После жизни (фильм) - After Life (film)
После жизни | |
---|---|
Режиссер | Хирокадзу Коре-эда |
Написано | Хирокадзу Коре-эда |
Произведено |
Масаюки Акиэда Шихо Сато |
В главной роли |
Арата Эрика Ода Сусуму Терадзима Саяка Йошино Такаши Наито Кей Тани |
Кинематография | Ютака Ямазаки |
Под редакцией | Хирокадзу Коре-эда |
Музыка | Ясухиро Касамацу |
Производственные компании |
Двигатель Фильм TV Man Union |
Распространяется | Двигатель Фильм TV Man Union |
Дата выхода |
11 сентября 1998 г. ( Кинофестиваль в Торонто ) 17 апреля 1999 г. ( Япония ) |
Продолжительность |
118 минут |
Страна | Япония |
Язык | Японский |
Театральная касса | 801 985 долл. США |
«После жизни» , известный в Японии как « Прекрасная жизнь» (ワ ン ダ フ ル ラ イ フ, Wandafuru Raifu ) , - это японский фильм 1998 года, отредактированный, написанный и снятый Хирокадзу Коре-эда, с Аратой , Эрикой Ода и Сусуму Терадзима в главных ролях. Премьера фильма состоялась 11 сентября 1998 года на Международном кинофестивале в Торонто в 1998 году и прокатилась более чем в 30 странах. Фильм принес международное признание творчеству Коре-эды.
Фильм также был показан на Международном кинофестивале в Сан-Себастьяне в 1998 году , где он получил приз ФИПРЕССИ «за универсальную тему, сочувствие к ностальгии и уважение к кино как превосходящему жизнь». Фильм получил семь наград и восемь номинаций по всему миру.
В августе 2021 года The Criterion Collection объявила о переиздании фильма в ремастере 2K вместе с интервью, удаленными сценами, аудиокомментариями и эссе новеллиста Вьет Тхань Нгуен .
участок
Небольшая структура, построенная в стиле социальных служб середины 20 века, является промежуточной станцией между жизнью и смертью. Каждый понедельник группа недавно умерших людей регистрируется: социальные работники в домике просят их вернуться к своей жизни и выбрать одно воспоминание для загробной жизни. Им дается всего пара дней, чтобы определить свои самые счастливые воспоминания, после чего рабочие проектируют, инсценируют и снимают их. Таким образом, души смогут заново пережить этот момент на всю вечность, забыв об остальной части своей жизни. Они проведут вечность в своих самых счастливых воспоминаниях.
Двадцать две души разного возраста и происхождения прибывают и принимаются консультантами, которые объясняют им их ситуацию. В домике проходят продолжительные интервью, во время которых у каждого человека разные взгляды на свою жизнь. Есть нежная старушка, самое любимое воспоминание которой - цветение сакуры. Есть летчик, самые счастливые моменты которого были проведены в облаках. Еще есть подросток, чье самое счастливое воспоминание - это поездка в Диснейленд. Когда ей рассказали, что еще 30 детей / подростков выбрали аттракционы Диснейленда, ее мягко уговаривают придумать что-то более оригинальное из ее детства (запах свежего белья и чувство матери, с которой она обнималась). 78-летняя женщина рассказывает о новом платье, которое ее брат купил ей для детского танцевального концерта, о брате, которого она любила и о котором заботилась «до самого конца». Проститутка помнит доброго клиента; потенциальная жертва самоубийства вспоминает, что заставило его отступить от края пропасти; старик помнит ветерок на лице, когда он ехал в школу на троллейбусе. Пожилой мужчина постоянно говорит о сексе и проститутках, но в конечном итоге выбирает воспоминание, в котором его дочь передает ему букет на своей свадьбе. 21-летний мужчина с растрепанными волосами в кожаных штанах категорически отказывается что-либо выбирать.
