Абдул Альхазред - Abdul Alhazred


Из Википедии, свободной энциклопедии

Абдул Альхазред это вымышленный персонаж , созданный американским писателем ужасов Говарда Лавкрафта . Он является так называемым «Mad Араб » приписывает авторинг вымышленной книги Китаб аль-Азиф (The Necronomicon ), и как таковые является неотъемлемой частью Ктулха знаний.

название

Абдул Альхазред был псевдоним , принятый Лавкрафта после прочтения 1001 Arabian Nights в раннем детстве. Название может быть придумана самим Лавкрафта или семейный адвокат Филлипса Альберт Бейкер.

Абдул ( Абд аль ) общее название компонента Arabic (означает «слуга»)но никогда не имя самого по себе. Альхазред может ссылаться на «опасность», ссылку на деструктивный и опасный характер книги, или предок Лавкрафта этого именем. Он также мог бы играть на «все еще чтения», такЛавкрафт был заядлым читателем в юности.

Еще одна возможность, выросший в эссе шведского фантаст и редактор Rickard Berghorn, что имя Альхазред под влиянием ссылок на двух исторических авторов: Альхазен бен Йосеф , который перевел Птолемея на арабский язык ; и Абу Али аль-Хасан ибн аль-Хайтам , который писал о оптике, математике и физике (оба автора были известны на латинском Западе как „Alhazen“, хотя последний был значительно более популярным , чем первый). Ибн аль-Хайтам , как говорят, притворился сумасшедшим , чтобы избежать гнева правителя.

Абдул Альхазред не является реальным арабское название , и , кажется, содержит арабский артикль морфемы аль- дважды подряд (аномальный с точки зрения арабской грамматики ). Чем собственно арабская форма может быть Абд-аль-Hazred или Абдул Hazred . В арабских переводах, его имя появилось в Abdullah Al ẓred (عبدالله الحظرد): арабский хазарейские حظر = «он огражден», «запрещено он». Hazred может исходить от арабского слова «Хазрат» означает Великий Господь с твист , что делает его звук , как «красный» и «опасность» и индикативной опасность. Он также считает, что некоторым будет искажением рода на фразу «Все прочитал», подразумевает , что он много читал, и имеет огромные объемы знаний. Однако Абдул является Общеарабским Приставкой , означающим «Слуга» и «Аль» по- арабски «в», и если «Hazra» означает «он запрещенный», «укрепленным он» или «Великий Господь», то название будет означать " Слуга Запрещенные»,„Слуга огражден“, или„Слуга Великого Владыки“ , который будет иметь смысл , учитывая его роль, даже если он не является надлежащим арабское имя.

Объяснение , что больше в синхронизации с арабским использованием и существующей суфийской традицией является то , что это коррупция «Абд-аль-Хазр [ч]» عبدالحضرة, где «Хазрат» является персидским и Старотурецким форма арабского слова «хадр [т]»| Hadrat حضرة означает «присутствие» , используемое некоторые ораторы в качестве почетного звания перед именами пророков, святые, а также в качестве мнемоники для имени Аллаха, а также общего названия для почетного обычных людей. Окончательный ТАА marbuta принято переменно превращается в «т» или опущено в разговорном арабском языке в различных вариантах. «Хадр» также название суфийского зикра .

Фраза «безумный араб», иногда с обоими словами капитализируется в рассказах Лавкрафта, используется так обычно перед именем Альхазреда, что почти составляет название. Ссылка на «Mad Араб» в Cthulhu Mythos фантастики неизменно является синонимом Абдул Альхазреда. Более поздние авторы иногда предварить Альхазред с такими словами, как «монах» (например, в Chick пародии тракта «Кто будет съеден первым?» По Ховард Холлису ) или «ученые».

биография

Лавкрафт

Согласно Лавкрафта «История Некрономикона» (написано 1927, впервые опубликованный в 1938 ), Альхазред был:

безумный поэт НАСВК , в Йемене , который , как говорят, процветала в течение периода Ommiade халифов , около 700 г. н.э. Он посетил руины Вавилона и подземную тайну Мемфиса и провел десять лет в одиночку в большой южной пустыне Аравии -The Roba Эль Khaliyeh или «пустое пространство» древних, и « Дахна » или «Малиновый» пустыня современных арабов, который проводится в заселен защитных злых духов и чудовищ смерти. Из этой пустыни много странных и невероятных чудес сказаны теми , кто претендует на проникали его. В последние годы Альхазред жил в Дамаске .

