1585 г. Османская экспедиция против друзов - 1585 Ottoman expedition against the Druze
| 1585 Османская экспедиция против друзов | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
 Османская империя
|
Друзы- повстанцы | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
|
Ибрагим-паша Мансур ибн Фурайх |
Куркумаз Ман † | ||||||
| Сила | |||||||
| ~ 20 000 | Неизвестный | ||||||
| Жертвы и потери | |||||||
| Неизвестный | Сотни | ||||||
1585 Османская экспедиция против друзов , также называется 1585 Ottoman нашествие Шуфа , была Османская военная кампания во главе с Ибрагимом - пашой против друзов и других атаманов горы Ливана и его окрестностей, а затем часть из Сидона Бейрута санджака из провинция Дамаск Эялет . Традиционно это считалось прямым следствием набега бандитов в Аккаре на караван дани Ибрагима-паши , бывшего в то время правителя Египта , который направлялся в Константинополь . Современные исследования показывают, что караван дани прибыл невредимым и что экспедиция стала кульминацией попыток османов поработить друзов и другие племенные группы в Горном Ливане, начиная с 1518 года.
В 1523–1524 годах десятки деревень друзов были сожжены в районе Шуф, сотни друзов были убиты или взяты в плен правителем Хуррам-пашой , после чего наступил период мира. Напряженность возобновилась в 1560-х годах, когда местные династии друзов и недрузов , особенно Ма'ны , Ассафы и Шихабы , приобрели большое количество запрещенного огнестрельного оружия, которое часто превосходило то, что было у правительственных войск. Военные действия османских губернаторов Дамаска в 1570-х годах не смогли разоружить вождей и население в целом или собрать налоговую задолженность, которая накапливалась с 1560-х годов.
Ибрагим-паша был назначен для «исправления ситуации» в Леванте в 1583 году и начал экспедицию против друзов Ливанской горы летом 1585 года в качестве диверсии по приказу Порты из его каравана, направлявшегося в Константинополь. Он мобилизовал около 20 000 солдат, в том числе янычар Египта и Дамаска, а также местных вождей, а именно бедуина Мансура ибн Фурайха и друзов, соперников Ма'нов. Сотни повстанцев-друзов были убиты, тысячи мушкетов конфискованы, а Ибрагим-паша взыскал большие суммы денег в качестве задолженности по налогам. Вождь ма'нидов Куркумаз, одна из главных целей экспедиции, умер в бегах после отказа сдаться.
В следующем году губернатор Дамаска Али-паша схватил вождей местных династий Ассаф, Харфуш , Танух и Фурайх и отправил их в Константинополь. Впоследствии их вернули в родные регионы и подтвердили в налоговых хозяйствах . Экспедиция и ее последствия ознаменовали поворотный момент в османском управлении Левантом, поскольку местные вожди с тех пор часто назначались санджак-беями (губернаторами округов). Одним из таких правителей был сын Куркумаза, Фахр ад-Дин II , который стал самой могущественной местной силой в Леванте с момента его назначения санджаками Сидон-Бейрута и Сафада в 1590-х и 1602 годах, соответственно, до его падения в 1633 году. .
Источники
Источником, использованным для экспедиции 1585 года летописцами 19-го века с Горного Ливана и современными историками, был рассказ маронитского патриарха и историка Истифана аль-Дувайхи, который датируется ок. 1668 . Версия Duwayhi атрибутов причины кампании рейда в Константинополе -связанной дани караван из Египта губернаторского Ибрагима - паши бандитов в июне Аккаре, прибрежной зоне к севере от Триполи . Рассказ Дувайхи был почти идентично воспроизведен ливанскими хронистами XIX века Хайдаром аш-Шихаби (ум. 1835) и Таннусом аш-Шидьяком (ум. 1859). Их отчеты были основным источником, использованным современными историками Питером Малкольмом Холтом , Абдулом Каримом Рафеком, Камалом Салиби и Мухаммадом Аднаном Бахитом. Годом набега каравана был назван 1584 год Дувайхи, затем Рафеком, Салиби и Бахитом, в то время как Шихаби и, в свою очередь, Холт совершили набег в 1585 году.
