместно « Забалаза: журнал революционного анархизма юга Африки» и принимали активное участие в Антиприватизационном форуме .

В 2003 году была основана платформенная анархистская коммунистическая федерация Забалазы (ZACF или ZabFed), которая использовала BMC и Zabalaza Books (чей журнал Zabalaza стал журналом ZACF), а также ряд других коллективов, которые были созданы в Соуэто и Йоханнесбург, включая местное отделение Анархического Черного Креста . В 2007 году, чтобы укрепить свои структуры, ZabFed преобразовал себя в Коммунистический фронт анархистов Забалазы (ZACF или ZabFront). Новый ZACF - это унитарная «федерация людей», в отличие от федерации коллективов, таких как ZabFed, и недавно также попала под влияние especifismo , тенденции, которая зародилась в Federación Anarquista Uruguaya (FAU, или Уругвайская федерация анархистов). . Несмотря на приверженность продвижению синдикализма в профсоюзах, работа ZACF на практике была в основном сосредоточена на так называемых « новых социальных движениях », сформированных в Южной Африке в ответ на предполагаемые неудачи правительства Африканского национального конгресса (АНК) после апартеида . ZACF принимал участие в кампаниях Антиприватизационного форума (APF) и Движения безземельных людей (LPM). Он также участвует в работе солидарности с базой Абахлали Мьондоло и кампанией против выселения Западного Кейпа . Помимо такой работы, ZACF активно занимается организацией семинаров и пропагандой.

Судан

После суданского государственного переворота 1989 года, который привел к власти Омара аль-Башира , коалиция оппозиционных групп сформировала Национальный демократический альянс (НДА), чтобы координировать сопротивление новому правительству. В 2001 году командир NDA связался с южноафриканским медиа-коллективом бикиша и запросил информацию об анархистской организации и тактике, на что коллектив ответил, направив их к теоретическим работам платформизма . Гражданская война была окончательно завершена в 2005 году Всеобъемлющим мирным соглашением , после чего NDA подписало соглашение с правительством о прекращении боевых действий. Мирное соглашение и последующая легализация оппозиционных партий вызвали раскол в Коммунистической партии Судана , что привело к отрыву от партии некоторых крайне левых тенденций, вдохновленных маоизмом и либертарианским коммунизмом . Сообщается, что суданские анархисты были среди участников суданской революции , протестовавших сначала против правительства Омара аль-Башира, а затем против Переходного военного совета после свержения Башира в ходе суданского государственного переворота 2019 года .

Танзания

Аруша Декларация Памятник , возведенный в 1977 году memorialise декларации Ньерере.

Африканская социалистическая программа уджамаа , разработанная президентом Танзании Джулиус Ньерере после его Аруша декларации , была описана Нигерийский анархистской Сэм Мбах как «неоспоримо анархический в своей логике и содержании.» Программа деревни Уджамаа поощряла крестьян организовывать самоуправляющиеся общинные общества, в которых средства производства и общественные продукты находились в общем владении. Хотя сам Найер заявил, что «жизнеспособные социалистические сообщества могут быть созданы только с добровольными членами», программа уджамаа в конечном итоге была поставлена ​​под контроль государства, и бюрократия начала захватывать ранее самоуправляющиеся общины. По указанию Всемирного банка правительство Танзании начало устанавливать производственные квоты и принудительно продавать продукцию государству по фиксированной цене. Мбах считал, что «коррупция и бюрократия - два основных фактора, которые привели к краху системы Уджамаа ».

Рабочий контроль также практиковался на нескольких заводах и в отелях во время волны забастовки с 1972 по 1973 год из-за гнева на неэффективные рабочие комитеты , хотя правительство Джулиуса Ньерере первоначально поддерживало захват фабрик, но позже оно подавило их, причем некоторые аналитики утверждали, что это было так. форма кооптации .

В 1985 году Ньерере сменил на посту президента Али Хасан Мвиньи , который полностью изменил социалистическую политику своих предшественников и руководил переходом страны к многопартийной системе .

Тунис

Анархизм в Тунисе уходит корнями в произведения философа Ибн Халдуна , а современное анархистское движение впервые было принесено в страну в конце 19 века итальянскими иммигрантами. Современное анархистское движение возникло в результате арабской весны и последствий Тунисской революции .