Альхазред отверг мусульманскую веру, вместо этого поклоняться космические объекты Йог-СОТХОТХА и Ктулху . В 730 г., в то время как до сих пор живет в Дамаске, Альхазред якобы написал книгу окончательного зла на арабском , аль-Азиф , который позже стал бы известным как Necronomicon . Те , кто имеет дело с этой книгой , как правило , приходят к неприятному концу, и Альхазред не было исключением. Опять же, согласно «Истории» Лавкрафта:

Из его окончательной смерти или исчезновения (738 г. н.э.) много страшных и противоречивые вещи говорят. Он говорит по Ebn Khallikan (12 процентов. Биографа) были захвачены невидимым монстром средь бела дня и пожрал ужасно перед большим количеством испуга замороженных свидетелей. Из его безумия многие вещи говорят. Он утверждал, что видел сказочный İREM или город столпов, и нашли под развалинами некоторого безымянного города пустыни шокирующие анналы и секреты расы старше человечества. Он был лишь безучастным мусульманином , поклоняясь неизвестные лица , которых он называл Йог-Сотота и Ктулху .

Дерлет

Дерлет позже внес изменения в биографию Альхазреда, такие как датирование его смерти 731. Derleth также изменила судьбу окончательного Альхазреда, изложенной в его рассказе « хранитель ключа », впервые опубликованный в мае 1951 года . В этой истории, профессор Лаван Шрусбери (повторяющаяся Дерлет характер) и его помощник в то время, Nayland Колум , обнаружить место захоронения Альхазреда в.

В то время как два возглавляете караван из Салалах , Оман , они пересекают границу в Йемен и найти неисследованный район пустыни , что Necronomicon называет «Роба эль Ehaliyeh» или «Роба эль Khaliyeh» - предположительно , ссылка на Хали или «Rub аль - Хали».

В центре области они обнаруживают Безымянный City (установка в Лавкрафте истории одного и то же имя ) и в тексте Дерлета в Домен Great Old One Хастуры . Шрусбери, старый агент Хастуры и преданный враг единокровного брата Хастур в, Ктулхе, пересекает свои ворота в поисках захоронения Альхазреда в.

Он действительно находит Альхазред в склеп и узнает о его судьбе. Альхазред был похищен в Дамаске и доставлен в Безымянном - Сити, где он раньше учился и узнал некоторые из Некрономикон «s знаний. В качестве наказания за измену их секреты, Альхазред пытали. Потом они ослепили его, разорвали его язык и казнили его.

Хотя вход в камеру предупреждает мешая его, Шрусбери открывает Альхазред в саркофаг в любом случае, обнаружив , что только тряпки, кости и пыль остаются в Альхазреде. Однако, саркофаг также содержит личную неполную копию Альхазреда в о Necronomicon , написанной на арабском алфавите . Шрусбери затем использует некромантию вспомнить дух и заказы Альхазреда в его нарисовать карту мира , как он знал это. После получения карты, которая показывает расположение Р'Лайха и других тайных мест, Шрусбери наконец позволяет Альхазреду вернуться к его вечному покою.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

  • Дерлет (2000) [1951]. «Хранитель Ключа». Поиски Ктулху . Нью - Йорк, Нью - Йорк: Carroll & Graf. ISBN  0-7867-0752-6 .
  • Хармс Даниил (1998). Энциклопедия Cthulhiana (2 - е изд.). Oakland, CA: Chaosium. ISBN  1-56882-119-0 .
  • Лавкрафт, Говард П. История Некрономикона . West Warwick, RI: Necronomicon Press. ISBN  0-318-04715-2 .
  • Pearsall, Энтони Б. (2005). Лавкрафт Lexicon (1 - е изд.). Темпе, Аризона: New Фалькон. ISBN  1-56184-129-3 .
  • Knaut, Эндрю (июнь 2013). Рубин Alsharaf, изд. METROM . Blogger. Архивировано из оригинала на 2013-07-24.