Элвин Смит (брат Джозефа Смита) - Alvin Smith (brother of Joseph Smith)

Элвин Смит
Рисунок Элвина Смита
Личная информация
Родился ( 1798-02-11 )11 февраля 1798 г.,
Танбридж , Вермонт
Умер 19 ноября 1823 г. (1823-11-19)(25 лет)
Пальмира , Нью-Йорк
Причиной смерти отравление ртутью из каломели
Место отдыха Мемориальное кладбище генерала Джона Свифта 43.0650 ° N 77.2336 ° W
43 ° 03′54 ″ с.ш., 77 ° 14′01 ″ з.д. /  / 43.0650; -77,2336 ( Мемориальное кладбище генерала Джона Свифта )
Родители Джозеф Смит-старший
Люси Мак Смит

Элвин Смит (11 февраля 1798 - 19 ноября 1823) был старшим братом Джозефа Смита , основателя движения Святых последних дней . Элвин сыграл ведущую роль в оказании помощи семье Смитов в выплате долгов и строительстве дома. Его смерть в возрасте 25 лет привела к тому, что его младшие братья Хайрам и Джозеф стали играть ведущую роль в семейных делах. Видение Джозефа Смита показало Элвину, который не крестился при жизни, в Целестиальном Царстве, которое является высшей из степеней славы . Его присутствие в жизни юного Джозефа Смита и в этом видении сыграло значительную роль в утверждении учений об искуплении Святых последних дней.тех, кто умирает, не зная Евангелия , а также практику крещения за умерших в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД).

Ранние годы

Элвин Смит родился в 1798 году и был первым выжившим ребенком Джозефа Смита-старшего и Люси Мак Смит . В юности Смит работал помощником плотника, помогая семье Смитов накопить достаточно средств для внесения первоначального взноса на ферме в Манчестер-Тауншип , к югу от Пальмиры, штат Нью-Йорк . Смит также помогал своему отцу вырубать лес, сажать пшеницу и собирать кленовые деревья для производства кленового сахара . Сосед, Орландо Сондерс, заявил, что члены семьи Смитов «все работали на меня много дней; они были очень хорошими людьми. Молодой Джо (как мы его тогда называли) работал на меня, и он был хорошим работником; они все были. " В начале 1820-х годов Смит вместе со своим отцом и братьями участвовал в ряде раскопок сокровищ в районе Пальмиры и Манчестера.

В 1823 году Смит возглавил строительство нового дома для семьи и работал, чтобы избавиться от долгов.

Смерть

19 ноября 1823 года , в возрасте 25 лет, Смит умер от отравления ртути из каломели , который был вводимым вылечить случай « желчной колики .» Его смерть произошла через два месяца после первого посещения Джозефом холма, с которого он, как в конце концов, обнаружил золотые листы , которые позже станут источником Книги Мормона . Согласно истории, написанной его матерью Люси Мак Смит , когда Смит лежал при смерти, он позвал каждого члена своей семьи к своей постели, чтобы дать им совет. Смит сказал своему брату Хайраму : «Я сделал все, что мог, чтобы нашим дорогим родителям было комфортно. Я хочу, чтобы ты продолжил и закончил дом». Он призвал своего брата Джозефа выполнить все требования для получения летописи. Смерть Смита сильно повлияла на семью, в результате чего Джозеф взял на себя большую роль лидера.

Похороны Элвина прошли в пресвитерианской церкви. Согласно рассказу его брата Уильяма 1893 года , «преподобный Стоктон проповедовал похоронную проповедь моего брата и очень твердо намекал, что попал в ад, поскольку Элвин не был членом церкви». Уильям ссылается на это как на причину, по которой Джозеф-старший не присоединился к пресвитерианам.

Значение учения Святых последних дней об искуплении умерших

Смит сыграл важную роль в утверждении доктрины Святых последних дней об искуплении мертвых и более позднем установлении практики крещения за мертвых . 21 января 1836 года, после завершения строительства храма в Киртланде , Джозеф Смит заявил, что ему было видение Целестиального Царства . Смит заявил, что видел в этом видении своего брата Элвина и был удивлен его присутствием, так как он умер до основания церкви и связанных с ней доктрин. Джозеф Смит заявил, что затем он получил откровение о спасении тех, кто умирает, не услышав Евангелие, и их способности получить те же возможности, что и те, кто имел возможность услышать его на Земле. Позже Смит учил, что те, кто умер без крещения, могут креститься по доверенности после их смерти. Эта практика продолжается и сегодня в церкви СПД, где крещения за умерших (и другие таинства за умерших) совершаются в храмах .