Уганда

Анархизм в Уганде, также известный как Башея , впервые возник в организованной форме на рубеже 21 века. Уганда не имела гражданства до появления таких государств , как Китара и Буганда , в 13 веке. После этого апатриды общества продолжало существовать в Уганде, особенно среди лугбара людей в Западном Ниле - это садоводческое общество состоит из децентрализованных сегментов , без начальников и монархов .

По сообщениям, после Первой войны в Конго в горах Рувензори в Западной Уганде началось восстание анархистов против правительства Йовери Мусевени . Повстанческое движение возглавили Угандийские анархистские демократические силы (UADF), группировка боевиков, действующая в безлидерных ячейках, которую правительство Уганды определило как террористическую организацию. Утром 2 сентября 2000 года UADF атаковали полицейский пост Нкуко в Кибаале , убив двух полицейских и схватив еще одного. Они также сожгли полицейские документы и подожгли пост, публично обращаясь к жителям Нкуко, скандировав лозунги против МВФ . В коммюнике UADF утверждал, что борется за бесклассовое общество со свободным и равным распределением земли, против коррупции и авторитаризма сменявших друг друга режимов Уганды.

Угандийские анархисты критически относятся к парламентской системе страны и современным политическим партиям . В 2015 году сообщалось, что угандийские анархисты выставили лягушку на всеобщих выборах в Уганде в 2016 году в знак протеста как против правящего Движения национального сопротивления, так и против оппозиционного Форума за демократические перемены .

Замбия

Замбийские горняки в 1950-е годы.

После колонизации территорий к северу от реки Замбези компанией British South Africa , территория, которая сегодня является Замбией, оказалась под прямым управлением Британской империи , установив протекторат Северной Родезии . В ответ на введение британского капитализма и зарождение обширной горнодобывающей промышленности рабочие региона начали тяготеть к анархистским и синдикалистским идеям, организовав первые профсоюзы страны. В течение 1920-х годов первая волна анархо-синдикализма распространилась по большей части Африки, когда Южноафриканский профсоюз промышленных и коммерческих рабочих (ICU) даже создал секцию в Северной Родезии, хотя ICU в конечном итоге рухнул к началу 1930-х годов. Тем не менее профсоюзная организация продолжалась, и африканские горняки организовали забастовку Copperbelt 1935 года из- за низких стандартов безопасности и повышения налогов. В 1940 году горняки в Северной Родезии снова объявили забастовку, используя рычаги влияния своей важности на усилия союзников во Второй мировой войне, чтобы потребовать более высоких зарплат.

После войны Северная Родезия была включена в Центральноафриканскую Федерацию , что привело к тому, что север стал центром африканской националистической борьбы против колониального господства. В 1962 году всеобщие выборы в Северной Родезии обеспечили победу африканским националистическим партиям, которые решили отделиться от федерации, провозгласив независимость и установив независимую Республику Замбия в 1964 году. Кеннет Каунда стал первым президентом Замбии , который преобразовал страна превратилась в однопартийное государство под управлением Объединенной партии национальной независимости и разработала форму африканского социализма, известную как «замбийский гуманизм». К 1980-м годам профсоюзная оппозиция правительству Каунды вызвала волну забастовок и протестов, которые вылились в беспорядки и попытку государственного переворота , вынудив Каунду восстановить многопартийную демократию .

В 1991 году профсоюзный лидер Фредерик Чилуба победил Кеннета Каунду на первых демократических выборах в Замбии и начал проводить ряд неолиберальных экономических реформ. В середине 1990-х анархист Хамба Кале Уилстар Чунго, работавший библиотекарем в Университете Замбии (UNZA), начал писать в The Post серию статей , критиковавших новую Конституцию Замбии и выступавших за децентрализацию . Сам Уилстар Чунго был вдохновлен антиавторитарными тенденциями своего собственного племени в Южной Замбии , которое он описал как «уплощенную иерархию без вождей», и предположил, что эти тенденции могут способствовать продвижению анархизма в Замбии. Уилстар Чунго и ряд молодых членов Социалистической фракции UNZA двинулись в сторону анархизма, основав в 1998 году Движение солидарности анархистов (AWSM), которое они считали присоединением к Федерации солидарности трудящихся Южной Африки (WSF). Однако Уилстар умер от малярии в 1999 году в возрасте 35 лет, и AWSM, по-видимому, рухнул после его смерти. В 2009 году бывший член AWSM Малеле Д. Фири задумался о новой институциональной роли профсоюзов и НПО в гражданской организации Замбии, охарактеризовав ее как «диалектическую противоположность» правящей структуры, созданной ZANU-PF в Зимбабве .