В этой истории наибольшее внимание уделяется двум младшим советникам, Такаши и Шиори. Такаши был назначен помогать Ичиро Ватанабе, 70-летнему мужчине, который мрачно вспоминает свою скучную, обычную жизнь в браке по расчету как невыполнимую. Чтобы пробудить свою память, Такаши воспроизводит отрывки из файла с видеокассетами, записывающими жизнь Ватанабэ из года в год. Такаши узнает из фильмов, что жена Ватанабэ (от брака Ватанабэ по договоренности) также была любовью Такаши к его жизни и невестой, и что двое мужчин примерно одного возраста. Такаши умер в возрасте двадцати с небольшим лет на Филиппинах во время Второй мировой войны и с тех пор работает в обрабатывающем центре. Он, как и другие клерки, не хотел выбирать память и должен оставаться в подвешенном состоянии, работая в центре обработки, пока они не выберут память. Такаши просит передать Ватанабэ другому советнику, но его просьба не удовлетворяется.
Ближе к концу недели Ватанабэ решает, какие воспоминания оставить. Ватанабэ приносит извинения Такаши за то, что доставил Такаши проблемы и выбрал воспоминание так поздно. Такаши просит его не извиняться и показывает Ватанабэ, что все советники, оставшиеся в ложе, являются душами, которые отказались или не смогли выбрать воспоминание.
Социальные работники воссоздают воспоминания, снимая на съемочной площадке с базовым сценическим реквизитом (ватные шарики служат облаками для пилота; проигрывается аудиозапись уличного шума, пока старик стоит в тележке, а социальные работники толкают тележку, чтобы воспроизвести движение) . В субботу двадцать две принимающие души смотрят фильмы со своими воссозданными воспоминаниями в кинозале, и, как только каждый видит свои собственные, они исчезают.
Такаши, убирая видеозаписи из комнаты Ватанабэ, находит письмо от Ватанабэ, в котором говорится, что Ватанабэ понял, что его жена была женихом Такаши, и его жена посещала могилу Такаши каждый год, одна, во время ее брака с Ватанабе. Ватанабэ пишет в своем письме, что ценит доброту Такаши за то, что он не упомянул, что он был мертвым женихом своей жены, и что только благодаря своему опыту общения с Такаши и просмотру видеозаписей он смог прийти к миру со своей жизнью и выбрать воспоминание. С его женой. Такаши рассказывает Шиори о своей жизни, и Шиори находит избранные воспоминания своей невесты в архиве. Наблюдая за избранным воспоминанием своего жениха, Такаши понимает, что она выбрала воспоминание вместе с ним перед его смертью. Обнаружив, что он принял участие в выбранном женихом моменте, чтобы дорожить им, Такаши приходит к осознанию того, что «я узнал, что был частью чьего-то счастья». Он выбирает этот момент осознания как часть своей жизни, которую нужно снимать, и навсегда покидает путевую станцию, проводя вечность в этом воспоминании.
Бросать
- Арата как Такаши Мотидзуки
- Эрика Ода в роли Шиори Сатонака
- Сусуму Терадзима, как Сатору Кавасима
- Такетоши Наито в роли Ичиро Ватанабэ
- Такаши Наито в роли Такуро Суги
- Хисако Хара в роли Киё Нисимура
- Кей Тани, как Кенносуке Накамура
- Кисуке Шода в роли Тору Юрия
- Казуко Сиракава в роли Нобуко Амано
- Юсуке Исэя, как Юсуке Исэя
- Саяка Ёсино в роли Кана Ёшино
- Котаро Сига в роли Кендзи Ямамото
- Кёко Кагава в роли Кёко Ватанабэ (бывшая невеста Такаши и жена г-на Ватанабэ)
- Нацуо Ишидо в роли Кёко Ватанабэ (в молодости)
- Садао Абэ в роли Ичиро Ватанабэ (в молодости)
Темы и техники
Коре-эда задумал фильм на основе детского опыта, который он пережил со своим дедом, который страдал нейродегенеративным заболеванием в то время, когда этот вид синдрома еще не был хорошо известен. Вспоминая постепенную потерю памяти, из-за которой он не узнавал лиц своих родственников и, в конечном итоге, своего собственного, он прокомментировал: «Я мало понимал из того, что видел, но я помню, как думал, что люди забыли все, когда они умирали. Теперь я понимаю. насколько важны воспоминания для нашей личности, для самоощущения ".