Современные исследования, проведенные историком Абдул-Рахимом Абу-Хусейном в 1980-х годах, показывают, что набега на Джун Аккар не было и что последовавшие друг за другом военные действия между правительством и друзами с 1520-х годов завершились правительственной экспедицией 1585 года. Абу-Хусейн основывал свою переоценку событий на современных и близких к современным источникам источниках, а именно записях османского правительства, отчетах османского историка Мустафы Селаники (ум. 1600), итальянского историка и путешественника Джованни Томассо Минадо (ум. 1615) и Дамаскин историки Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Тулун (д. 1576), аль-Хасан аль-Бурини (д. 1615) и Ахмад аль-Qaramani ( эт. 1580s-1600S ).
Фон
Османская империя отвоевала Левант у мамлюков после битвы при Мардж-Дабике около Алеппо в 1516 году. Османский султан Селим I в значительной степени сохранил мамлюкские структуры и должностных лиц региона. Его бейлербей (губернатор провинции) над Дамаском, Джанбирди аль-Газали , выполнял ту же роль при мамлюках. После того, как Джанбирди объявил себя султаном после смерти Селима в 1520 году, османы подавили его восстание и начали более прочно включать Левант в структуры империи. Самым серьезным вызовом для Великой Порты (имперского османского правительства в Константинополе ) в Леванте было подчинение ее восточной пустыне и западной горной периферии. Селим доверил умиротворение бедуинских племен и безопасность хаджа маршрут паломничества между Дамаском и Меккой к мощным суннит бедуинских династий долины Бекаа и Джебель Наблус , в Hanash и Тарабаю соответственно.
Район Горного Ливана и портовых городов Сидон и Бейрут стал административно частью Сидон-Бейрутского Санджака , района Дамаска Эялет . Сидон-Бейрут был разделен на нахии ( районы ) Бейрута и Сидона вдоль побережья и следующие девять нахий в горных частях санджака: с севера на юг, Кесерван , Матн , Джурд, Гарб, Иклим аль-Харруб , три наия, вместе известные как Шуф и Иклим аль-Туффа. В nahiyas по Matn, в Jurd, в Gharb и Chouf был преимущественно заселены друзами , последователи ответвления 11-го века Isma'ili шиитского ислама . Крестьянские племена друзов на юге Горного Ливана оказались сложной задачей для властей примирить их, и провинциальный кодекс законов времен правления султана Сулеймана (1520–1566 гг.) Назвал их «заблудшим народом, каждый из которого следует своему собственному культу» и с кого взимаются налоги. сбор был трудным.
Османы официально считали друзов мусульманами для целей налогообложения, хотя власти или суннитские мусульманские улемы (религиозный истеблишмент) не считали их настоящими мусульманами . Члены общины должны были притвориться исповедующими суннитскую веру, чтобы получить какой-либо официальный пост, их иногда заставляли платить джизья (подушный налог), предназначенный для христиан и евреев, и они становились объектом осуждающих трактатов и фетв (указов). улемы Дамаска. Друзы также подозрительно относились к османам. В своих последовательных усилиях по противодействию их включению в административную и финансовую систему друзы извлекали выгоду из пересеченной местности, владения огнестрельным оружием и сплоченности сектантов и племен, что затрудняло установление государственной власти в районах друзов. Следовательно, османское присутствие в друзовских районах, а также недрузовских нахий Сидон-Бейрута было незначительным на протяжении большей части XVI и XVII веков, в течение которых местные вожди, друзы и мусульмане, управляли этим районом через илтизам. (с ограниченным сроком налогообложения хозяйств). Якобы назначенные держатели илтизамов , называемые мультазимами , должны были перечислять налоги правительству и выполнять официальные военные обязанности; местные мультазимы не сделали ни того, ни другого и были более могущественными, чем назначаемый иногда правительством санджак-бей (губернатор округа).
Военные действия друзов и османов до 1585 г.
