Акшая Трития - Akshaya Tritiya
| Акшая Трития | |
|---|---|
 Монета в одну анну, выпущенная правительством Британской Индии, с изображением Ришабханатхи , первого джайнского тиртханкара , принимающего сок сахарного тростника от короля Шреянса.
| |
| Под наблюдением | Индуист , джайн |
| Тип | Индуист и джайн |
| Торжества | 1 день |
| Соблюдения | молитвы, раздача сока сахарного тростника и праздничных блюд, покупка золота |
| Начинается | Вайсакха |
| Дата | конец апреля - начало мая |
| Дата 2020 | 26 апреля (вс) IST, 25 апреля (сб) EDT |
| Дата 2021 года | 14 мая (пт) |
| Частота | ежегодный |
Акшая Трития , также известная как Акти или Акха Тидж , - это ежегодный индусский и джайнский весенний фестиваль. Он приходится на третий титхи (лунный день) светлой половины ( Шукла Пакша ) месяца Вайшакха. Индусы и джайны в Индии и Непале отмечают его как благоприятный день , поскольку он означает «третий день бесконечного процветания».
Дата фестиваля варьируется и устанавливается в соответствии с лунно-солнечным индуистским календарем . Он выпадает на апрель или май каждого года по григорианскому календарю .
Имея в виду
На санскрите слово акшая (अक्षय्य) означает «никогда не убывающее» в смысле «процветание, надежда, радость, успех», а трития означает «третья фаза луны». Он назван в честь третьего лунного дня весеннего месяца Вайсакха в индуистском календаре , когда он отмечается.
Индуистская традиция
Этот день считается благоприятным для индусов и джайнов во многих регионах Индии для новых предприятий, браков, дорогих инвестиций, таких как золото или другое имущество, и любых новых начинаний. Это также день памяти умерших близких. Этот день имеет региональное значение для женщин, замужних или незамужних, которые молятся о благополучии мужчин в их жизни или о том, с кем они могут в будущем обручиться. После молитвы раздают проросший грамм (ростки), свежие фрукты и индийские сладости. Если Акшая Трития выпадает на понедельник ( Рохини ), праздник считается еще более благоприятным. Пост, благотворительность и помощь другим в этот день - еще один праздничный обряд.
Очень важна, и связаны с именем самого фестиваля является презентацией Акшей Патры к Драупади лорд Кришны во время посещения многочисленных святых гостей, в том числе шалфея Дурвасов . Во время изгнания в лесу принцы Пандавов голодали из-за нехватки еды, и их жена Драупади была огорчена этим, потому что не могла оказать обычное гостеприимство их гостям. Юдхиштхира , который был старшим, молился Господу Сурье , который дал ему эту чашу, которая оставалась полной, пока Драупади не обслужил всех их гостей. Во время визита мудреца Дурвасы Господь Кришна сделал эту чашу непобедимой для Драупади, чтобы волшебная чаша, называемая Акшая Патра , всегда оставалась наполненной пищей по их выбору, даже если бы она насытила всю вселенную, если потребуется.
Akshaya Tritiya , как полагают индуисты быть день рождения Парашурамы , который был шестым аватар из Вишну . Его почитают в вайшнавских храмах. Те, кто соблюдает его в честь Парашурамы, иногда называют праздник Парашурама Джаянти . Или же некоторые сосредотачивают свое почтение на Васудеве (Кришне), восьмом аватаре Вишну.
Согласно одной легенде, Веда Вьяса начал читать индуистскую эпической Махабхарата , чтобы Ганеша на Akshaya Tritiya. Другая легенда гласит, что в этот день на землю сошла река Ганг . Очень важно то , что Yamunotri Храм и Ганготрите Храм открыты по случаю знаменательного события Akshaya Tritiya во время Чота Char Дхов паломничества, после закрытия во время сильных снегопадов нагруженных зим гималайских регионов. Храмы открываются на Абхиджит Мухурате Акшая Тритья.
Еще одно знаменательное событие, которое, как полагают, произошло в этот день, - это визит Судамы к своему другу детства, Господу Кришне в Двараку , когда он получил в качестве дара неограниченное богатство.
Также считается, что Кубера получил положение бога богатства в этот благоприятный день.
В Одише Акшая Трития празднуется во время начала посева рисовых полей для следующего сезона Хариф . День начинается с ритуального поклонения матери-Земле , быкам , другому традиционному сельскохозяйственному оборудованию и семенам фермерами для благословения хорошего урожая. Вспахав поля, фермеры сеют семена риса, что является символическим началом выращивания самого важного урожая харифа в штате. Этот ритуал называется Akhi Muthi Anukula (Akhi-Akshaya Tritiya; Муфист-рисовый; Anukula- начало или инаугурация) и отмечается с большой помпой во всем штате. В последние годы мероприятие получило широкую огласку благодаря церемониальным программам Akhi Muthi Anukula , организованным фермерскими организациями и политическими партиями. В этот день в Пури также начинается строительство колесниц для празднования Ратха-ятры в храме Джаганнатха .
В телугу-говорящих штатах Телангана и Андхра-Прадеш фестиваль ассоциируется с процветанием, и женщины покупают золото и украшения . В храме Симхачалам в этот день проводятся особые праздничные ритуалы. Главное божество храма покрыто сандаловой пастой до конца года, и только в этот день слои сандалового дерева, нанесенные на божество, удаляются, чтобы показать находящуюся под ним статую. В этот день происходит демонстрация истинной формы или Ниджа Рупа Даршанам .
Джайнская традиция
В джайнизме Акшая Трития увековечивает память первого тиртханкара ( Господа Ришабхадева ), закончив свой годичный аскетизм употреблением сока сахарного тростника, налитого в его сложенные ладони. Некоторые джайны называют фестиваль Варши Тапа . Джайны отмечают пост и аскетические аскезы, особенно в местах паломничества, таких как Палитана (Гуджарат).
В этот день люди, соблюдающие годичный альтернативный дневной пост, известный как варши-тап, завершают тапасью , выполняя парана (пить сок сахарного тростника ).
Смотрите также
использованная литература
Цитаты
Источники
- Гупте, BA (1994), Индуистские праздники и церемонии , Дели: Азиатские образовательные услуги, ISBN 81-206-0953-0 (Отпечаток AES).