Ахилиабай Холкар - Ahilyabai Holkar

Ахиля Бай Холкар
Шримант Акханд Субхагьявати Ахилья Бай Сахиба
Печать Индии Ахилиабай Холкар 1996 года.jpg
Ахилиабай Холкар на марке Индии 1996 года
Благородный из Империи Маратхов
Царствовать 1 декабря 1767 г. - 13 августа 1795 г.
Коронация 11 декабря 1767 г.
Предшественник Малхар Рао Холкар
Преемник Тукодзи Рао Холкар
Родился ( 1725-05-31 )31 мая 1725 года
Грам Чаунди, Джамкхед , Ахмеднагар , Махараштра , Индия
Умер ( 1795-08-13 )13 августа 1795 г.
Супруг Хандерао Холкар
Проблема Мужчина Рао Холкар (сын)
Муктабай (дочь)
Имена
Ахилья Бай Сахиба Холкар
дом Дом Холкара
Династия Империя маратхов
Отец Манкодзи Шинде
Мать Сушила Шинде
Религия индуизм

Ahilyabai Холкар: ( मराठी : अहिल्याबाई होळकर) ( देवनागरी : अहिल्याबाई होलकर; ISO : Ahilyabai Hōlakara ) (31 мая 1725 - 13 августа 1795) был наследственный благородный Королева из маратхов империи, Индии . Ахилья родилась в деревне Чонди в Джамкхеде , Ахмеднагар , Махараштра. Она перенесла резиденцию своего королевства в Махешвар , к югу от Индора на реке Нармада .

Муж Ахилиабай Хандерао Холкар был убит в битве при Кумхере в 1754 году. Двенадцать лет спустя умер ее тесть, Малхар Рао Холкар . Через год после этого она взяла на себя дела феодального владения Холкар. Она пыталась защитить свою землю от грабящих захватчиков. Она лично вела армии в бой. Она назначила Тукодзи Рао Холкара начальником своего ополчения.

Ахилиабай был великим пионером и строителем индуистских храмов . Она построила сотни храмов и Дхармашалов по всей Индии. Ее величайшим достижением было восстановление храма Каши Вишванатх в 1780 году, который был посвящен Шиве ; верховное божество города Варанаси , одного из самых священных индуистских мест паломничества, которое было разграблено, осквернено, разрушено и преобразовано в мечеть Гьянвапи по приказу императора Великих Моголов Аурангзеба в 1696 году.

Ранние годы

Ahilyabai родился 31 мая 1725 года в селе Chaundi, в современном районе Ахмаднагара в Махараштре . Ее отец, Манкодзи Синдия (Шинде), потомок респектабельной семьи Дхангар, проживающей в Чонде района Бид , был Патил этой деревни. Женщины тогда не ходили в школу, но отец Ахилябай научил ее читать и писать.

Ее выход на сцену истории был чем-то вроде случайности: Малхар Рао Холкар , командир на службе у маратха пешва Баджи Рао I и владыка территории малва , остановился в Чаунди по пути в Пуну и, согласно легенде, , увидел восьмилетнего Ахилябая на храмовой службе в селе. Признавая ее набожность и характер, он привез девушку на территорию Холкара в качестве невесты своему сыну Хандерао (1723–1754). Она была замужем за Хандерао Холкаром в 1735 году. В 1745 году она родила им сына Малерао, а в 1748 году - дочь Муктабай. Малерао был душевнобольным и умер от болезни в 1767 году. Ахилиабай нарушила другую традицию, когда вышла замуж за свою дочь за Яшвантрао, храброго, но бедного человека, после того, как ему удалось победить дакоитов .

Царствовать

Королевский дворец Махешвар
Двор королевского дворца (Раджвада), Махешвар
Статуя Ахильи Бай Холкар в королевском дворце Махешвар

Ее муж был убит во время осады Kumher в 1754. В 1754 году, по просьбе поддержки Имад-уль-Мульк, в империи Великих Моголов Ахмад Шах Бахадур «ы Мир бахши , Ahilya Бая муж Khanderao Holkar , в армии своего отца Malhar Рао Холкар осадил форт Кумхер Джат Махараджа Сурадж Мал в штате Бхаратпур, который встал на сторону мятежного вазира Сафдара Джанга императора Великих Моголов . Хандерао осматривал свои войска на открытом паланкине в битве при Кумхере, когда он был убит пушечным ядром армии Джат.

Малхар Рао помешал ей совершить Сати

После смерти мужа Хандерао в 1754 году Ахилиабай отказалась от всех желаний жизни и решила исполнить сати, чтобы сопровождать своего мужа на его погребальном костре. Люди просили ее не совершать Сати, но она сказала, что ее муж пообещал сопровождать ее всю жизнь, и теперь он ушел на полпути. Когда она решила сыграть Сати и не сдавалась, наконец ее тесть Малхар Рао Холкар горячо призывал ее остановить. Он сказал:  

«Дочь, мой сын оставил меня, которого я вырастила с надеждой, что он поддержит меня в старости. Теперь ты тоже оставишь меня, старика, одного, чтобы я утонул в бездонном океане? ... оставить меня без поддержки? Тем не менее, если ты не хочешь передумать, позволь мне умереть первым ».

Малхар Рао Холкар умер в 1766 году, через 12 лет после смерти своего сына Хандерао. Внук Малхара Рао и единственный сын Кхандерао Мале Рао Холкар стал правителем Индора в 1766 году под регентством Ахилиабая, но он тоже умер в течение нескольких месяцев 5 апреля 1767 года. Ахилиабай стал правителем Индора после смерти ее сына с Кхандерао .

Письмо к ней от ее тестя Малхара Рао в 1765 году показывает, насколько он доверял ее способностям, когда отправлял ее в военную экспедицию в Гвалиор с большой артиллерией:

"... отправляйтесь в Гвалиор после пересечения Шамбала. Вы можете остановиться там на четыре или пять дней. Вы должны сохранить свою большую артиллерию и позаботиться о ее боеприпасах, насколько это возможно ... Большую артиллерию следует держать в Гвалиоре, а вы должны идти дальше после того, как позаботятся о его расходах в течение месяца. На марше вы должны организовать военные посты для защиты дороги ».

Это письмо ясно показывает, что Ахилиабай не только прошла военную подготовку, но и считалась достаточно способной вести гражданские и военные дела. Это подходящее свидетельство того, что женщина из скромного происхождения могла руководить важными департаментами государства в досовременной индуистской Индии.

Когда Абдали снова вторгся в Индию в 1765 году, Малхар Рао сражался с армией Абдали-Рохиллы в Дели. В то же время Ахилиабай Холкар захватил форт Гохад (недалеко от Гвалиора). Малхар Рао в своем письме поручил ей «изготавливать огнестрельные ядра и шары меньшего размера».

Уже обученная быть правителем, Ахилиабай обратилась к пешва после смерти Малхара и смерти ее сына, чтобы она сама взяла на себя управление. Некоторые в малва возражали против ее вступления в должность, но армия Холкара поддержала ее лидерство. Она вела их лично, с четырьмя луками и колчанами со стрелами, прикрепленными к углам хауда ее любимого слона. Пешва дал ей разрешение 11 декабря 1767 года, и с Субхедаром Тукоджирао Холкаром (приемным сыном Мальхаррао) в качестве главы военного дела она приступила к правлению малва самым просвещенным образом, даже восстановив в должности брамина, который выступал против нее. Ахилябай ежедневно встречалась с публикой и всегда была доступна каждому, кому было нужно ее ухо.

Среди достижений Ахилиабая было развитие Индора из маленькой деревни в процветающий и красивый город; ее собственная столица, однако, находилась в соседнем Махешваре, городе на берегу реки Нармада. Она также построила форты и дороги в малва, спонсировала фестивали и делала пожертвования на регулярное поклонение во многих индуистских храмах. За пределами малва она построила десятки храмов, гатов, колодцев, резервуаров и домов отдыха на территории, простирающейся от Гималаев до центров паломничества в Южной Индии. В Bharatiya Sanskriti Kosh перечислены как места, которые она украшала: Каши, Гая, Сомнатх, Айодхья, Матхура, Харидвар, Канчи, Аванти, Дварка, Бадринараян, Рамешвар и Джаганнатха Пури. Ахильядеви также поддерживала подъем торговцев, фермеров и земледельцев до уровня богатства и не считала, что у нее есть законные претензии на их богатство, будь то налоги или феодальные права.

Есть много историй о ее заботе о своем народе. В одном случае, когда ее министр отказался разрешить усыновление, если он не был надлежащим образом подкуплен, она, как говорят, сама спонсировала ребенка и дала ему одежду и драгоценности в рамках ритуала. Чтобы почтить память Ахильядеви Холкар, в 1996 году ведущие граждане Индора учредили награду от ее имени, которая ежегодно вручается выдающемуся общественному деятелю. Премьер-министр Индии вручил первую награду Нанаджи Дешмуку.

Ahilyadevi не удалось урегулировать конфликт мирным путем в случае бхилов и Гондс , которые грабили ее границы; но она предоставила им пустоши в холмистой местности и право взимать небольшую пошлину с товаров, проходящих через их территории. Даже в этом случае, по словам Малкольма, она уделяла «пристальное внимание их привычкам».

Столица Ахилиабая в Махешваре была местом литературных, музыкальных, художественных и промышленных предприятий. Она развлекала известного поэта-маратхи Моропанта и шахира Анантафанди из Махараштры, а также покровительствовала знатоку санскрита Хушали Раму. Ремесленники, скульпторы и художники получали зарплаты и почести в ее столице, и она даже основала текстильную промышленность в городе Махешвар .

После ее смерти ее сменил Тукодзи Рао Холкар I , ее главнокомандующий, который вскоре отрекся от престола в пользу своего сына Каши Рао Холкара в 1797 году.

Смерть

Ахилиабай умер 13 августа 1795 года в возрасте 70 лет. Правление Ахилиабая, женщины современности, помнят как золотой век в истории Индора. На смену Ахилиабай пришел ее главнокомандующий и племянник Тукодзи Рао Холкар .

Мнения о ней

Статуя Ахилибая Холкара, Махешвар , Мадхья-Прадеш

"Правление Ахилиабая из Индора в центральной Индии длилось тридцать лет. Это стало почти легендарным периодом, когда преобладали совершенный порядок и хорошее правительство, а люди процветали. Она была очень способной правительницей и организатором, пользующейся большим уважением во времена ее жизнь, и признательные люди считали ее святой после ее смерти ».

-  Джавахарлал Неру, Открытие Индии (1946)

"В течение тридцати лет ее царство мира,
Земля в благословении увеличивалась;
И она была благословлена ​​каждым языком,
Суровым и нежным, старым и молодым.
Да, даже дети у ног их матери учатся
повторять такие домашние рифмы. .
В последние дни из Брахма пришли,
чтобы править нашу землю, благородный Dame,
Kind был ее сердцем и ярко ее слава,
и Ahilya была ее честь именем.»

-  Джоанна Бэйли, английская поэма (1849)

Собирая устные воспоминания о ней в 1820-х годах, сэр Джон Малкольм , британский чиновник, наиболее непосредственно связанный с «заселением» центральной Индии, похоже, глубоко влюбился в нее.

"Необыкновенные способности Ахилиабай завоевали уважение ее подданных и других соратников маратхов , включая Нану Пхаднави. У уроженцев малва ... ее имя свято, и она создала аватар или Воплощение Божества. что можно судить по ее характеру, она определенно кажется в пределах своей ограниченной сферы одним из самых чистых и образцовых правителей, которые когда-либо существовали ".

-  Джон Малкольм , Воспоминания о Центральной Индии

"Этот великий правитель в Индоре поощрял всех в своем королевстве делать все возможное, торговцы производили свою лучшую одежду, торговля процветала, фермеры находились в мире, и угнетение прекращалось, поскольку каждый случай, который доходил до внимания королевы, решался сурово. Она любила видеть, как ее народ процветает, и наблюдать, как растут прекрасные города, и следить, чтобы ее подданные не боялись показывать свое богатство, чтобы правитель не отнял его у них. Вдоль широких дорог были засажены тенистые деревья и колодцы были построены и дома отдыха для путешественников. Бедным, бездомным и осиротевшим оказывалась помощь в соответствии с их потребностями. Бхилы, которые долгое время мучили все караваны, были изгнаны из своих горных крепостей и уговорили осесть как честные люди. Фермеры. И индус, и Мусалман почитали знаменитую королеву и молились за ее долгую жизнь. Ее последнее великое горе было, когда ее дочь стала сати после смерти Яшвантрао Фансе. И прекрасная жизнь закончилась. Индор долго оплакивал свою благородную королеву, счастливым было ее правление, и память о ней хранится с глубоким почтением по сей день ».

"Из оригинальных бумаг и писем становится ясно, что она была первоклассным политиком, и именно поэтому она с готовностью оказала поддержку Махаджи Шинде . Я без колебаний могу сказать, что без поддержки Ахилиабая Махаджи никогда бы не смог приобрели такое большое значение в политике северной Индии ».

-  Историк Джудунатх Саркар

«Определенно ни одна женщина и ни один правитель не похожи на Ахилиабай Холкар».

«Это несомненно показывает, что все идеальные добродетели, описанные Платоном и Бхаттачарьей, присутствовали в ее личностях, таких как Дилип, Джанак, Шри Рам, Шри Кришна и Юдхиштхир. После тщательного изучения долгой истории мира мы обнаруживаем только одну личность. Локмата Деви Ахилья, который представляет собой абсолютно идеального правителя ».

-  Арвинд Явлекар

Джон Кей называл ее «Королевой философов», возможно, отсылая к « королю философов » Бходжу .

Ахилиабай Холкар, «философ-королева» малва, очевидно, внимательно наблюдала за более широкой политической сценой. В письме к пешве в 1772 году она предостерегала от связи с британцами и сравнивала их объятия с медведем. hug: «Других зверей, таких как тигры, можно убить силой или уловкой, но убить медведя очень сложно. Он умрет, только если вы убьете его прямо в лицо, иначе, попав в его мощную хватку, медведь убьет свою добычу, щекоча. Таков путь англичан. И в связи с этим трудно одержать победу над ними ».

-  Джон Кей , Индия: История (2000)

«Великая женщина- маратха , являющая благороднейший пример мудрости, добра и добродетели. Акбар - среди правителей мужского пола, а Ахилиабай - среди женщин-правителей».

-  Английский писатель, цитируемый в книге Хадпекара Ахилья Бай Холкар .

Памятная марка была выпущена в честь ее 25 августа 1996 года Республики Индии .

В честь великого правителя международный аэропорт Индора был назван аэропортом Деви Ахилиабай Холкар . Точно так же университет Индора был переименован в Деви Ахилья Вишвавидьялая .

Структуры по всей Индии

Ахилья Гхат, Варанаси
Нынешняя структура храма Вишнупад построена Махарани Ахилией Бай Холкаром в 1787 году.
Форт Ахильи Бай

Особенностью семьи Холкаров было то, что они не использовали государственные средства для покрытия своих личных и семейных расходов. У них был личный фонд за счет частной собственности. Ахилиабай унаследовал личные средства, которые в то время оценивались в шестнадцать крор рупий. Личный фонд Ахилябай использовал на благотворительность.

Храм Ахильи Бай
Символ Холкарса

Следующие сооружения были (пере) построены Ахилиабаем.