На этапе разработки сценария режиссер опросил более пятисот человек из разных социальных слоев, попросив их рассказать ему о своих воспоминаниях и выбрать единственный из них, который они сохранят. Коре-эда была «заинтригована тем, как часто люди выбирают огорчительные переживания». В фильме реальные кадры этих интервью чередуются с актерской игрой, некоторые из которых основаны на импровизации, некоторые - по определенному сценарию; Интервью были сняты на 16-миллиметровую пленку Ютакой Ямазаки, признанным кинематографистом-документалистом. Этим методом Коре-эда объединила документальный фильм с художественным повествованием.
В фильме сами воспоминания изменяются людьми, когда они их вспоминают, и субъективно пересматриваются, улучшаются и переосмысляются, когда они ставятся и воссоздаются. Об этой неоднозначной, мимолетной природе памяти Коре-эда размышляет:
Я видел, что человеческие эмоции - это искры, которые летят, когда сталкиваются «правда» и «вымысел». В этом фильме я хотел исследовать последствия такого столкновения, исследуя неопределенную область между «объективной записью» и «воспоминанием». Хотя воспоминания в « Загробной жизни» представлены как реальные переживания, которые позже реконструируются в виде фильма, вы не можете различить истории, которые персонажи рассказывают как «правду», а воссоздание - как «вымысел». Они переплетаются с большой сложностью. Наши воспоминания не фиксированы или статичны. Они динамичны, отражают себя, которые постоянно меняются. Так что акт воспоминания, оглядки на прошлое ни в коем случае не является избыточным или негативным. Скорее, это заставляет нас развиваться и взрослеть.
Для эпизодов воспоминаний, снятых как в цвете, так и в черно-белом режиме на 8-мм и 16-миллиметровую пленку, Коре-эда задействовал фотографа Масаёси Сукита (наиболее известного в то время по работе на съемочной площадке Mystery Train ).
Прием
После Life получил положительные отзывы. На сайте- агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 87%, основанный на 30 рецензиях, со средней оценкой 7,21 из 10. Критический консенсус сайта гласит: « After Life - это необычное и нежное исследование памяти, любви и жизни после смерти». Metacritic присвоил фильму средневзвешенную оценку 91 из 100 на основании 19 критиков, что указывает на «всеобщее признание».
На AllMovie Кейт Фиппс говорит о фильме как о «своеобразном и уникально трогательном исследовании жизни после смерти», наблюдая, как «почти случайно [он] служит размышлением о кинопроизводстве». «Его неспешный темп и отсутствие мелодрамы, как и сюжет, могут остаться в памяти надолго», - добавляет Джонатан Кроу в том же обзоре.
Роджер Эберт из Chicago Sun-Times дал фильму четыре звезды, охарактеризовав « Загробную жизнь» как «фильм, который нежно обращается к аудитории» и пришел к выводу, что Коре-эда с этим и его предыдущим фильмом « Мабороси » «заслужил право на считаться с Куросавой, Бергманом и другими великими гуманистами кино ».
Сценическая адаптация
Спектакль по фильму откроется в Театре Дорфмана в Национальном театре Лондона со 2 июня 2021 года. Пьеса написана Джеком Торном , оформлена Банни Кристи и поставлена Джереми Херрином в совместной постановке с Headlong .
использованная литература
внешние ссылки
- После жизни в IMDb
- После жизни в AllMovie
- После жизни в кассе Моджо
- «ワ ン ダ フ ル ラ イ フ ( Вандафуру Райфу )» (на японском языке). База данных японских фильмов . Архивировано 20 августа 2007 года . Проверено 19 июля 2007 года .
- Выступление Джеймса Боумена в сериале