Афроамериканцы в Африке - African Americans in Africa

Афроамериканцы в Африке
Регионы со значительной численностью населения
Сьерра-Леоне	100000 (потомки)
Либерия	12000 (потомки)
Гана	3 000–5 000
Южная Африка	3 000
Эфиопия	600–800

История афроамериканского поселения в Африке уходит корнями в начало репатриации бывших рабов в Африку из европейских колоний в Америке.

История

Бывшие рабы

Иммиграция афроамериканцев , западных индейцев и чернокожих британцев в Африку произошла в основном в период с конца 18 века до середины 19 века. В случае с Либерией и Сьерра-Леоне оба были созданы освобожденными рабами, которые были репатриированы в Африку в течение 28-летнего периода.

Однако другие бывшие рабы были репатриированы с других европейских территорий и колоний. Люди табома являются потомками афро-бразильских бывших рабов, которые были добровольно или насильственно депортированы португальцами в Африку (некоторые из них были депортированы после восстания Баия Мале в 1835 году); они составляют этническое меньшинство в прибрежных районах современной Ганы и Того .

Обратно в Африку движение

После отмены рабства в Соединенных Штатах и в других частях Америки возникли многочисленные движения за афроамериканские поселения в Африке, популярность которых колебалась, многие из них касались колоний - Мэриленд в Африке , Кентукки в Африке , Миссисипи в Африке , и другие - вместе они образуют Либерию. Афро-американский аболиционист и армейский офицер Мартин Делани позже в своей жизни поддержал проект афроамериканской иммиграции в Либерию. Однако к концу 19-го века оно пришло в упадок после череды мистификаций и мошеннических действий, связанных с движением.

Движение «Назад в Африку» снова стало популярным благодаря ямайскому активисту Маркусу Гарви и его Всемирной ассоциации улучшения положения негров и Лиге африканских сообществ , которые выступали за расовую гордость афроамериканцев в Соединенных Штатах и настаивали на репатриации потомков рабов в Либерию и Сьерра-Леоне. . Движение распалось к концу 1920-х годов, но оказало влияние как на « Нацию ислама», так и на движение растафари ; последний, ямайец, который видел Хайле Селассие I , императора Эфиопии , реинкарнацией Иисуса и Гарви в качестве святого покровителя, сумел обеспечить поселение в Шашамане , которое существует по сей день и насчитывает более 200 человек из городских население около 95 000 человек.

Люди

Гана

Другое афроамериканское поселение сосредоточено в Аккре , Гана, где проживает более 1000 афроамериканцев, в основном выходцев из Соединенных Штатов, которые проживают в стране по разрешениям на работу, а некоторые имеют статус постоянного жителя. Аккра давно привлекает афроамериканских туристов с тех пор, как страна стала первой африканской страной, получившей независимость от Соединенного Королевства в 1957 году ( УЭБ Дюбуа поселился в Гане в последние годы своей жизни и похоронен в Аккре), и правительство сделало неоднозначные предложения по привлечь больше афроамериканских жителей и туристов, включая принятие закона о праве на жительство в 2001 году. Были созданы организации для поддержки афроамериканских жителей Ганы, в том числе Афро-американская ассоциация Ганы.

Либерия

Американо-либерийский народ - это либерийская этническая группа афроамериканского , афро-карибского и освобожденного африканского происхождения. Аналогичной этнической группой американо-либерийцев являются креольские народы Сьерра-Леоне , которые имели сходные предки и родственную культуру. Американско-либерийцы ведут свою родословную от свободно рожденных и ранее порабощенных афроамериканцев, которые эмигрировали в 19 веке, чтобы стать основателями государства Либерия. Они идентифицировали себя там как американо-либерийцы.

Сьерра-Леоне

Некоторые афроамериканцы после переселения в Канаду также участвовали в качестве поселенцев-основателей в Сьерра-Леоне и других возвращающихся репатриантов, поселившихся на территории современного Кот-д'Ивуара .

Languages

In other projects