  • Алампур ( Мадхья-Прадеш ) - Харихарешвар, Батук, Малхаримартханд, Сурья, Ренука, Храмы Рам Хануман, Храм Шрирам, Храм Лакшми Нараян, Храм Марути, Храм Нарсинх, Храм Кхандерао Мартанд, Мемориал Малхаррао (I)
  • Амаркантак ( Мадхья-Прадеш ) - Строительство храма Шри Вишвешвара, храма Котитирт, храма Гомукхи, Дхарамшалы и Ванш Кунд
  • Амбегаон - Светильники для храма
  • Ананд Канан - Храм Вишвешвар
  • Храм Аунда Нагнатх , разрушенный во время завоеваний Аурангзеба, восстановлен Ахилиабаем Холкаром .
  • Айодхья ( Уттар-Прадеш ) - Строительство храма Шри Рамы, храма Шри Трета Рамы, храма Шри Бхайравы, храма Нагешвар / Сиддхнатх, Сараю Гхат, колодца, Сваргадвари Мохатаджхана и Дхарамшала
  • Бадринатх ( Уттаракханд ) - Строительство Шри Kedareshwar Храма и Хари Храм Dharamshalas (в Rangdachati, Bidarchati, Vyasaganga, Tunganath, Pawali), строительство многих кунд (в Gaurkund, Kundachatri), сад и кундой теплой воды в Девпраяг , пастбища для коров
  • Бид - Ремонт гхата и храма Кхандешвари.
  • Белур ( Карнатака ) - Строительство храмов Ганапати, Пандуранги, Джалешвара, Кхандобы, Тиртраджи и Огня и Кунды.
  • Бханпура - Девять храмов и Дхармашала
  • Бхаратпур ( Раджастан ) - Строительство храма, Дхармашала, Кунда и Гхат
  • Бхимашанкар - Гарибхана
  • Бхусавал ( Махараштра ) - Строительство храма Чангадев
  • Биттур - Бхрамагхат
  • Бурханпур ( Мадхья-Прадеш ) - Строительство Радж Гхат, Рам Гхат, Кунда
  • Чандвад - Храм Вишну и Храм Ренука
  • Чаунди - храм Чаудешваридеви, храм Синешвар Махадев,
  • Храм Ахилешвар, Дхарамшала, Гхат,
  • Читракут, Мадхья-Прадеш - Пранпратишта Шри Рамачандры и 4 других храма
  • Джикхалда - Аннакшетра
  • Дварака ( Гуджарат ) - Мохатаджхана, Дом Пуджи и пожертвование некоторых деревень священникам храма Двакадиш
  • Эллора ( Махараштра ) - Заказ последнего слоя картин, украшающих святыню храма Кайласанатх в пещерах Эллора.
  • Ганготри - храмы Вишванатх, Кедарнатх, Аннапурна и Бхайрав, многие Дхармашалы
  • Гая (Бихар) - Храм Вишнупад
  • ((Гокарна)) - Храм Ревалешвар Махадева, Холкар Вада, Сад и Гарибхана
  • Гришнешвар ( Махараштра ) - Строительство храма Гришнешвар Шивы и Шивалая Тирт.
  • Хандия - Храм Сиддханатх, гхат и Дхармаштала
  • Харидвар ( Уттаракханд ) - Строительство Кушаварта Гхата на реке Ганга и 2 Дхармашала
  • Индор - Множество храмов и гатов
  • Джалгаон - Рам Мандир
  • Джамгхат - Бхуми двар
  • Джалгаон - Пожертвовано для Рамдаса Свами Матха
  • Джеджури - Малхаргаутамешвар, Виттал, храм Мартанд, озера Джанай Махадев и Малхар
  • Река Карманасини - Мост
  • Кедарнатх - Дхармашала и Кунд
  • Колхапур - Помещения для храмовой пуджи
  • Кумхер - колодец и мемориал князя Хандеры
  • Харгоне - форт и множество храмов и гатов
  • Курукшетра ( Харьяна ) - Строительство 2 храмов Шивы, Панчкунд Гхат и Лакшмикунд Гхат.
  • Махешвар - Сотни храмов, гхатов, дхармашал и домов
  • Мамалешвар Махадев, Химачал-Прадеш - Лампы
  • Манаса Деви - Семь храмов
  • Мандлешвар - Гхат Храма Шив
  • Мангаон - Датта Мандир, недалеко от Савантвади, Конкан, Махараштра, Индия
  • Храм Меерут Чанди Деви
  • Мири ( Ахмеднагар ) - Храм Бхайрав в 1780 году
  • Наймабар (МП) - Храм
  • Нандурбар - у храма, колодца, Брахманпури Дантлочан Ганпати и храма Шивы.
  • Натхдвара ( Раджастхан ) - Строительство Ахилья Кунда, Храма, Колодца и Дхармашалы
  • Нандурхи БК - Колодец
  • Нилканта Махадев - Шивалая и Гомукх
  • Намишаранья ( Уттар-Прадеш ) - Строительство Махадева Мади, Нимсара Дхармашалы, Го-гхата и Чакратиртха Кунды
  • Нимгаон (Нашик) - Хорошо