Первое известное правительственное действие против друзов произошло в 1518 году во время восстания Насир ад-Дина , вождя Ханаша и санджак-бея Сидон-Бейрута, против Селима. Восстание было подавлено Janbirdi, который арестован и казнен Насир ад-Дин и захватил друзы союзников последними, старейшина Qurqumaz, Зайн аль-Дин и Алам аль-Дин Сулайман из Chouf основанной на Ma'n семьи и Шараф ад-Дин Яхья из семьи Танух-Бухтур из Гарба . Четыре вождя друзов были освобождены после выплаты крупного штрафа.
Бейлербей Дамаска, Khurram паши , начал карательная экспедиция против Chouf друзов во главе с Ma'nid вождей в 1523 Сорок три деревни друзов, в том числе Barouk , штаб - квартира Qurqumaz, были сожжены и Ибн Тулун сообщил , что Khurram Паша вернулся в Дамаск с четырьмя партиями верблюдов с головами друзов и друзовской религиозной литературой, доказывающей враждебность этой религии к суннитскому исламу. Экспедиция была первой попыткой установить прямую государственную власть в Шуфе. После этого Хуррам-паша назначил субаши (суперинтендантов полиции) для обеспечения правопорядка в этом районе, но они были убиты друзами. Хуррам-паша ответил, начав 18 июня 1524 года вторую карательную экспедицию против шуфов, в ходе которой было сожжено тридцать деревень, а бейлербей вернулся на следующий день с тремя партиями верблюдов, друзами и 300 заложниками женщин и детей-друзов. Кампании хвалили современные улемы и поэты Дамаска. В источниках до конца 16 века больше нет упоминаний о восстаниях друзов или правительственных экспедициях.
Напряженность между друзами и Портой значительно возросла, поскольку друзы, наряду с другими племенными и сектантскими группами в Сирии, приобрели огнестрельное оружие, которое временами превосходило огнестрельное оружие, используемое османскими армиями. Хранение огнестрельного оружия невоенными лицами было запрещено, хотя власти столкнулись с трудностями при обеспечении соблюдения запрета в Сирии. Сирийцы получили по крайней мере часть своих арсеналов от европейских держав, намеревающихся дестабилизировать османское правление в Сирии. Арсеналы были предоставлены с использованием торговых судов, пришвартованных в сирийских портах. Другие источники включали янычар Дамаска, тимаров (феодальных владений) в Сирии и османские корабли из Константинополя, прибывшие для перевозки зерна из Сирии в столицу империи. Друзы, вооруженные длинными мушкетами, атаковали чиновников, посланных для сбора налогов из их округов, и отразили последующий османский набег на них в Айн-Дара в 1565 году.
В приказе Порты бейлербею Дамаска в августе 1574 г. упоминается, что жители деревень Гарб, Джурд, Шуф и Матн имели задолженность по налогам на срок более двадцати лет и что мукаддамы (вожди) друзов владели большими суммами мушкетов; в muqaddams , названные в порядке были Ma'nid Qurqumaz, возможно , внук упомянутого выше Qurqumaz, в Tanukhid Шараф аль-Дин и не-друзы Chieftains Мансур ибн Хасан Keserwan основанного на Ассаф семье и Касим из Вади -Taym -На Шихаб семьи. Бейлербей было приказано собрать по меньшей мере , 6000 мушкетов из названных атаманов и более от каждой семьи названных подпровинций. Объединенные силы бейлербея Дамаска, имперских дамасских янычар, санджак-бея Триполи и османского флота начали экспедицию против друзов в том же году, но они не смогли подчинить и разоружить их.
Имперский приказ от 1574 года был возобновлен в феврале 1576 года, но бейлербей Дамаска снова не смог выполнить приказ, а скорее пожаловался на то, что жители Гарба, Джурда, Шуфа и Матна остались в состоянии восстания, что ни один мультазим не хотел принять налоговую ферму для подокругов, и назначенные эмины (сборщики налогов) не уважались населением. В результате Порта приказала бейлербеям уничтожить неопределенное количество деревень друзов, арестовать и наказать их мукаддамы и собрать налоговую задолженность. Никаких военных действий предпринято не было, друзы продолжали бросать вызов властям, и, по сообщениям правительства, в 1582 году они приобрели новые мушкеты. В том году их обвинили в сотрудничестве с друзами и мусульманами-шиитами из Сафад-Санджака к югу от Сидона. Бейрут и приказ Порты призывал «избавиться [тинг] от [Куркумаза] ибн Мана, чьи беды и злые дела превосходят все остальные».
