Коржибски - Alfred Korzybski


Из Википедии, свободной энциклопедии

Коржибски
Альфред Korzybski.jpg
Родившийся
Альфред Habdank Skarbek Кожибский

( 1879-07-03 )3 июля 1879
умер 1 марта 1950 (1950-03-01)( в возрасте 70 лет )
Альма матер Варшавский технологический университет
Супруг (ы) Mira Edgerly
Научная карьера
поля Инженер , философ , математик

Альфред Habdank Skarbek Кожибский ( [kɔʐɨpski] ; 3 июля 1879 - 1 марта 1950) был польско-американский независимый ученый , который разработал поле , называемое общей семантикой , которые он рассматривал , как и в отличие от, и более охватывает чем, поле семантика . Он утверждал , что человеческое знание о мире ограничено и человеческой нервной системы и языки люди разработали, и , таким образом , никто не может иметь прямой доступ к реальности, учитывая , что большинство мы можем знать то , что фильтруется через ответы мозга к реальности. Его самый известный афоризм « Карта не территория ».

Ранняя жизнь и карьера

Семья пальто из оружия Коржибский (см абданка ).

Родился в Варшаве, Польша , затем часть Российской империи , Кожибский принадлежал к аристократической польской семье, члены которой работал , как математики , ученые и инженеры в течение нескольких поколений. Он выучил польский язык у себя дома и русский язык в школах; и с французским и немецким языками гувернантку , он стал бегло говорить на четырех языках , как ребенок.

Кожибский изучал инженерное дело в Варшавском технологическом университете . Во время первой мировой войны (1914-1918) Кожибский служил офицером разведки в российской армии. После ранения в ногу и страдания других травм, он переехал в Северную Америку в 1916 году (первый в Канаду, затем в США) координировать отгрузку артиллерии в России. Он также читал лекции польско-американской аудитории о конфликте, содействие продаже военных облигаций . После войны он решил остаться в Соединенных Штатах, став натурализованный гражданина в 1940 году он встретил Мир Edgerly, живописец портретов на слоновой кости, вскоре после 1918 года перемирия ; Они поженились в январе 1919 года; брак продлился до его смерти.

EP Даттон опубликовал первую книгу Кожибской в, мужественности Человечества , в 1921 г. В этой работе он предложил и подробно объяснил новую теорию человечества: человечество как « временной привязку класс жизни» (люди выполняют время связывания путем передачи знаний и абстракции в течение времени , которые становятся Наращенными в культурах).

Общая семантика

Работа Кожибская завершилась в инициировании дисциплины , что он назвал общую семантику (GS). Это не следует путать с семантикой . Основные принципы общей семантики, которые включают в себя время связывания, описаны в публикации Науки и здравомыслие , опубликованной в 1933 г. В 1938 Кожибском основали Институт общей семантики в Чикаго. После Второй мировой войны дефицит жилья в Чикаго стоил ему здания аренды Института, поэтому в 1946 году он переехал в институт Лейквилль, штат Коннектикут , США, где он руководил ею вплоть до своей смерти в 1950 году.

Кожибский утверждал , что люди ограничены в том, что они знают (1) структура их нервной системы, и (2) в структуре их языков. Люди не могут воспринимать мир непосредственно, но только через их «абстракции» (невербальные показы или «Gleanings» , полученный от нервной системы, и вербальных показатели , выраженные и производных от языка). Эти иногда вводит нас в заблуждение о том, что это правда. Наше понимание иногда не хватает сходство структуры с тем, что на самом деле происходит.

Он стремился обучить наше понимание абстрагирования, используя методы, которые он вывел из его изучения математики и науки. Он назвал это понимание, эта цель его системы, «сознание абстрагирования». Его система включала в себя продвижение отношений, такие как: «Я не знаю, давайте посмотрим,» для того, чтобы мы могли лучше открыть или отразиться на его реальность, как показали современной наукой. Другой метод участие становится внутренне и внешне спокойным, опыта он назвал «молчание на объективных уровнях».

"Быть"

Многие преданные и критики Коржибски сократили довольно сложную систему на простой вопрос о том , что он говорит о форме глагола «есть» общий глагол «быть» . Его система, однако, основываются главным образом на такой терминологии , как различные «порядки абстракции» и формулировки , такие как «сознание абстрагирования.» Утверждение , что Кожибский против использования глагола «быть» будет глубоким преувеличением.

Он считал , что некоторые виды использования глагола «быть», называется «является идентичности» и «имеет предикации », были неисправны в структуре, например, заявления , такие как, «Элизабет дурак» (говорит о человек по имени «Элизабет» , который сделал то , что мы рассматриваем как глупо). В системе Кожибской, в своей оценке Элизабет принадлежит более высокому порядку абстракции , чем сама Элизабет. Средство Кожибского в том , чтобы отрицать личность; В этом примере, чтобы быть в курсе постоянно , что «Элизабет» это не то , что мы называем ее. Мы находим Элизабет не в словесной области, в мире слов, но невербальной области (два, он сказал, количество по разным заказам абстракции). Это выражалось в самой известной предпосылке Кожибский, в « карта не территория ». Обратите внимание , что эта предпосылка использует фразу «не является», форма «быть»; эти и многие другие примеры показывают , что он не намерен отказываться от «быть» как таковой. На самом деле, прямо сказал он , что не было никаких структурных проблем , с глаголом «быть» , когда используется в качестве вспомогательного глагола или когда используется для существования государства или местоположения. Это было даже приемлемо иногда использовать дефектные формы глагола «быть» , до тех пор , как было известно один из их структурных ограничений.

Анекдоты

Однажды Кожибская давали лекцию группе студентов, и он прервал урок внезапно, чтобы извлечь пачку печенья, завернутый в белой бумаге, из портфеля. Он пробормотал, что он просто должен был съесть что-нибудь, и он спросил студентов на места в первом ряду, если они также хотели бы бисквит. Несколько студентов приняли бисквит. «Хороший бисквит, вы не думаете,» сказал Кожибский, в то время как он взял вторую. Студенты энергично жуя. Затем он сорвал белую бумагу с печеньем, чтобы выявить оригинальную упаковку. На нем была большая картина собачьей головы и слова «собака печенье.» Студенты смотрели на пакет, и были в шоке. Двое из них хотели рвоту, положить руки в передней части рта, и выбежал из лекционного зала в туалет. «Вы видите,» Кожибский заметил: «Я только что показал, что люди не только едят пищу, но и слова, и что вкус бывшего часто переплюнутый вкус последние.»

Уильям Берроуз отправился в мастерскую Кожибской осени 1939 года ему было 25 лет, и заплатил $ 40. Его сокурсники-были 38 в все включено молодом Samuel I. Хаякав (позже стать республиканским членом Сената США ), Ральф Мориарти дебетовых (позже , чтобы стать духовным учителем Vitvan ) и Уэнделл Джонсон (основатель Монстров исследования ).

Влияние

Кожибский был хорошо принят во многих дисциплинах, о чем свидетельствуют положительные реакции от ведущих фигур в естественных и гуманитарных наук в 1940-х и 1950-х годов.

Как сообщалось , в третьем издании науки и здравомыслия , во время Второй мировой войны армия США использовала систему Кожибской для лечения боевой усталости в Европе, под руководством д - ра Дуглас М. Келли , который впоследствии стал психиатром, отвечающего за нацистских преступников в Нюрнберге .

Некоторые традиции Общая Семантика была продолжена Сэмюэля И. Хаякава .

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка