Усыновление в Древнем Риме - Adoption in ancient Rome

Возможно, самый известный римский приемный сын, Август , первый император Римской империи.

Усыновление в Древнем Риме практиковалось и осуществлялось высшими классами; большое количество усыновлений было выполнено сенаторским классом. Наследование и семейное наследие были очень важны; поэтому римлянам нужны были способы передачи своего состояния и имени, когда они не могли произвести на свет наследника мужского пола. Усыновление было одним из немногих способов гарантировать преемственность, поэтому стало нормой усыновлять молодых мужчин в дома высокопоставленных семей. Из-за римских законов о наследовании (Falcidia Lex) женщины имели очень мало прав или возможности наследовать состояния. Это сделало их менее ценными для усыновления. Однако женщин по-прежнему удочерили, и они чаще выходили замуж за влиятельную семью.

Причины

Одним из преимуществ наследника мужского пола была способность создавать связи между другими высокопоставленными семьями через брак. Сенаторы по всему Риму несли ответственность за рождение сыновей, которые могли унаследовать титул и имущество своей семьи. В то время роды были очень непредсказуемыми, и до рождения невозможно было узнать пол. Это привело к потере многих детей в последующие годы, и сенаторам было трудно контролировать ситуацию. Поскольку цена на детей высока, а у средних семей очень мало детей, это стало проблемой для сенаторов. Без наследника мужского пола их титул и имущество могли быть лишены права собственности. Это было основной причиной усыновления в Древнем Риме. Важно отметить, что усыновление в Древнем Риме использовалось по ряду причин, а не только сенаторами. Использование сенаторами гарантировало им сына; это давало сенаторам свободу производить детей более свободно, зная, что наследник мужского пола всегда может быть усыновлен, если он не может произвести его естественным путем. Это также создало новые льготы для младенцев женского пола, позволяя передавать их на усыновление в семьи с более высоким рейтингом. С уменьшением риска проблем наследования это дало возможность детям мужского пола вступать в брак с другими высокопоставленными семьями, чтобы создать прочные связи между высшим классом. В случае с низшими сословиями вырастить большую семью было довольно сложно. Из-за стоимости это позволило им отдать своих детей на усыновление. Это принесет пользу и семьям, и ребенку. Один из известных примеров этого - когда Луций Эмилий отдал двух своих сыновей на усыновление.

Упражняться

В Риме за усыновление отвечал мужчина - глава семьи, называемый paterfamilias. Усыновление привело бы к усыновлению власти для усыновленного ребенка, поскольку статус приемной семьи был немедленно передан ребенку. Это почти всегда было увеличением мощности из-за высокой стоимости внедрения. Известно, что Публий Клодий Пульхер использовал эту лазейку для получения политической власти в своей попытке получить контроль над плебсами. Во времена Римской республики действовали те же законы, но с одним отличием; требование одобрения Сената.

Фактическое усыновление часто происходило как деловой контракт между двумя семьями. Приемный ребенок взял фамилию как свою. Наряду с этим, ребенок сохранил свое первоначальное имя в форме когномена или, по сути, прозвища. Приемный ребенок также сохранил прежние семейные связи и часто использовал их в политическом плане. Из-за неравенства полномочий, которое обычно существовало между семьями, участвовавшими в усыновлении, младшей семье часто выплачивалось вознаграждение за помощь в замене (в большинстве случаев) первенца. Другой случай, похожий на усыновление, - это воспитание детей; это фактически имело место, когда один из отцов семейства передавал свою власть другому мужчине, чтобы тот оставался на их попечении.

Бывшим рабам, которых освободили их хозяева, можно было разрешить усыновить его детей, чтобы узаконить их.

Усыновление женщин

На протяжении всей истории Рима происходило множество усыновлений, но очень мало сообщений об усыновлении женщинами было зарегистрировано и сохранилось на протяжении всей истории. Поскольку в учебниках и статьях по истории в центре внимания находятся мужчины, возможно, что удочерение девочек было более популярным. Однако, поскольку большинство известных усыновлений приходилось на детей мужского пола, усыновления женщинами могли быть ошибочно учтены. Кроме того, поскольку юридические последствия для женщин в Древнем Риме были настолько минимальными, вполне возможно, что усыновление могло быть более неформальным и, следовательно, менее значимым в истории. Одной из самых известных была Ливия Августа , получившая это имя после принятия в семью Джулианов. Известна в основном как жена Августа . Ливия играла ключевую роль в то время в Римской империи как политический символ и образец для подражания для римских семей. Ливия заслужила почетное место в истории как великая мать, однако некоторые слухи, связанные с потенциальными наследниками, сохранились на протяжении всей истории.

Императорское правопреемство

Многие известные римские императоры пришли к власти путем усыновления либо потому, что их предшественники не имели естественных сыновей, либо просто для того, чтобы обеспечить плавный переход для наиболее способного кандидата.

Династия Юлиев-Клавдиев

Семейное древо Хулио Клавдиана

Первый император, Август , во многом был обязан своим успехом тому, что его усыновили в род Юлия по воле своего двоюродного дяди Юлия Цезаря. Однако канцелярии императора в то время не существовало; Октавиан унаследовал деньги, имя и auctoritas Цезаря, но не должность диктатора .

По мере того как центральная роль Августа в принципате укреплялась, для него становилось все более важным назначать наследника. Он первым усыновил трех сыновей своей дочери Юлии от Марка Агриппы , переименовав их в Гая Цезаря , Луция Цезаря и Марка Юлия Цезаря Агриппа Постум . После того, как первые двое умерли молодыми, а последний был изгнан, Август усыновил своего пасынка Тиберия Клавдия Нерона при условии, что он усыновит своего собственного племянника Германика (который также был племянником Августа по крови). Тиберий стал преемником Августа, и после смерти Тиберия сын Германика Калигула стал императором.

Клавдий усыновил своего пасынка Луция Домиция Агенобарба, который изменил свое имя на Нерон Клавдий Цезарь и сменил Клавдия на посту императора Нерона .

Приемные императоры

Династия Нерва-Антонин также объединяет ряд усыновлений. Нерва усыновила популярного военачальника Траяна . Траян, в свою очередь, взял Публия Элия Адриана в качестве своего протеже, и, хотя законность процесса спорна, Адриан утверждал, что был усыновлен, и взял имя Цезарь Траян Адриан, когда стал императором.

Адриан усыновил Люция Цейония Коммода, который изменил свое имя на Луций Элий Цезарь, но умер раньше Адриана. Затем Адриан усыновил Тита Аврелия Фульвуса Бойония Аррия Антонина при условии, что Антонин, в свою очередь, усыновит и естественного сына покойного Луция Элия, и многообещающего молодого племянника его жены . Они правили как Антонин Пий , Луций Вер и Марк Аврелий соответственно.

Никколо Макиавелли описал их как Пять хороших императоров и объяснил их успех тем, что они были выбраны на эту роль:

Изучая эту историю, мы также можем узнать, как должно быть установлено хорошее правительство; ибо в то время как все императоры, унаследовавшие трон по рождению, за исключением Тита , были плохими, все были хорошими, которые наследовали престол путем усыновления, как в случае с пятью от Нервы до Марка. Но как только империя снова перешла к наследникам по рождению, ее разорение возобновилось.

Эта череда приемных императоров подошла к концу, когда Марк Аврелий назвал своим наследником своего биологического сына Коммода .

Одна из причин, по которой усыновление никогда не становилось официальным методом назначения преемника, заключалась в том, что наследственное правление противоречило республиканским принципам, и республика никогда не была отвергнута законом, даже несмотря на то, что императоры принципата вели себя как монархи. Доминирование в Диоклетиане эффективно заменить принятие с Консорциумом Imperii - назначение наследника, назначив его партнером в империи .

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ a b Вейгель, Ричард Д. (январь 1978 г.). «Записка о П. Лепиде». Классическая филология . 73 (1): 42–45. DOI : 10.1086 / 366392 . ISSN  0009-837X . S2CID  162378824 .
  2. ^ «LacusCurtius • Римское право - усыновление (Словарь Смита, 1875)» . penelope.uchicago.edu . Проверено 10 марта 2020 .
  3. ^ Коннерти, Виктор (2000). Татум, WJ (ред.). "Публий Клодий Пульхер". Классическое обозрение . 50 (2): 514–516. DOI : 10.1093 / CR / 50.2.514 . ISSN  0009-840X . JSTOR  3064795 .
  4. ^ «Усыновление в Римской империи» . Жизнь в Римской империи . Проверено 10 марта 2020 .
  5. ^ Роусон, Берил (1987). Семья в Древнем Риме: новые перспективы . ISBN 0801494605.
  6. Перейти ↑ Huntsman, Eric D. (2009). «Ливия перед Октавианом». Древнее общество . 39 : 121–169. DOI : 10,2143 / AS.39.0.2042609 . ISSN  0066-1619 . JSTOR  44079922 .
  7. ^ Левик, Барбара (1966). «Друз Цезарь и усыновление 4 г. н.э.» . Латомус . 25 (2): 227–244. JSTOR  41524520 .
  8. Макиавелли, Рассуждения о Ливии , Книга I, Глава 10.

внешние ссылки