  • Омкарешвар ( Мадхья-Прадеш ) - Ремонт храмов Мамалешвара Махадева, Амалешвара и Трамбакешвара, завершение строительства храма Гаури-Сомнатх, строительство Дхармашалы и пруда, дарение серебряной маски для поклонения Шивалинге.
  • Озар (Ахмеднагар) - 2 колодца и кунд
  • Пандж Тират , Пешавар Ахилиабай Холкар перестроил на этом месте нынешний храм. Местная традиция гласит, что после афганских вторжений Ахилиабай должен был уехать через три дня. Храм был построен за три дня под ее руководством.
  • Панчавати , Насик - храм Шри Рам, храм Гора Махадева, Дхармашала, храм Вишвешвар, Рамгхат, Дхармашала
  • Парли Вайджнатх ( Махараштра ) - Реставрация храма в 1784 году.
  • Пандхарпур ( Махараштра ) - Строительство храма Шри Рамы, Тулсибаг, Холкарвада, Сабха Мандап, Дхармашала, колодец Баджирао. и пожертвование серебряной посуды Храму Виттала, Пандхарпур
  • Пимплас (Нашик) - хорошо
  • Праяградж ( Уттар-Прадеш ) - Строительство храма Вишну, Дхармашалы, сада, Гхата
  • Пуна - Гхат
  • Puntambe ( Махараштра ) - Строительство Гат на Godavari реки
  • Пури (Одиша) - Храм Шри Рамачандры, Дхармашала и сад
  • Пушкар ( Раджастхан ) - Строительство храма Ганапати, Дхармашалы и сада
  • Рамешварам ( Тамил Наду ) - Строительство храма Ханумана, храма Шри Радхи Кришны, Дхармашалы, колодца и сада
  • Рампура - четыре храма, Дхармашала и дома
  • Рейвер - Кешав Кунд
  • Ришикеш - Многие храмы, включая храмы Шринатхджи и Говардхана барана.
  • Сакаргаон - хорошо
  • Самбхалграм ( Уттар-Прадеш ) - Строительство храма Лакшминараяна и двух колодцев.
  • Сангамнер - Храм Барана
  • Сапташрунги - Дхармашала
  • Сардхана Меерут - Храм Чанди Деви
  • Прабхас Патан ( Гуджарат ) - Реконструкция и пранапратиштха (освящение) храма Сомнатх в 1785 году, который ранее был разграблен по приказу Аурангзеба в 1665 году.
  • Siddhivinayak храм Внутренной святыню в Siddhatek в Ахмеднагаре
  • Шри Нагнатх (Дарухван) - Начал пуджу в 1784 году.
  • Шрисайлам ( Андхра-Прадеш ) - Строительство храма.
  • Шри Шамбху Махадев Гора Шингнапур (Махараштра) - Колодец
  • Шри Вигнешвар - Лампы
  • Синхпур - Храм Шив и гхат
  • Сулпешвар - храм Махадева, аннакшетра
  • Султанпур (Хандеш) - Храм
  • Тарана - храм Тилабхандешвар Шив, Кхедапати, храм Шрирам, храм Махакали
  • Техари ( Бунделькханд ) - Строительство Дхармашалы
  • Тримбакешвар ( Махараштра ) - Строительство моста через Кушаварта Гхат.
  • Удджайн ( Мадхья-Прадеш ) - Строительство храмов Чинтамани Ганапати, Джанардана, Шри Лила Пурушоттама, Баладжи Тилакешвар, Рамджанаки Рас Мандал, Гопала, Баладжи и многих других храмов, 13 гхатов на реке Шипра , колодец и множество Дхармашалов.
  • Варанаси ( Уттар-Прадеш ) - Реконструкция храма Каши Вишванатх в 1780 г. (1780 г.), Строительство 9 храмов, включая храмы Шри Таракешвара, Шри Гангаджи, Ахильи Дваркешвара, Гаутамешвара; (ре) конструирование Гата включая Маникарник , Dashashwamedh Гхат , Janana Гат, Ahilya Гат, Shitala Гхат; строительство Уттаркаши Дхармашалы, Рамешвара Панчкоши Дхармашалы, Капила Дхара Дхармашалы и садов
  • Матхура и Вриндаван ( Уттар-Прадеш ) - Строительство храма Чейн Бихари, Калиядалана Гхат, Чирагхат и многие другие гаты на реке Ямуна , Дхармашала, Аннакшетра
  • Вафгаон (Раджгурунагар, Пуна) - Холкар Вада и один колодец
  • Амбад ​​(Махараштра) -Матсодари Деви Мандир
  • Вихаран (Ширпурский район: Дхуле Махараштра) колодец
Оружие, используемое Холкарсом

Ахилиабай организовал подачу воды из реки Ганга, собранной в Ганготри , в следующие храмы:

Большинство этих услуг в настоящее время поддерживаются Фондом Khasgi (Devi Ahilyabai Holkar Charities) в Индоре .

В популярной культуре

использованная литература

дальнейшее чтение

На маратхи

внешние ссылки