Слухи и события после смерти

Слухи об осквернении тела Смита

Биограф Фоун М. Броди писал, что до семьи Смитов «дошел слух, что тело Элвина было эксгумировано и препарировано. Опасаясь, что это правда, старший Смит 25 сентября 1824 года обнаружил могилу и осмотрел труп». После эксгумации Джозеф Смит-старший напечатал в местной газете 29 сентября 1824 года следующее:

ДЛЯ ОБЩЕСТВЕННОСТИ: Принимая во внимание, что сообщения о том, что мой сын Элвин был увезен с места его погребения и препарирован, были усердно распространены; которые ... специально рассчитаны на то, чтобы взволновать разум родителей и глубоко оскорбить чувства родственников ... поэтому, чтобы удостовериться в истинности таких отчетов, я вместе с некоторыми из моих соседей сегодня утром отремонтировал в могилу и, удалив землю, нашел тело, которое не было потревожено. Этот метод используется с целью удовлетворить умы тех, кто, возможно, слышал отчет, и информировать тех, кто его распространил, о том, что они настоятельно просят их воздержаться от этого.

Историк Д. Майкл Куинн в своей книге « Ранний мормонизм и магическое мировоззрение» предполагает, что газетная заметка, опубликованная Смитом-старшим, является доказательством того, что «хранитель», «дух» или «ангел» приказал Джозефу принести кусок картины Элвина. тело в тайник золотых пластин, чтобы увидеть их. Куинн утверждает, что, когда Смит не сделал этого, он не смог увидеть пластины во второй раз, и ему пришлось ждать еще год. Вдобавок Куинн предполагает, что эта информация была скрыта в официальной церковной истории, потому что она подразумевает участие Смита в некромантии . Требование принести часть тела Элвина для просмотра пластин возникло из поддельного письма саламандры , которое считалось подлинным в то время, когда Куинн писал « Ранний мормонизм и магический взгляд на мир» .

По словам историка Ричарда Лаймана Бушмана, « ходили истории о том, что Элвина требовали привести на холм, чтобы получить пластины; а когда он умер, кого-то еще».

Сюжет подделки "письмо саламандры"

История эксгумации останков Смита обрела новую жизнь с «обнаружением» поддельного письма Марка Хофмана о саламандре . Хофманн признал, что он использовал письмо Джозефа Смита-старшего и письменные показания Уилларда Чейза ( Mormonism Unvailed , 1834), чтобы создать предположение, что Джозефу необходимо доставить часть тела Элвина на холм Кумора . Чейз заявляет в своих показаниях под присягой, что ангел сказал Смиту взять с собой его брата Алвина, чтобы получить листы. Ко времени второго посещения холма Элвин был мертв уже несколько месяцев. Хотя в заявлении Чейза не содержится никаких дополнительных комментариев относительно Элвина, подделка Хофмана добавляет утверждение, которое Смит сказал ангелу: «Он мертв, я принесу то, что осталось, но дух ушел». Присутствие этого утверждения в письме саламандры вновь вызвало предположение об эксгумации тела Элвина с целью удовлетворения требований для получения пластин. Письмо саламандры также предполагает, что жена Смита Эмма или его брат Хайрам были одеты в одежду Элвина, когда тарелки были доставлены Смиту.

В то время, когда письмо саламандры считалось подлинным, содержащаяся в нем информация использовалась в ряде публикаций и фильмов, связанных с мормонизмом. В одном из таких фильмов, «Создатели богов II» , говорится, что Джозефу Смиту пришлось выкопать тело Элвина и принести его часть с собой на холм Кумора , чтобы получить золотые листы. Единственным известным источником такого требования является письмо саламандры, которое, как теперь известно, является подделкой.

Ссылки в популярной культуре

Смит является одним из вдохновителей Элвина Миллера , героя серии романов и рассказов Орсона Скотта Карда .

Примечания

использованная литература

внешние ссылки