Прелюдия
Аль-Карамани писал, что визирь Ибрагим-паша был отправлен в Египет и Сирию в 1583 году, чтобы «исправить положение [там]». 12 февраля 1585 года императорский приказ, изданный бейлербею Дамаска, Увейс-паша , подтвердил, что Куркумаз был «мятежным вождем ... который собрал [вокруг себя] негодяев в общине друзов и причинил вред и вред в санджаке Сафада. ". Ибрагим-паша прибыл в Дамаск с караваном дани из Египта и большим военным эскортом в июне. Порта поручила ему подчинить друзов Ливанской горы. 31 августа Порта приказала Увейсу-паше сотрудничать с Ибрагим-пашой в борьбе с бедуинами и друзами, которые восстали по всему Дамаску Эйалет, нанеся ущерб и нанеся удары по автомагистралям. Абу-Хусейн рассматривает постоянное состояние восстания друзов и общее неповиновение вождей в тех частях Сирии, где правительство не смогло осуществлять власть, как прямую причину экспедиции Ибрагима-паши.
Экспедиция и последующие кампании
Армия Ибрагима-паши состояла из янычар Египта и Дамаска, а его войска насчитывали около 20 000 человек. Версии Дувайхи и Шихаби, которые добавляют к экспедиционным силам войска Алеппо-Эялета и Кипр-Эялета , утверждают, что войска Ибрагима-паши расположились лагерем в районе, называемом Мардж-Армуш, и только размер османских сил «напугал все арабские земли». Османские войска и их местные покровители заблокировали дороги к побережью и в долину Бекаа и убили около 500 друзов-старейшин. Правительственные записи подтверждают, что Ибрагим-паша убил сотни повстанцев-друзов, отправил многие из их голов в Константинополь и «таким образом должным образом наказал мятежное сообщество». Многочисленные деревни в Шуфе были разграблены, а Куркумаз скрылся в пещере и умер. Друзы и другие были разоружены, а налоговая задолженность была взыскана. Аль-Бурини сообщил, что Ибрагим-паша конфисковал тысячи мушкетов и крупные суммы денег у друзов.
Ибрагим-паша использовал Мансура ибн Фурайха в качестве своего проводника. Ибн Фурайх был вождем суннитских бедуинов в долине Бекаа и местным врагом Куркумаза, который имел репутацию враждебно настроенного по отношению к друзу и шиитам; По словам Абу-Хусейна, роль, приписываемая Ибн Фурайху в том, чтобы убедить визиря начать кампанию летописцами 19-го века, была безосновательной. Во время экспедиции ряд ма'нидов и других вождей друзов, в том числе Алам ад-Динс из Матна и Шараф ад-Динс из Гарба, перешли на сторону Ибрагима-паши вместе со значительной частью людей Куркумаза. Ибрагим-паша прибыл в Константинополь позже, в 1585 году. Согласно рассказу Минадоя, он вошел в Золотой Рог на 24 галерах и был встречен залпом артиллерийского огня из дворца Топкапы и многочисленными толпами. В противоречие счета Duwayhi о дани того обокрали, современные счета показывают , что прибыл в Константинополь около 300,000-1,000,000 пиастров , 173000 золотых, изумрудно трон для султана Мурада III ( р . 1574-1595 ), арабские лошади , слон и жираф.
