Афро – антигуанцы и барбуданцы - Afro–Antiguans and Barbudans
| |
| Всего населения | |
|---|---|
| Прибл. 82 041 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Антигуа и Барбуда (прибл. 82041) | |
| Языки | |
| Английский , подветренный карибский креольский английский | |
| Религия | |
| Христианство , движение растафари |
Афро-антигуанцы и афро-барбуданцы - это антигуанцы и барбуданцы полностью или преимущественно африканского (особенно западноафриканского ) происхождения.
Согласно переписи 2013 года, 91% населения Антигуа и Барбуды составляют черные, а 4,4% - мулаты .
Происхождение
Большинство порабощенных африканцев, доставленных на Антигуа и Барбуду, высадились из залива Биафра (22 000 африканцев) и Золотого берега (16 000 африканцев). Другие африканские рабы пришли из Наветренного побережья (11 000 африканцев), Западной Центральной Африки (9 000 африканцев), Бенинской бухты (6 000 африканцев), Сенегамбии (5 000 африканцев), Гвинеи и Сьерра-Леоне (4 000 африканцев).
История
Поселенцы выращивали табак , индиго , имбирь и сахарный тростник в качестве товарных культур. Сэр Кристофер Кодрингтон основал первое большое сахарное поместье на Антигуа в 1674 году и арендовал Барбуду, чтобы выращивать продукты для своих плантаций. За пятьдесят лет после того, как Кодрингтон основал свою первую плантацию, сахарная промышленность стала настолько прибыльной, что многие фермеры заменили другие культуры сахаром, что сделало ее экономической основой островов. Кодрингтон и другие привозили рабов с западного побережья Африки для работы на плантациях. Африканцы начали массово прибывать на Антигуа и Барбуду в 1670-х годах; вскоре они стали крупнейшей расовой группой Антигуа и Барбуды.
Вместе со всеми остальными в Британской империи рабы Антигуа и Барбуды были освобождены в 1834 году, но оставались экономически зависимыми от владельцев плантаций. Экономические возможности новых вольноотпущенников были ограничены отсутствием излишков сельскохозяйственных угодий, отсутствием доступа к кредитам и экономикой, основанной на сельском хозяйстве, а не на производстве. Плохие условия труда сохранялись до 1939 года, когда член королевской комиссии призвал к созданию профсоюзного движения.
В 20 веке роль афро-антигуанцев и барбуданцев была пересмотрена. Колониальная социальная структура постепенно начала постепенно сокращаться с введением всеобщего образования и лучших экономических возможностей.