Зимбабве

В 1920-х годах первая волна анархо-синдикализма распространилась по большей части Африки, когда Южноафриканский профсоюз промышленных и коммерческих рабочих (ICU) даже создал свое отделение в Южной Родезии . Южно-Родезийский ICU развил значительную сельскую базу, отвечая на вопрос о правах на землю политикой схемы профсоюзной собственности, стремясь создать «коллективный, деколонизированный и декомодифицированный рабочий класс и собственность чернокожих». Хотя ICU распался в начале 1930-х годов, южнородезийская секция продолжала функционировать как реформированный промышленно-торговый союз до 1950-х годов, когда регион был включен в Центральноафриканскую федерацию .

После войны Буша в Родезии активность профсоюзов резко возросла, что привело к увеличению забастовок и трудовых споров, даже вопреки желанию ZANU-PF . Новое правительство отреагировало на это прекращением забастовок, подавлением и захватом существующих профсоюзов, отменой контроля профсоюзов за переговорами о заработной плате и введением партийных назначений профсоюзных должностных лиц. В результате слияния шести профсоюзных центров ZANU-PF учредила Конгресс профсоюзов Зимбабве (ZCTU), стремясь уменьшить трудовые споры и усилить влияние правительства на профсоюзное движение. Но к 1987 году профсоюзы снова начали утверждать свою независимость от ZANU-PF, на что правительство ответило полицейским террором. Правительство даже начало терять контроль над ZCTU, который все больше критиковал политику правительства в отношении профсоюзного движения, в конечном итоге открыто выступая против правительства из-за его неолиберальной экономической политики , коррупции и авторитаризма, продолжая формировать альянс оппозиционных групп, который стал Движением за демократию. Изменить (MDC). Однако вскоре MDC отошла от своего рабочего класса, приняв реформистскую и либерально-консервативную партийную линию, установленную руководством среднего класса . Разрыв с MDC привел к появлению либертарианского социализма из оппозиционного движения, когда некоторые зимбабвийские анархисты основали Сеть Ухуру для организации среди сообществ рабочего класса.

С началом протестов в Зимбабве в 2016–2017 годах зимбабвийские анархисты охарактеризовали протестное движение как представление нового общества, основанного на «солидарности, равенстве, массовой демократии, свободном от всех форм угнетения», отождествляя его с анархистским подходом к низу. до борьбы с государством. После государственного переворота в Зимбабве 2017 года , когда Эммерсон Мнангагва захватил власть у Роберта Мугабе в рамках борьбы за власть в ZANU-PF, зимбабвийские анархисты предложили антигосударственную перспективу для будущего Зимбабве, предложив массовые действия в качестве средство для построения либертарианского социализма. С тех пор в Зимбабве возникли движения по развитию конкретной анархической организации в надежде сформировать широкое либертарианское движение против зимбабвийского государства.

Анархистские организации в Африке

  • Международная социалистическая лига (Южная Африка), 1915–1921 гг.
  • Промышленные рабочие Африки (Южная Африка), 1917–1920 гг.
  • Индустриальная социалистическая лига (Южная Африка), 1918–1921 гг.
  • Анархическая партия за личные свободы в республике (Сенегал), 1981 г.
  • Лига осведомленности (Нигерия), 1991–1999 гг.
  • Анархическое революционное движение (Южная Африка), 1993–1995 гг.
  • Федерация солидарности трудящихся (юг Африки), 1995–1999 гг.
  • Движение солидарности рабочих анархистов (Замбия), 1998–1999 гг.
  • Bikisha Media Collective (Южная Африка), 1999–2007 гг.
  • Zabalaza Books (Южная Африка), 1999–2007 гг.
  • Южноафриканское отделение анархистского Черного креста , 2002–2007 гг.
  • Коммунистическая федерация анархистов Забалазы (юг Африки), 2003–2007 гг.
  • Коллектив Wiyathi (Кения), 2004 г.
  • Коммунистический фронт анархистов Забалазы (юг Африки), 2007 г. - настоящее время
  • Black Flag (Египет), 2010-е – настоящее время
  • Либертарианское социалистическое движение (Египет), 2011 – настоящее время
  • Движение неповиновения (Тунис), 2011 – настоящее время
  • Feminist Attack (Тунис), 2011 – настоящее время
  • Роговые анархисты (Эфиопия), 2020 – настоящее время

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки