Amhlaoibh Ó Súilleabháin - Amhlaoibh Ó Súilleabháin
Amhlaoibh Ó Súilleabháin | |
---|---|
Родное имя | Хамфри О'Салливан |
Родившийся | Май 1780 года Килларни , графство Керри |
Умер | 1838 г. |
Язык | Ирландский |
Период | 1827-1835 гг. |
Жанр | Дневник |
Предмет | Ирландская жизнь |
Литературное движение | Католическая эмансипация |
Известная работа | Cín Lae Amhlaoibh |
Супруг | Máire Ní Dhulachanta |
Родные |
Амхлаойб О Суйлеабхайн (май 1780 - 1838) был писателем на ирландском языке , торговцем льняными тканями , политиком и одно время учителем хедж-школы . Он также известен как Хамфри О'Салливан .
Он был глубоко вовлечен в Даниел О'Коннел «s католической эмансипации движения и в работе по оказанию помощи среди бедных Килкенни . Он также был заядлым орнитологом и коллекционером рукописей на ирландском языке .
Его дневник, опубликованный позже под названием Cín Lae Amhlaoibh , хранился между 1827 и 1835 годами. Он остается одним из важнейших источников ирландской жизни 19 века и одним из немногих сохранившихся произведений с точки зрения римско-католических низших и средних классов. (Перевод был опубликован на английском языке и сокращенное и аннотированное издание на ирландском языке, оба редактора - Томас де Бхалдрайт .) Ó Суйлеабхайн также сочинял стихи и рассказы.
биография
Амхлаойб О Суиллабхайн родился в Килларни , графство Керри . Он переехал жить в графство Каллан Килкенни , когда ему было девять лет, присоединившись к своему отцу Доннча О Суйлеабхайн. Отец и сын зарекомендовали себя учителями в окрестных городах. Они начали с обучения под живой изгородью, но в конце концов хижина была построена как школа. Амхлаойб занял там пост учителя, когда его отец умер в 1808 году. Он оставался жителем Каллана до самой своей смерти. Графство Килкенни в то время было одним из наиболее говорящих по-ирландски районов в Ленстере .
Как учитель, Амхлаойб хорошо разбирался в математике и латыни и, вероятно, также преподавал английский на высоком уровне. Его дневник показывает, что он глубоко интересовался миром природы, и в нем ежедневно упоминается погода.
Хотя он явно владел английским языком, его дневник в основном ведется на ирландском языке, с редкими записями, связанными с бизнесом, на английском языке (вероятно, для того, чтобы такие транзакции могли быть проверены другими). Он в основном избегал архаизмов, которые предпочитали другие писатели на ирландском языке, и писал беглым, гибким, разговорным стилем, который мог охватывать как краткость, так и литературную проработку. Его дневник показывает, что он был глубоко вовлечен в жизнь бедняков, но был также хорошо знаком с местными знатными людьми. Он любил время от времени гулять и хорошо поесть.
У него была впечатляющая коллекция манускриптов на ирландском языке, как прозы, так и стихов, которые были дополнены книгами.
Как бизнесмен он торговал бельем, кукурузой и едой, и ему часто приходилось совершать длительные поездки в Дублин (где он посещал концерты), Клонмел и Уотерфорд .
Он женился на женщине по имени Майре Ни Дхулачанта, о которой в его дневнике нечасто упоминается. Однако ее смерть причинила ему большое горе, и он больше не женился.
Наследие
Оригинальная рукопись Амхлаойба в настоящее время находится во владении Ирландской королевской академии . Издание полной рукописи было опубликовано под названием Cinnlae Amhlaoibh Uí Shúileabháin М. МакГратом в 1936-1937 годах, а сокращенное и аннотированное издание ( Cín Lae Amhlaoibh ) - Томасом де Бхалдрайт в 1970–1973 годах. Перевод ( «Дневник ирландского земляка» ) был опубликован издательством de Bhaldraithe ( Mercier Press ) в 1979 году.
Цитаты (переведены)
«27 июня 1827 года ... Я видел, как две водяные трясогузки прыгали и порхали во дворе кошки, переходящей дорогу. Они шумно издевались над кошкой, которая то и дело поглядывала на них с одной стороны на другую. то же самое с тираном, когда он получает возможность - точно так же, как птицы делают с кошкой ".
"29 июня 1827 г.
... Праздник Святых Петра и Павла .
Праздник ... Мчась на Fair Green. Это была хорошая игра. Палки размахивали, как мечи. Hurling - это игра, похожая на войну. Западная сторона выиграла первый матч, а восточная - второй. Вы могли слышать, как клюшки ударяют по мячу от одного конца грина до другого. Я наблюдал сверху с доктором Кеатинн и двумя священниками . Состоятельные молодые мужчины и женщины прогуливались вверх и вниз по Грин и по ровной мостовой в центре.
"16 августа 1827 г.
... Сегодня в десять часов утра моя мать Майре Ни Бхуачалла Ни Шуйлеабхайн, жена Доннча О Суиллеабхайн, умерла после того, как получила Чрезвычайное Соборование по Милости Всемогущего Бога. Ей было около восьмидесяти лет. Ее муж, мой отец, умер в год Христа 1808, в год большого снега. Он был похоронен в Cill Bhríde, рядом с Áth an Iúir, в миле от Callan , хотя место захоронения его семьи - монастырь Iríolach в Mucros рядом с Loch Léin в Килларни , графство Керри . Но жизненные трудности отдалили нас от нашего народа шестнадцать и двадцать лет назад ...
Маленькие мальчики и девочки возвращаются домой с небольшими связками пожертвований ".
«3 февраля 1828 года ... Рядом с Уисче Дун и Монтеан-на-Цизи пролегает одинокая тропа, которая называется Месса Борин . Название происходит от того времени, когда католическая церковь подвергалась гонениям в Ирландии , а мессу приходилось проводить в лесу. и на болотах, на плетеных местах в болотах и в пещерах. Но, как гласит пословица , лучше смотреть вперед одним глазом, чем смотреть назад двумя ... "
«8 мая 1830 года ... В Байле-на-Сиге , в двух милях к западу от Каллана, есть большая пещера , которая называется« Дыра Раппари ». Похоже, они прятались там после времен Кромвеля и короля Вильгельма . Многие из тех прекрасных, добрых, честных людей, выросших в роскоши и счастье, были низведены до грабежа, попрошайничества или изгнания этими двумя англичанами. "
«11 сентября 1830 года ... В прошлый четверг в Дублинском замке я услышал оркестр, играющий музыку, похожую на музыку дьяволов. Фаготы походили на пение свиньи для ее детенышей. Музыкальная свирель звучала, как визг поросят. Флейта звучали как приглушенные пердеть , труба и валторна звучали , как смех извергов и змея , как воздыхания демонов, тромбон , как суровый крик цапли . Он не был мягким , как lovenote от цапли. The кларнетов были похожи на крик ржанки и коростелька . Он никоим образом не походил на сладкую, мягкую трогательную музыку ирландцев ».
Рекомендации
Сноски
Источники
- Ó Súilleabháin, Amhlaoibh (1970). Де Бхалдрайт, Томас (ред.). Cín lae Amhlaoibh (в сокращении с предисловием и примечаниями) (на ирландском языке). An Clóchomhar Tta, Baile Átha Cliath. ISBN 0717105121 . OCLC 562138676 .
- О'Салливан, Хамфри (1979). Де Бхалдрайт, Томас (ред.). Дневник ирландского земляка за 1827-1835 гг . Пробка: Mercier Press . ISBN 9781856350426 .
Внешние ссылки
- Дневник Junction
- «Дневник ирландского земляка 1827-1835 гг.» . clarelibrary.ie . - Ирландская литература в переводе
- «Ó Súilleabháin, Amhlaoibh (1783–1838)» . ainm.ie (на ирландском). - Биография на ирландском языке в Ainm