После экспедиции, в том же году, Сидона- Бейрут Санджак был отделен от Дамаска Эялет и стал частью Трипольской Эялет , которая была создана в 1579 году бейлербей Триполи от 1579, местный атаман Аккар области Юсуф - паша Sayfa , одновременно был уволен, вероятно, из-за подозрений в том, что он поставит под угрозу интересы правительства из местных соображений. Его замене, ветерану Османской империи Джафару Паше аль-Туваши , было поручено продолжить подавление Ибрагимом-пашой восстания в Горном Ливане. Юсуф Сайфа мог сопротивляться его увольнению, поскольку, по словам Дувайхи, на его территорию в Аккаре совершил набег Джафар-паша. Последний был переведен на фронт Сефевидов в течение нескольких месяцев, и без его железной хватки территория Сидон-Бейрут вышла из-под контроля Триполи и на практике вернулась под контроль Дамаска. Хотя версия Дувайхи утверждает, что несколько сирийских вождей были схвачены во время экспедиции Ибрагима-паши и доставлены в Константинополь, современные источники указывают, что большинство вождей были захвачены в ходе последующей кампании Али-паши ибн Алвана , назначенного Ибрагимом-пашой бейлербеем Дамаска. в 1586 году. Среди пленных вождей были Мухаммад, сын из Газира и преемник вождя Ассафа Мансура, Мухаммад ибн Джамаль ад-Дин и Мундхир, соответствующие вожди танухидов Арамуна и Абейха , Али аль-Харфуш, шиитский вождь Баальбек и Ибн Фурайх. Вожди были хорошо приняты в Константинополе и вскоре после этого были отправлены обратно на свои территории с подтверждением своего илтизама .
Последствия
События 1585–1586 годов стали поворотным моментом в истории Горного Ливана и Леванта в целом под властью Османской империи. Османы начали доверять местным вождям контроль и налогообложение в регионе, назначив их над санджаками региона и присвоив им титул бей (турецкий эквивалент арабского эмира ). Сын Qurqumaz в Фахр ад-Дин II был назначен Санджак-бей из Сидона-Бейрут в начале 1590 - х годов и был дополнительно назначен Сафад санджаке в 1602 Фахр ад-Дин в сочетании прибыльные торговые связи с итальянцами, частной финансируемой армии sekbans (мушкетеров ), а также поддержку со стороны османского чиновничества, которую он гарантировал взятками и быстрой уплатой налогов, чтобы утвердиться в качестве самого могущественного вождя Леванта до своего падения в 1633 году. Али аль-Харфуш, который был назначен санджак-беем из Хомса. в 1585 г. был оставлен на своем посту во время ссылки в Константинополе и вернулся в свою штаб-квартиру в Баальбеке к 1589 г. Он был казнен ок. 1590 г., но его сын Муса сменил его в Баальбеке и был назначен санджак-беем из Хомса в 1592 г.
Историк Стефан Винтер помещает экспедицию 1585 года в контекст имперских изменений в военной и финансовой структурах Леванта в конце 16 века, которые включали создание гибридного эялета Триполи в 1579 году, который объединил военный придаток санджака Джабалы. с санджаками Сидон-Бейрута, Хомса и Саламии , которые управлялись местными вождями и не предоставляли войска для войны. Примерно в то же время Порта также начала предоставлять земли вдоль долины верхнего Евфрата османским офицерам и верным бедуинским вождям, а в 1586 году создала Ракка-эялет для усиления контроля над внутренними пустынями Леванта.
использованная литература
Библиография
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985a). «Османское вторжение Шуфа в 1585 году: пересмотр» . Аль-Абхат . 32 : 13–21.
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985b). Провинциальные руководители в Сирии, 1575-1650 гг . Бейрут: Американский университет Бейрута. ISBN 9780815660729.
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (ноябрь 1992 г.). «Проблемы османской администрации в Сирии в XVI и XVII веках: случай санджака Сидон-Бейрут» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 24 (4): 665–675. DOI : 10.1017 / S002074380002239X . JSTOR 164441 .
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (2004). Вид из Стамбула: Ливан и эмират друзов в документах османской канцелярии, 1546–1711 гг . Оксфорд и Нью-Йорк: Центр ливанских исследований и IB Tauris. ISBN 1-86064-856-8.
- Бахит, Мухаммад Аднан Салама (февраль 1972 г.). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке (доктор философии). Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета.
- Харрис, Уильям (2012). Ливан: История, 600–2011 . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-518-111-1.
- Салиби, Камаль (июнь 1967 г.). «Северный Ливан под владычеством Лазира (1517–1591)». Арабика . 14 (2): 144–166. DOI : 10.1163 / 157005867X00029 . JSTOR 4055631 .
- Зима, Стефан (2010). Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516–1788 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139486811.